El libro De Urantia
DOCUMENTO 17
LOS SIETE GRUPOS
DE ESPÍRITUS SUPREMOS
197§1
17:0.1
Los
siete grupos de Espíritus Supremos son los dicontroladores universales coordinativos de la administración de
siete segmentos del gran universo. Aunque todos se clasifican funcionalmente dentro de la familia del Espíritu
Infinito, los tres grupos siguientes se clasifican generalmente como hijos de la Trinidad del Paraíso:
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197§2
| 1. |
Los Siete Espíritus Mayores.
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197§3
| 2. |
Los Siete Ejecutivos Supremos.
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197§4
| 3. |
Los Espíritus Reflexivos.
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197§5
17:0.2
Los cuatro grupos restantes se traen a la existencia por la acción creadora del Espíritu Infinito o por sus
colaboradores que tienen prerrogativas creativas:
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197§6
| 4. |
Los Auxiliares Reflexivos de Imagen.
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197§7
| 5. |
Los Siete Espíritus de los Circuitos.
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197§8
| 6. |
Los Espíritus Creativos del Universo Local.
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197§9
| 7. |
Los Espíritus Ayudantes de la Mente.
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197§10
17:0.3
Estas siete órdenes se conocen en Uversa como los siete grupos de Espíritus Supremos. Su ámbito funcional se
extiende desde la presencia personal de los Siete Espíritus Mayores en la periferia de la Isla eterna a través de los
siete satélites paradisiacos del Espíritu, los circuitos de Havona, los gobiernos de los suprauniversos, y la
administración y supervisión de los universos locales, aun hasta los servicios más bajos de los ayudantes
concedidos a los reinos de mente evolutiva en los mundos del tiempo y del espacio.
197§11
17:0.4
Los Siete Espíritus Mayores son los dicontroladores coordinativos de este vasto dominio administrativo. En
algunos asuntos pertenecientes a la reglamentación administrativa del poder físico organizado, la energía mental, y
el ministerio impersonal del espíritu, actúan personal y directamente, mientras que en otros funcionan a través de
sus múltiples colaboradores. En todos los asuntos de naturaleza ejecutiva —dictámenes, reglamentaciones, ajustes
y decisiones administrativas — los Espíritus Mayores actúan en las personas de los Siete Ejecutivos Supremos.
En el universo central, los Espíritus Mayores pueden funcionar a través de los Siete Espíritus de los Circuitos de
Havona; en las sedes de gobierno de los siete suprauniversos se revelan mediante el canal de los Espíritus
Reflexivos y actúan a través de las personas de los Ancianos de Días, con quienes están en comunicación personal
a través de los Auxiliares Reflexivos de Imagen.
197§12
17:0.5
Los Siete Espíritus Mayores no se ponen en contacto directa y personalmente con la administración universal por
debajo del nivel de los tribunales de los Ancianos de Días. Vuestro universo local es administrado como parte de
nuestro suprauniverso por el Espíritu Mayor de Orvontón, pero su función, en relación con los seres nativos de
Nebadón, es inmediatamente descargada y personalmente dirigida por el Espíritu Materno Creativo residente en
Salvintón, la sede central de vuestro universo local.
1. LOS SIETE EJECUTIVOS SUPREMOS
198§1
17:1.1
La sede ejecutiva central de los Espíritus Mayores ocupa los siete satélites paradisiacos del Espíritu Infinito, que
giran alrededor de la Isla central, entre las esferas resplandecientes del Hijo Eterno y el circuito más interior de
Havona. Estas esferas ejecutivas están bajo la dirección de los Ejecutivos Supremos, un grupo de siete seres que
fueron trinidizados por el Padre, el Hijo y el Espíritu, de acuerdo con las especificaciones de los Siete Espíritus
Mayores para producir un tipo de seres funcionalmente adecuados como sus representantes universales.
198§2
17:1.2
Los Espíritus Mayores se mantienen en contacto con las diversas divisiones de los gobiernos del suprauniverso a
través de estos Ejecutivos Supremos. Son ellos quienes determinan en gran medida las tendencias constitutivas
básicas de los siete suprauniversos. Son uniforme y divinamente perfectos, pero también poseen diversidad de
personalidades. No cuentan con un jefe fijo; sino que cada vez que se reúnen, seleccionan a uno de entre ellos para
que presida ese concilio específico. Periódicamente viajan al Paraíso para sentarse en concilio con los Siete
Espíritus Mayores.
P.198§3
17:1.3
Los Siete Ejecutivos Supremos funcionan como coordinadores administrativos del gran universo; se los podría
denominar la junta de dicontroladores ejecutivos de la creación post-Havona. No se ocupan de los asuntos internos
del Paraíso, y dirigen sus esferas limitadas de actividad en Havona a través de los Siete Espíritus de los Circuitos.
Por lo demás, el alcance de su supervisión conoce pocos límites; se encargan de la dirección de las cosas físicas,
intelectuales y espirituales; todo lo ven, todo lo oyen, todo lo sienten, incluso todo lo saben respecto de lo que
ocurre en los siete suprauniversos y en Havona.
198§4
17:1.4
Estos Ejecutivos Supremos no originan normas ni modifican los procedimientos universales; se ocupan de la
ejecución de los planes de divinidad, promulgados por los Siete Espíritus Mayores. Tampoco interfieren con el
gobierno de los Ancianos de Días en los suprauniversos, ni con la soberanía de los Hijos Creadores en los universos
locales. Son ejecutivos coordinativos cuya función consiste en dar cumplimiento a las directivas combinadas de
todos los soberanos debidamente nombrados del gran universo.
198§5
17:1.5
Cada uno de los ejecutivos, con las instalaciones de su esfera, se dedica a la administración eficaz de un solo
suprauniverso. El Ejecutivo Supremo Número Uno, que funciona en la esfera ejecutiva número uno, está totalmente
dedicado a los asuntos del suprauniverso número uno, y así sucesivamente hasta el Ejecutivo Supremo Número
Siete, que opera en el séptimo satélite paradisiaco del Espíritu y que dedica sus energías a la administración del
séptimo suprauniverso. El nombre de la séptima esfera es Orvontón, porque los satélites del Paraíso tienen la
misma denominación que los suprauniversos con los cuales se relacionan; en efecto, los suprauniversos llevan su
nombre.
198§6
17:1.6
En la esfera ejecutiva del séptimo suprauniverso, el personal encargado de mantener en orden los asuntos de
Orvontón se cuenta en números que exceden la comprensión humana y abarca prácticamente todas las órdenes de
la inteligencia celestial. Todos los servicios de despacho de personalidades (excepto los Espíritus Trinitarios
Inspirados y los Ajustadores del Pensamiento) atraviesan uno de estos mundos ejecutivos en sus viajes universales
del Paraíso y a su regreso al mismo, y aquí se mantienen los registros centrales para todas las personalidades
creadas por la Tercera Fuente y Centro que actúan en los suprauniversos. El sistema de archivos materiales,
morontiales y espirituales en uno de estos mundos ejecutivos del Espíritu asombra incluso a un ser de mi orden.
199§1
17:1.7
Los de menor rango inmediatos de los Ejecutivos Supremos consisten principalmente en los hijos trinidizados de
las personalidades del Paraíso-Havona y la progenie trinidizada de los mortales glorificados que se han graduado
de la capacitación larguísima de esquema ascendente del tiempo y el espacio. El jefe del Concilio Supremo del
Cuerpo de Finalidad del Paraíso es quien asigna a estos hijos trinidizados al servicio de los Ejecutivos Supremos.
199§2
17:1.8
Cada Ejecutivo Supremo tiene dos gabinetes asesores: Los hijos del Espíritu Infinito en la sede central de cada
suprauniverso eligen representantes de sus filas para servir durante un milenio en el gabinete asesor primario de su
Ejecutivo Supremo. Para todos los asuntos que afectan a los mortales ascendentes del tiempo, existe un gabinete
secundario compuesto de mortales que han alcanzado el Paraíso y de hijos trinidizados de mortales glorificados;
este cuerpo es elegido por los seres que se perfeccionan y ascienden, y que moran transitoriamente en las siete
sedes centrales de los siete suprauniversos. Los Ejecutivos Supremos nombran a todos los demás jefes de asuntos.
P.199§3
17:1.9
De vez en cuando tienen lugar grandes cónclaves en estos satélites paradisiacos del Espíritu. Los hijos trinidizados
que se asignan a estos mundos, juntamente con los ascendentes que han alcanzado el Paraíso, se congregan con las
personalidades espirituales de la Tercera Fuente y Centro para recordar las luchas y los triunfos de la andadura
ascendente. Los Ejecutivos Supremos siempre presiden estas reuniones fraternales.
199§4
17:1.10
Una vez en cada milenio del Paraíso, los Siete Ejecutivos Supremos dejan vacantes sus asientos de autoridad y van
al Paraíso, donde celebran su cónclave milenario de salutación y augurios universales para las huestes inteligentes
de la creación. Esta ocasión pletórica tiene lugar en la presencia inmediata de Majestón, el jefe de todos los grupos
espirituales reflexivos. Así pueden ellos comunicarse simultáneamente con todos sus colaboradores en el gran
universo a través de la singular función de la reflexividad universal.
2. MAJESTÓN EL JEFE DE REFLEXIVIDAD
199§5
17:2.1
Los Espíritus Reflexivos tienen origen divino en la Trinidad. Existen cincuenta de estos seres singulares y un tanto
misteriosos. Estas personalidades extraordinarias fueron creadas en grupos de siete a la vez, y cada uno de tales
episodios creadores fue realizado mediante el enlace de la Trinidad del Paraíso con uno de los Siete Espíritus
Mayores.
199§6
17:2.2
Esta transacción pletórica, que ocurriera en los albores del tiempo, representa el primer esfuerzo de las
Personalidades Creadoras Supremas, en las personas de los Espíritus Mayores, para actuar como cocreadores con la
Trinidad del Paraíso. Esta unión del poder creativo de los Creadores Supremos con los potenciales creativos de la
Trinidad es la fuente misma de la actualidad del Ser Supremo. Por lo tanto, cuando el ciclo de creación reflexiva
cumplió su curso, cuando cada uno de los siete Espíritus Mayores halló una sincronía creadora perfecta con la
Trinidad del Paraíso, cuando el Espíritu Reflexivo número cuarenta y nueve fue personalizado, una nueva y
extensa reacción ocurrió en el Absoluto de Deidad y ésta impartió nuevas prerrogativas de personalidad al Ser
Supremo y culminó en la personalización de Majestón, el jefe de la reflexividad y centro en el Paraíso de todo el
trabajo de los cuarenta y nueve Espíritus Reflexivos y de sus colaboradores en todo el universo de los universos.
200§1
17:2.3
Majestón es una persona auténtica, el centro personal e infalible de los fenómenos de reflexividad en los siete
suprauniversos del tiempo y del espacio. El mantiene su sede central permanente en el Paraíso cerca del centro de
todas las cosas, en el punto de encuentro de los Siete Espíritus Mayores. Se ocupa exclusivamente de la
coordinación y mantenimiento del servicio de reflexividad de la vasta creación; no está involucrado de otras
maneras en la administración de los asuntos universales.
200§2
17:2.4
Majestón no se ha incluido en nuestro catálogo de personalidades del Paraíso porque es la única personalidad
existente de divinidad creada por el Ser Supremo en enlace funcional con el Absoluto de Deidad. Es una persona,
pero se ocupa exclusiva y, por lo visto, automáticamente de esta fase única de la economía universal; que ahora no
funciona en ninguna capacidad personal con relación a otras órdenes (no reflexivas) de personalidades del
universo.
P.200§3
17:2.5
La creación de Majestón señaló la primera acción creadora suprema del Ser Supremo.
Esta voluntad de acción fue volitiva en el Ser Supremo, pero la reacción estupenda del Absoluto de Deidad no se
conocía de antemano. Desde la aparición de Havona en la eternidad, el universo no había presenciado tan
extraordinaria actualización de una alineación tan gigantesca y vasta de poder y coordinación de actividades
espirituales funcionales. La respuesta de la Deidad a las voluntades creadoras del Ser Supremo y de sus
colaboradores fue mucho más allá de su propósito intencional y excedió grandemente sus pronósticos conceptuales.
200§4
17:2.6
Nos sobrecoge la posibilidad de lo que las edades futuras, en las que el Supremo y el Último puedan alcanzar
nuevos niveles de divinidad y ascender a nuevos dominios de la función de la personalidad, puedan presenciar en
los reinos de la deidización, aun otros seres más inesperados e inimaginables, que poseyeran poderes inimaginables
de coordinación universal enaltecida. Parecería que no hubiese límite al potencial de respuesta del Absoluto de
Deidad ante tal unificación de relaciones entre la Deidad vivencial y la Trinidad existencial del Paraíso.
3. LOS ESPÍRITUS REFLEXIVOS
200§5
17:3.1
Los cuarenta y nueve Espíritus Reflexivos se originan en la Trinidad, pero cada uno de los siete episodios de
creación que determinaron su aparición produjo un tipo de ser semejante en su naturaleza a las características del
Espíritu Mayor coancestral. Por lo tanto ellos reflejan de variadas maneras la naturaleza y carácter de las siete
combinaciones posibles de la vinculación de las características de divinidad del Padre Universal, el Hijo Eterno, y
el Espíritu Infinito. Por esta razón es necesario contar con siete de estos Espíritus Reflexivos en las sedes centrales
de cada suprauniverso. Se requiere la presencia de un representante de cada uno de los siete tipos para alcanzar un
reflejo perfecto de todas las fases de cada manifestación posible de las tres Deidades del Paraíso, a medida que
dichos fenómenos pueden ocurrir en cualquier parte de los siete suprauniversos. Por lo tanto, uno de cada tipo fue
asignado al servicio de cada uno de los suprauniversos. Estos grupos de siete Espíritus Reflexivos desemejantes
mantienen sus sedes centrales en las capitales de los suprauniversos en el centro reflexivo de cada reino, y éste no
es idéntico al centro de polaridad espiritual.
200§6
17:3.2
Los Espíritus Reflexivos tienen nombres, pero estas designaciones no son reveladas a los mundos del espacio.
Pertenecen a la naturaleza y carácter de estos seres y son parte de uno de los siete misterios universales de las
esferas secretas del Paraíso.
201§1
17:3.3
El atributo de la reflexividad, el fenómeno de los niveles mentales del Actor Conjunto, el Ser Supremo y los
Espíritus Mayores, es transmisible a todos los seres que se ocupan de la operación de este vasto esquema de
inteligencia universal. Y he aquí un gran misterio: Ni a los Espíritus Mayores ni a las Deidades del Paraíso,
singularmente o colectivamente, se les ven estos poderes de reflexividad universal en paridad tales como se
manifiestan en estas cuarenta y nueve personalidades de enlace de Majestón, y sin embargo ellos son los creadores
de todos estos seres maravillosamente dotados. La herencia divina a veces revela en la criatura ciertos atributos que
no se disciernen en el Creador.
201§2
17:3.4
El personal del servicio de reflexividad, a excepción de Majestón y de los Espíritus Reflexivos, está constituido
exclusivamente por criaturas del Espíritu Infinito y de sus inmediatos colaboradores y subordinados. Los Espíritus
Reflexivos de cada suprauniverso son los Creadores de sus Auxiliares Reflexivos de Imagen, sus voces personales
ante las cortes de los Ancianos de Días.
201§3
17:3.5
Los Espíritus Reflexivos no son meramente agentes de transmisión; también son personalidades retentivas. Su
progenie, los seconafines, también son personalidades retentivas o las de registro. Todo lo que tenga verdadero
valor espiritual se registra en duplicado, y se preserva una impresión en el equipo personal de uno de los miembros
de una de las numerosas órdenes de personalidades secoráficas que pertenecen al vasto personal de los Espíritus
Reflexivos.
201§4
17:3.6
Los registros formales de los universos son transmitidos a través de los registradores angélicos y por ellos, pero los
auténticos registros espirituales se acumulan por reflexividad y se preservan en la mente de personalidades
adecuadas y adaptadas que pertenecen a la familia del Espíritu Infinito. Estos son los registros vivientes en
contraste con los registros formales y muertos del universo, y se preservan perfectamente en la mente viviente de
las personalidades de registro del Espíritu Infinito.
201§5
17:3.7
La organización de la reflexividad es también el mecanismo de recolección de noticias y de diseminación de
decretos de toda la creación. Está en operación constante, en contraste con los funcionamientos periódicos de los
diversos servicios de transmisión.
201§6
17:3.8
Todo lo que sea de importancia en una sede central de un universo local es reflejado inherentemente a la capital de
su suprauniverso. Y viceversa, todo lo que tenga significación en el universo local es reflejado hacia afuera a las
capitales del universo local desde la sede central de su suprauniverso. El servicio de reflexividad de los universos
del tiempo hacia arriba a los suprauniversos es aparentemente automático o autooperante, pero en realidad no lo es.
Es todo muy personal e inteligente; su precisión depende de la perfección de cooperación de las personalidades y
por lo tanto difícilmente puede ser atribuida a las presencia-actuaciones impersonales de los Absolutos.
201§7
17:3.9
Aunque los Ajustadores del Pensamiento no participan en la operación del sistema universal de reflexividad,
tenemos motivos para creer que todos los fragmentos del Padre conocen plenamente estas transacciones y son
capaces de recurrir a este mecanismo para obtener información.
P.201§8
17:3.10
Durante la actual época universal el alcance espacial del servicio de reflexividad fuera del Paraíso parece estar
limitado por la periferia de los siete suprauniversos. Por otra parte, la función de este servicio aparentemente es
independiente del tiempo y del espacio. Parece ser independiente de todos los circuitos universales subabsolutos
conocidos.
201§9
17:3.11
En la sede central de cada suprauniverso la organización reflexiva actúa como unidad segregada; pero en ciertas
ocasiones especiales, bajo la dirección de Majestón, los siete pueden actuar al unísono universal, y así lo hacen, tal
como ante el jubileo ocasionado por el establecimiento de un entero universo local en luz y vida y al tiempo de las
salutaciones milenarias de los Siete Ejecutivos Supremos.
4. LOS AUXILIARES REFLEXIVOS DE IMAGEN
202§1
17:4.1
Los cuarenta y nueve Auxiliares Reflexivos de Imagen fueron creados por los Espíritus Reflexivos, y existen tan
sólo siete Auxiliares en la sede central de cada suprauniverso. La primera acción creadora de los siete Espíritus
Reflexivos de Uversa fue la producción de sus siete Auxiliares de Imagen, creando cada Espíritu Reflexivo su
propio Auxiliar. Los Auxiliares de Imagen son, en ciertos atributos y características, reproducciones perfectas de
sus Espíritus Reflexivos Maternos; son virtualmente duplicaciones, menos el atributo de la reflexividad. Son
verdaderas imágenes y funcionan constantemente como canal de comunicación entre los Espíritus Reflexivos y las
autoridades del suprauniverso. Los Auxiliares de Imagen no son simplemente asistentes; son representaciones
auténticas de sus respectivos Espíritus ancestrales; ellos son imágenes, tal como su nombre lo indica.
202§2
17:4.2
Los Espíritus Reflexivos mismos son personalidades auténticas, pero de una orden que es incomprensible para los
seres materiales. Aun en una esfera sede central de suprauniverso ellos requieren la asistencia de sus Auxiliares de
Imagen en toda relación personal con los Ancianos de Días y sus colaboradores. En los contactos entre los
Auxiliares de Imágenes y los Ancianos de Días, a veces un Auxiliar funciona aceptablemente, mientras que en
otras ocasiones se requieren dos, tres, cuatro, o aun los siete para la presentación plena y apropiada de la
comunicación confiada a su transmisión. Del mismo modo, uno, dos, o los tres Ancianos de Días podrían recibir
los mensajes de los Auxiliares de Imagen, según lo requiera el contenido de la comunicación.
202§3
17:4.3
Los Auxiliares de Imagen sirven por siempre junto a sus Espíritus ancestrales, y tienen a su disposición una hueste
increíble de seconafines ayudantes. Los Auxiliares de Imagen no funcionan directamente en relación con los
mundos de capacitación de los mortales ascendentes.
Ellos están estrechamente vinculados con el servicio de información del esquema universal de la progresión mortal,
pero vosotros no entraréis en contacto personal con ellos cuando moréis en las escuelas de Uversa, porque estos
seres aparentemente personales no poseen voluntad; no ejercen la facultad de elección. Ellos son auténticas
imágenes, totalmente reflexivas de la personalidad y mente del Espíritu específico ancestral. Como clase, los
mortales ascendentes no entran en contacto íntimo con la reflexividad. Siempre habrá algún ser de naturaleza
reflexiva entre vosotros y la operación misma del servicio.
5. LOS SIETE ESPÍRITUS DE LOS CIRCUITOS
202§4
17:5.1
Los Siete Espíritus de los Circuitos de Havona son la representación impersonal conjunta del Espíritu Infinito y de
los Siete Espíritus Mayores ante los siete circuitos del universo central. Son los servidores de los Espíritus
Mayores, cuyos vástagos colectivos ellos son. Los Espíritus Mayores proveen una individualidad administrativa
diversificada y claramente definida en los siete suprauniversos. A través de estos Espíritus uniformes de los
Circuitos de Havona, consiguen proveer una supervisión espiritual unificada, uniforme y coordenada para el
universo central.
202§5
17:5.2
Los Siete Espíritus de los Circuitos están limitados cada uno de ellos a penetrar un solo circuito de Havona. No se
ocupan directamente de los regímenes de los Eternos de Días, los gobernantes de los mundos individuales de
Havona. Pero están en enlace con los Siete Ejecutivos Supremos, y se sincronizan con la presencia en el universo
central del Ser Supremo. Su trabajo se limita exclusivamente a Havona.
203§1
17:5.3
Estos Espíritus de los Circuitos se ponen en contacto con aquellos que pasan una temporada en Havona a través de
sus vástagos personales, los supernafines terciarios. Aunque los Espíritus de Circuito son coexistentes con los Siete
Espíritus Mayores, su función en la creación de los supernafines terciarios no obtuvieron mayor importancia hasta
la llegada de los primeros peregrinos del tiempo al circuito exterior de Havona en los días de Grandfanda.
203§2
17:5.4
A medida que avanzáis circuito tras circuito en Havona, aprenderéis acerca de los Espíritus de los Circuitos, pero
no podréis comunicar personalmente con ellos, aunque podéis disfrutar personalmente de su influencia espiritual y
reconocer su presencia impersonal.
203§3
17:5.5
Los Espíritus de Circuitos están relacionados con los habitantes nativos de Havona de una manera semejante a la
relación de los Ajustadores del Pensamiento con las criaturas mortales que habitan los mundos de los universos
evolutivos. Como los Ajustadores del Pensamiento, los Espíritus del Circuito son impersonales, y comulgan con las
mentes perfectas de los seres de Havona de una manera semejante a la forma en que los espíritus impersonales del
Padre universal moran las mentes finitas de los hombres mortales. Pero los Espíritus de los Circuitos no se vuelven
jamás una parte permanente de las personalidades de Havona.
6. LOS ESPÍRITUS CREATIVOS DEL UNIVERSO LOCAL
203§4
17:6.1
Mucho de lo que se refiere a la naturaleza y función de los Espíritus Creativos del universo local pertenece más
correctamente a la narrativa de su vinculación con los Hijos Creadores en la organización y gestión de las
creaciones locales; pero existen muchos rasgos de las experiencias pre-universo local de estos seres maravillosos
que se pueden narrar como parte de esta disertación sobre los siete grupos de Espíritus Supremos.
203§5
17:6.2
Conocemos seis fases de la andadura del Espíritu Materno de un universo local, y mucho especulamos sobre la
probabilidad de una séptima etapa de actividad. Estas diferentes fases de existencia son:
203§6
17:6.3
1. Diferenciación inicial en el Paraíso. Cuando un Hijo Creador es personalizado por la acción conjunta del Padre
Universal y del Hijo Eterno, ocurre simultáneamente en la persona del Espíritu Infinito lo que se conoce como la
«reacción suprema de complemento». No comprendemos la naturaleza de esta reacción, pero comprendemos que
designa una modificación inherente en aquellas posibilidades personalizables que están comprendidas dentro del
potencial creador del Creador Conjunto. El nacimiento de un Hijo Creador de igual rango señala el nacimiento
dentro de la persona del Espíritu Infinito del potencial de creación de una consorte futura en el universo local de
este Hijo del Paraíso. No conocemos esta nueva identificación prepersonal de entidad, pero sabemos que este hecho
se encuentra en los registros en el Paraíso concernientes a la andadura de dicho Hijo Creador.
P.203§7
17:6.4
2. Capacitación preliminar en las facultades de los Creadores. Durante el prolongado período de capacitación
preliminar de un Hijo Micael para la organización y administración de los universos, su futura consorte desarrolla
ulteriormente la entidad y se torna consciente del destino de grupo. No lo sabemos de hecho, pero sospechamos que
dicha entidad consciente de grupo se torna consciente del espacio y comienza esa capacitación preliminar que es
requisito para la adquisición de pericia espiritual en su tarea futura de colaboración con el Micael complementario
en la creación y administración del universo.
P.204§1
17:6.5
3. La Etapa de creación física. En el momento en que el Hijo Eterno encarga a un Hijo Micael la tarea de creación,
el Espíritu Mayor que dirige el suprauniverso al cual está destinado este nuevo Hijo Creador expresa la «oración de
identificación» en presencia del Espíritu Infinito; y por primera vez, la identidad del futuro Espíritu Creativo
aparece como diferenciada de la persona del Espíritu Infinito. Y procediendo directamente hacia la persona del
Espíritu Mayor solicitante, esta entidad se pierde inmediatamente en nuestro reconocimiento, tornándose
aparentemente parte de la persona de ese Espíritu Mayor. El Espíritu Creativo recién identificado permanece con el
Espíritu Mayor hasta el momento de la partida del Hijo Creador hacia la aventura del espacio; en ese momento, el
Espíritu Mayor entrega a la nueva consorte-Espíritu a los cuidados del Hijo Creador, administrando al mismo
tiempo a la consorte-Espíritu consorte el encargo de fidelidad eterna y lealtad sin fin. Luego ocurre uno de los
episodios más profundamente emocionantes en el Paraíso. El Padre Universal habla en reconocimiento de la unión
eterna del Hijo Creador y del Espíritu Creativo y en confirmación de la dotación de ciertos poderes conjuntos de
administración por parte del Espíritu Mayor de jurisdicción del suprauniverso.
204§2
17:6.6
El Hijo Creador y el Espíritu Creativo, unidos por el Padre, salen luego hacia su aventura de creación universal. Y
trabajan juntos en esta forma de vinculación durante todo el largo y arduo período de la organización material de
su universo.
P.204§3
17:6.7
4. La era de creación de vida. Cuando el Hijo Creador declara su intención de crear vida, comienzan en el Paraíso
las «ceremonias de personalización», en las que participan los Siete Espíritus Mayores y que son experimentadas
personalmente por el Espíritu Mayor supervisor.
Esta es una contribución de la Deidad del Paraíso a la individualidad de la consorte-Espíritu del Hijo Creador y se
hace manifiesta al universo en el fenómeno de la «erupción primaria» en la persona del Espíritu Infinito.
Simultáneamente con este fenómeno en el Paraíso, la consorte-Espíritu del Hijo Creador que hasta ese momento
había sido impersonal se vuelve, para todo propósito e intento práctico, una persona auténtica. De ahí en adelante y
para siempre, este mismo Espíritu Materno del universo local será considerado una persona y mantendrá relaciones
personales con todas las huestes de personalidades consecuentes a la creación de la vida.
P.204§4
17:6.8
5. Las edades post-autootorgamiento. Otro cambio importante ocurre en la andadura sin fin de un Espíritu Creativo
cuando el Hijo Creador regresa a la sede central del universo después de completar su séptimo autootorgamiento y
posteriormente a su adquisición de la plena soberanía universal. En esa ocasión ante los administradores reunidos
del universo, el Hijo Creador triunfador eleva al Espíritu Materno Universal a la cosoberanía y reconoce a la
consorte-Espíritu como su igual.
P.204§5
17:6.9
6. Las edades de luz y vida. Cuando se establece la era de luz y vida, la cosoberana de un universo local ingresa en
la sexta fase de la andadura de un Espíritu Creativo. Pero no podemos describir la naturaleza de esta gran
experiencia. Estas cosas pertenecen a una etapa futura de la evolución de Nebadón.
P.204§6
17:6.10
7. La andadura no revelada. Sabemos de estas seis fases de la andadura de un Espíritu Materno de un universo
local. Es inevitable que nos preguntemos: ¿Existe una séptima andadura? Sabemos que, cuando los finalizadores
logran lo que parece ser su destino final de ascensión mortal, se conoce que entran a la andadura de los espíritus de
sexta etapa. Conjeturamos que aguarda a los finalizadores aun otra andadura no revelada en asignación universal.
Es lógico que del mismo modo consideremos que los Espíritus Maternos Universales también tienen ante ellas una
andadura no revelada que constituirá su séptima fase de experiencia personal en servicio universal y cooperación
leal con la orden de los Micaeles Creadores
7. LOS ESPÍRITUS AYUDANTES DE LA MENTE
205§1
17:7.1
Estos espíritus ayudantes son la dote mental séxtupla del Espíritu Materno de un universo local para las criaturas
vivientes de la creación conjunta de un Hijo Creador y dicho Espíritu Creativo. Esta dotación se hace posible al
tiempo de la elevación del Espíritu al estado de prerrogativa de personalidad. La narración de la naturaleza y
funcionamiento de los siete espíritus ayudantes de la mente pertenece más apropiadamente a la historia de vuestro
universo local de Nebadón.
8. LAS FUNCIONES DE LOS ESPÍRITUS SUPREMOS
205§2
17:8.1
Los siete grupos de Espíritus Supremos constituyen el núcleo de la familia funcional de la Tercera Fuente y Centro,
en su capacidad de tanto Espíritu Infinito como de Actor Conjunto.
El dominio de los Espíritus Supremos se extiende desde la presencia de la Trinidad en el Paraíso hasta el
funcionamiento de la mente de la orden mortal evolutiva en los planetas del espacio. De esta manera pues unifican
los niveles administrativos descendentes y coordinan las funciones múltiples del personal de los mismos. Bien sea
un grupo de Espíritu Reflexivos en enlace con los Ancianos de Días, un Espíritu Creativo que actúa en concierto
con un Hijo Micael, o bien los Siete Espíritus Mayores en el circuito que rodea la Trinidad del Paraíso, la actividad
de los Espíritus Supremos se encuentra en todos lados en el universo central, los suprauniversos y los universos
locales. Funcionan del mismo modo con las personalidades Trinitarias de la orden de «los Días» y con las
personalidades Paradisiacas de la orden de «Hijos».
P.205§3
17:8.2
Juntamente con su Espíritu Materno Infinito, los grupos de Espíritus Supremos son los creadores inmediatos de la
vasta familia de criaturas de la Tercera Fuente y Centro. Todas las órdenes de los espíritus ministrantes surgen de
esta vinculación. Los supernafines primarios se originan en el Espíritu Infinito; los seres secundarios de esta orden
son creados por los Espíritus Mayores; los supernafines terciarios por los Siete Espíritus de los Circuitos. Los
Espíritus Reflexivos, colectivamente, son las matrices de una maravillosa orden de huestes angélicas, los poderosos
seconafines de servicio del suprauniverso. Un Espíritu Creativo es la madre de las órdenes angélicas de una
creación local; estos ministros seráficos son originales en cada universo local, aunque siguen el modelo original del
universo central. Todos estos creadores de espíritus ministrantes son ayudados tan sólo indirectamente por la
morada central del Espíritu Infinito, la madre original y eterna de todos los ministros angélicos.
205§4
17:8.3
Los siete grupos de Espíritus Supremos son los coordinadores de la creación habitada.
La vinculación de sus jefes dirigentes, los Siete Espíritus Mayores, parece coordinar las extensas actividades de los
Dios Séptuplo:
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205§5
17:8.4
| 1. |
Colectivamente los Espíritus Mayores son casi equivalentes al nivel de divinidad de la Trinidad de las Deidades del
Paraíso.
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205§6
| 17:8.5
| 2. |
Individualmente ellos agotan las posibilidades vinculables primarias de la Deidad triuna.
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206§1
| 17:8.6
| 3. |
Como representantes diversificados del Actor Conjunto se constituyen en fideicomisarios de esa soberanía de
espíritu-mente-poder del Ser Supremo que él aún no ejerce personalmente.
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206§2
| 17:8.7
| 4. |
A través de los Espíritus Reflexivos ellos sincronizan los gobiernos del suprauniverso de los Ancianos de Días con
Majestón, el centro paradisiaco de la reflexividad universal.
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206§3
17:8.8
| 5. |
En su participación en la individualización de las Ministras Divinas del universo local, los Espíritus Mayores
contribuyen al último nivel de Dios Séptuplo, la unión Hijo Creador- Espíritu Creativo de los universos locales.
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206§4
17:8.9
La unidad funcional, inherente en el Actor Conjunto, se revela a los universos en evolución en los Siete Espíritus
Mayores, sus personalidades primarias. Pero en los suprauniversos perfeccionados del futuro esta unidad será
indudablemente inseparable de la soberanía vivencial del Supremo.
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206§5
17:8.10 |
[Presentado por un Consejero Divino de Uversa.]
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