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“Jesús, aprendió mucho sobre los hombres durante su estadía en Roma, pero la más valiosa de las múltiples experiencias de su permanencia de seis meses en esa ciudad, fue su contacto con los líderes religiosos de la capital del imperio y la influencia que ejerció sobre ellos. Antes de la primera semana, Jesús ya había localizado y había trabado conocimiento con los principales líderes de los cínicos, los estoicos y los cultos de misterio, en particular los del grupo mitraísta. Supiera o no Jesús que los judíos rechazarían su misión, previó con toda seguridad que sus mensajeros no tardarían en venir a Roma, para proclamar el reino del cielo y por lo tanto, se dedicó a preparar, de la manera más sorprendente, el camino para la mejor y más segura recepción de su mensaje”. 1455
“Seleccionó a cinco entre los líderes de los estoicos, once de entre los cínicos y dieciséis de los cultos de misterio y pasó gran parte de su tiempo libre, durante casi seis meses, en íntima asociación con estos maestros religiosos. Fue éste, su método de instrucción: no atacó nunca sus errores, ni tampoco mencionó jamás los defectos en las enseñanzas de estos líderes. En cada caso, seleccionaba la verdad dentro de lo que enseñaban y la embellecía e iluminaba ante sus ojos, de manera que en muy breve tiempo, esta expansión de la verdad, desplazaba por si sola el error que la acompañaba, así pues estos hombres y mujeres aleccionados por Jesús se preparaban para el reconocimiento de verdades adicionales y similares en las enseñanzas de los primeros misioneros cristianos”. 1456
Jesús tampoco “ atacó las enseñanzas de los profetas hebreos ni de los moralistas griegos. El Maestro reconocía las muchas cosas buenas que estos grandes pensadores preconizaban, pero había venido a la tierra para enseñar algo más: “la conformidad voluntaria de la voluntad del hombre a la voluntad de Dios”. Jesús no quería sencillamente producir un hombre religioso, un mortal totalmente ocupado con sentimientos religiosos y sólo estimulado por impulsos espirituales. Si vosotros hubierais podido verlo aunque hubiera sido una sola vez, habríais conocido que Jesús era un hombre real, de gran experiencia en las cosas de este mundo”. 1582
Qué gran lección la que nos da Jesús, él no imponía a nadie su evangelio. Él no descalificaba ni criticaba, él entregaba algo superior para complementar y enaltecer lo ya existente, por eso “Respetad siempre la personalidad del hombre. Una causa recta no ha de avanzar jamás por la fuerza, las victorias espirituales, sólo se pueden alcanzar mediante el poder espiritual. Esta amonestación contra el empleo de influencias materiales atañe tanto a la fuerza psíquica como a la fuerza física. No se deben emplear argumentos avasalladores, ni superioridad mental para obligar a los hombres y mujeres a entrar en el reino. La mente del hombre no debe ser aplastada por el sólo peso de la lógica, ni sobrecogida por la elocuencia sagaz”176. “Cometéis un error si intentáis ofrecer vuestras conclusiones como parte de vuestra enseñanza”. 1691
Jesús dijo: “al enseñar debéis siempre saber adaptar vuestra presentación de la verdad a la mente y el corazón de los presentes. Cuando os halléis frente a una muchedumbre de intelectos y temperamentos variados, no podéis hablar palabras diferentes para cada tipo de oyente, pero si podéis contar una historia, que trasmita vuestra enseñanza. Cada grupo, aún más, cada individuo hará así su propia interpretación de vuestra parábola, de acuerdo a sus propias dotes intelectuales y espirituales. Debéis hacer que vuestra luz brille, pero hacedlo con sabiduría y discreción”. 1692
“La técnica que Jesús acostumbraba a utilizar en sus relaciones sociales, consistía en extraer la opinión y los sentimientos de los seres con quienes conversaba, era igualmente hábil en la enseñanza, haciendo preguntas él o contestándolas. Cuando esos seres humanos inadaptados le contaban a Jesús sus problemas, él siempre sabía ofrecer sugerencias prácticas y útiles para corregir los problemas auténticos, sin dejar por ello de pronunciar palabras de consuelo inmediato y de bienestar del momento. Invariablemente les hablaba a estos mortales afligidos sobre el amor de Dios y de varias y distintas maneras les trasmitía el mensaje de que ellos eran hijos del Padre amante en el cielo”. 1461
“La originalidad de Jesús era espontánea. No estaba vinculado por la tradición ni obstaculizado por la esclavitud de las convenciones estrechas. Hablaba con confianza indudable y enseñaba con autoridad absoluta. Pero su extraordinaria originalidad no lo llevó a descartar las perlas de verdad en las enseñanzas de sus predecesores y contemporáneos. La más original de sus enseñanzas fue el énfasis en el amor y la misericordia en lugar del temor y el sacrificio”1102, porque “aunque los seres humanos difieren de muchas maneras unos de otros, ante Dios y en el mundo espiritual, todos los mortales están en igualdad de condiciones”1468.
“Cuando empecéis a encontrar a Dios en vuestra alma, pronto comenzaréis a descubrirlo en el alma de los otros hombres y a su debido tiempo, en todas las criaturas y creaciones del poderoso universo”1733, porque “todo amor verdadero viene de Dios y el hombre recibe el afecto divino, así como el mismo dona su amor a sus semejantes. El amor es dinámico, no puede ser apresado jamás, está libre, conmovedor y siempre en movimiento. El hombre no puede tomar jamás el amor del Padre y aprisionarlo en su corazón. El amor del Padre sólo puede llegar a ser real para el hombre mortal, al pasar a través de la personalidad del hombre, cuando a su vez dona ese amor a sus semejantes”. 1289
No nos engañemos pues, creyendo que con nuestras oraciones y sacrificios estamos unidos al amor del Padre y hemos ganado la supervivencia, pues si nuestro amor al Padre no se manifiesta en obras y en servicio hacia nuestros hermanos, todo esfuerzo será vano y carente de merecimiento porque “no veo como puedo regocijarme en la paternidad de Dios, si rechazo la fraternidad del hombre”1454.
Jesús nos advertía que no nos dejáramos seducir por los fariseos, que hoy al igual que ayer, siguen existiendo y nos decía: No os engañéis por su exhibición de gran conocimiento y por su profunda lealtad a las formas de la religión. Preocupaos solamente por el espíritu de la verdad viviente y el poder de la religión verdadera”. 1745
“Jesús deseaba desarrollar el discernimiento espiritual para captar las realidades eternas y estimular la iniciativa en la originalidad en el vivir”. 1583
Y al orador del foro Jesús le dijo: “tu elocuencia es agradable, tu lógica es admirable, el sonido de tu voz es grato, pero tus enseñanzas no reflejan la verdad. Si pudieras disfrutar la satisfacción de conocer que Dios es tu Padre espiritual, tal vez podrías emplear tu capacidad de orador para liberar a tus semejantes del yugo de las tinieblas y de la esclavitud de la ignorancia”1461, recuerda que “el orgullo de la erudición no espiritualizada, es cosa traicionera en la experiencia humana. El verdadero maestro sólo mantiene su integridad si continúa siendo aprendiz”1433, porque la “cristalización intelectual de los conceptos religiosos, es el equivalente de la muerte espiritual”1121.
“Bien describió el profeta Jeremías a muchos mortales, cuando dijo: “Cerca estás tú de Dios en tu boca, pero lejos de él en tu corazón. Y acaso no habéis leído también esa terrible advertencia del profeta que dijo: “sus sacerdotes enseñan por precio y sus profetas adivinan por dinero. Al mismo tiempo profesan piedad y alegan que el Señor está con ellos ¿ acaso no habéis sido puestos en guardia contra los que hablan de paz con sus prójimos, pero la maldad está en su corazón ?, ¿de los que hablan con labios lisonjeros y con doblez de corazón ?. De todas las penas de un hombre confiado, ninguna es tan terrible como la de ser herido en la casa del amigo en quien confía”. 1677
“Cuidad de no herir el respeto propio de las almas temerosas y miedosas. No empleéis el sarcasmo con mis hermanos de mente sencilla. No os mostréis cínicos con mis hijos dominados por el temor. El ocio destruye el respeto a si mismo, por lo tanto, advertid a vuestros hermanos que se mantengan ocupados en su tarea de elección y esforzados por asegurar trabajo a los que se encuentran sin empleo”. 1765
“Al predicar el evangelio, estáis enseñando simplemente la amistad con Dios. Y esta hermandad apela por igual a hombres que a mujeres, porque ambos encontrarán en ella, lo que verdaderamente satisface sus anhelos e ideales característicos”1766, porque “el verdadero Dios no está lejos, es parte de vosotros y su espíritu habla desde dentro de vosotros”45. “Os he llamado para que renazcáis del espíritu. Os he llamado de la tinieblas de la autoridad y del sueño de la tradición, a luz trascendental de la comprensión de la posibilidad de hacer por vosotros mismos, el más grande descubrimiento posible para el alma humana, la excelsa experiencia de encontrar a Dios en vosotros mismos y de vosotros mismos y hacer todo ésto, como un hecho de vuestra experiencia personal”. 1731
“Cuando un ser humano encuentra a Dios, experimenta en el alma una indescriptible sensación de triunfo en el descubrimiento de que se ve impulsado a perseguir el contacto de servicio amante con sus semejantes menos iluminados, no para revelar que ha encontrado a Dios, sino más bien, para permitir que el desborde de eterna bondad, que rebasa su propia alma, refresque y ennoblezca a sus semejantes porque la verdadera religión conduce a un mayor servicio social”. 1121
Jesús hoy más que nunca, nos repite lo que dijo a sus apóstoles: “ ID A TODO EL MUNDO Y PREDICAD LA BUENA NUEVA,. LIBERAD A LOS CAUTIVOS ESPIRITUALES, CONFORTAD A LOS OPRIMIDOS Y CUIDAD DE LOS AFLIGIDOS. LIBREMENTE HABÉIS RECIBIDO, DAD PUES LIBREMENTE”1584.