David Kantor
traducido por el señor Anibal Pacheco O.

En el siguiente texto, los números entre corchetes se refieren a [Documento:Sección.Párrafo] y los números entre paréntesis se refieren a (Página,Párrafo) como se usó en la primera edición impresa del texto.

"El universo es un todo; ninguna cosa ni ser existe o vive en aislamiento. La socialización cósmica constituye la forma más elevada de unificación de personalidad." [56:10.14](647,5)

Este estudio esta enfocado a los valores. Los valores en este estudio son los que podríamos encontrar en los tres niveles más elevados de" comprensión de los valores y el disfrute de la ciudadanía del universo" qué se discute en [5:5.2](68,5). Éstos son: el nivel social o emocional de fraternidad; el moral o nivel de deber de la razón; y el nivel espiritual de la conciencia de fraternidad universal a través de la adoración divina.

¿Qué hacen los Serafines? ¿Exactamente cómo trabajan? ¿Dónde trabajan?

Los Serafines "efectúan una coordinación personal de las numerosas influencias espirituales impersonales que residen y rodean la mente y el alma de la criatura material en evolución." [113:3.1] (1244,2) ellos son "los estimuladores de la mente," que continuamente buscan promover las decisiones que completan los círculos de la mente mortal. Ellos "operan desde afuera hacia adentro, trabajando a través del ambiente social, ético y moral de los seres humanos." [113:4.1] (1245,1) los valores "siempre dependen del hecho de las interrelaciones" [100:3.5](1097,2) y cuando estamos hablando de los valores espirituales, el " hecho de las interrelaciones" se refiere a las relaciones entre personalidades, humanas y divinas; así "el ambiente social, ético y moral" es el ambiente en el que el ministerio seráfico tiene lugar.

Podemos ver a las interrelaciones entre las personas como expresiones vivientes de los valores sostenidos por las personalidades que están participando en la interrelación. Pero en [196:3.10](2094,9) encontramos que, "La mente humana no crea valores verdaderos; la experiencia humana no permite un entendimiento del universo. En cuanto al entendimiento, el reconocimiento de los valores morales y el discernimiento de los significados espirituales, todo lo que la mente humana puede hacer son descubrir, reconocer, interpretar y seleccionar."

¿Entonces, cómo el hombre mortal entra en contacto con éstos significados y valores universales, para que él pudiera descubrir, reconocer, interpretar y seleccionar?

Aparentemente, los Serafines maestros de supervisión planetaria proporcionan la mediación especializada de significado-valor a los mortales quienes están reunidos en grupos sociales. Repasando este apéndice, especialmente el material que trata del ministerio seráfico en los mundos evolutivos, observa el grado en que los varios órdenes de ángeles ministrantes están envueltos en la mediación de significados y valores espirituales para con los ascendentes en el contexto de la socialización mortal.

En la muerte mortal, el guardián seráfico se hace el custodio personal de "los esquemas mentales, de las fórmulas de la memoria y de las realidades del alma del mortal sobreviviente..." [113:3.4](1244,5) esto es porque, como un resultado de la experiencia del serafín coordinando el ministerio espiritual y mediando los significados y valores espirituales de su pupilo durante la vida mortal, él se ha familiarizado íntimamente con los modelos de la mente de su pupilo que responde a tales realidades--la esencia del carácter de supervivencia. Estos modelos constituyen la naturaleza de la interacción mortal con otras personas. Recuerda que ese logro del círculo tiene que ver con la socialización cósmica y la realización de la ciudadanía universal. [110:6.16] (1209, sección 6) La resurrección inmediata se relaciona directamente con la socialización cósmica--¿estas suficientemente socializado para encajar en las actividades del mundo de estancia sin demasiada atención especial o tendrás que esperar hasta una serie de servicios terapéuticos sean programados en conjunto con las clases dispensasionales? Observa que nuestra primera asignación en los mundos de estancia será como asistente del serafín en el trabajo que se tenga. [113:7.3] (1248,3)

En la siguiente recopilación sobre las varias órdenes de ministros angélicos, observa la naturaleza de sus tareas. ¿Qué es lo están intentando cumplir? ¿Cuáles son las realidades que ellos están intentando manipular o alimentar?

Los Supernafines en el universo central

"...coordinar una diversidad de actividades que comprenden personalidades de distintas órdenes..." [26:3.4](288,4)

" ...contribuye enormemente a la comprensión mutua de los peregrinos de tiempo y los peregrinos de la eternidad..." [26:3.4](288,4)

Al alcanzar Havona,"... un peregrino del espacio siempre recibe la enseñanza de un supernafín secundario..." [26:4.3](289,13) Ellos son llamados "las huestes de ayudantes del esquema universal de supervivencia" [26:4.6](289,15) (Para más sobre su trabajo educativo general en el universo central, vea el Documento 26, sección 5 hasta el fin del Documento.)

Nota algunas de las clasificaciones de los Supernafines Primarios (Documento 27):

• Los Intérpretes de la Ética --facilitan el ajuste de las personalidades de los universos evolutivos a la compleja variedad de personalidades encontrada en el universo central.
• Los Directores de Conducta --facilitan la socialización del Paraíso
• Los Custodios del Conocimiento --sirven en las funciones de conocimiento de referencia y verificación
• Los Maestros de Filosofía --conducen cursos en "las setenta divisiones funcionales de sabiduría"; ellos "enseñan por todo método posible de instrucción" para "impartir conocimiento y comunicar información."
• Los Conductores de la Adoració --enseñan como adorar abriendo "nuevas y hasta el momento desconocidas avenidas de expresión..." [27:7.4](304,2)

Los Seconafines en los superuniversos

Seconafín primario --Ministros de reflectividad de los Ancianos de los Días; funcionan ayudando a los Ancianos de los Días a entender los puntos de vista de varias agencias celestiales--el Espíritu Infinito, los Siete Espíritus Maestros, los Hijos Creadores, los Organizadores Angélicos, etc. [28:4](307)

Seconafín secundario [28:5](310) --Maestros de reflectividad para los asociados coordinados de origen en la Trinidad de los Ancianos de los Días--reflejan los significados y valores del Paraíso en los superuniversos.

• La Voz de la Sabiduría --"concentraciones y enfoques vivientes... de la sabiduría coordinada del universo de los universos."
• El Alma de la Filosofí --reflejan (del Paraíso) la sabiduría divinidad y los conceptos de los maestros de la filosofía en el Paraíso hacia los superuniversos para apoyar el trabajo de los Consejeros Divinos y los Censores Universales.
• La Unión de las Almas --reflejan los ideales del Paraíso de las relaciones éticas; promueven el trabajo en equipo.
• El Corazón de Consejo --proporcionan la sabiduría y el consejo coordinados basados en las mentes más competentes del Paraíso, Havona y el Superuniverso.
• El Regocijo de la Existencia --promueven reacciones de regocijo entre las varias órdenes de las huestes angelicales y de las criaturas volitivas inferiores.
• La Satisfacción del Servicio --"... intentando enaltecer el valor del servicio...", " ...iluminar las recompensas pospuestas inherentes en el servicio altruista para la ampliación del reino de la verdad."
• Los Discernidores de los Espíritus --proporcionan una reflexión exacta del carácter moral y espiritual de cualquier individuo, así como la visión de "el verdadero motivo, el propósito real y la auténtica naturaleza " de la información originaria de cualquier individuo.

Seconafín terciario [28:6](313)

• El Significado de los Orígenes --Enseña a los ascendentes cómo aplicar la ética del espíritu.
• La Memoria de la Misericordia --Enseña a los mortales ascendentes cómo ser misericordioso.
• La Importación del Tiempo --Instruye a los mortales ascendentes tanto en el uso ventajoso del tiempo, su empleo positivo, trabajo y su utilización negativa, descanso. Ambos usos del tiempo son importantes.
• La Solemnidad de la Confianza --Ilustran a todas las criaturas volitivas el sentido de la obligación, el carácter sagrado y la solemnidad de la confianza.
• La Santidad del Servici --Ayuda a los ascendentes a apreciar la santidad de las éticas de servicio.
  
  • Nota: El libro se refiere al conocimiento de la importancia del tiempo, la realización de la solemnidad de la responsabilidad y la apreciación de la santidad del servicio como "los elementos morales de la grandeza." [28:6.20](317,1)
• El Secreto de Grandeza y el Alma de la Bondad --".... si puedes mediante la gracia volverte bueno, estás volviéndote por ello grande... crecerás en grandeza, en verdadera magnitud de carácter genuino de supervivencia." (¿Existe la bondad aún fuera del contexto de la interacción de la personalidad?)

En el ministerio, el Seconafín "deambula desde las orillas del Paraíso hasta los mundos evolucionarios del espacio." Lea [28:7.2-4](317,4)

Los Serafines en los Universos Locales

Nota que al nivel del universo local y particularmente en el nivel planetario, los Serafines están fuertemente involucrados en alimentar un orden más espiritual de socialización.

Serafines supremos

Orientadores Universales --Facilitan el pasaje de los peregrinos ascendentes desde los niveles logrados hasta los niveles no logrados de servicio universal, ayudándolos para que hagan los ajustes requerido en la comprensión de significados y valores inherentes a esta transición. [39:1.10](428,5)

Serafines superiores

• La Voz de la Misericordi --"... los líderes inspirados que fomentan los impulsos más elevados y las emociones más santas de los hombres y los ángeles."
• Maestros Asistentes --"... funcionan en Urantia con el propósito de fomentar y adelantar la causa de la verdad y de la rectitud."

Serafines Supervisores

• Arquitectos sociale --"... labore para enaltecer todos los contactos sociales sinceros y para adelantar la evolución social de las criaturas del universo... facilitan la interasociación de las criaturas volitivas sobre una base de autocomprensión real y apreciación mutua genuina." Ellos alimentan el desarrollo de grupos del trabajo en la tierra. Ellos se preocupan de cualquier tarea que tenga que ver con el progreso en los mundos moronciales y qué involucra a tres o más personas. (Dos seres se consideran como operando sobre la base de pareja, pero tres o más constituyen un "problema social".) [39:3.6](433,1)
• Sensibilizadores Etico --Fomentan y promueve en la criatura el crecimiento de la apreciación de la moralidad en las relaciones interpersonales.

Serafines Administradores

• Intérpretes de la Ciudadanía Cósmica --Describen la responsabilidad y moralidad de la ciudadanía cósmica a los mortales material de los mundos habitados.
• Estimuladores de la Moralida --Funcionan en la oficina principal del sistema para avivar en los ascendentes la apreciación de la moralidad cósmica--las interacciones de la libertad y la lealtad.

Asistentes planetarios

• Los Espíritus de la Hermandad --Ayudan a los mortales planetarios a comprender la sabiduría de la interasociación pacífica y el logro de hermandad planetaria.
• Las Almas de Paz --Trabajan para llevar a los mortales planetario a la realización de "paz en la tierra y buena voluntad entre los hombres.
• Los Espíritus de la Confianza --la desconfianza es la reacción inherente de los hombres primitivos; es misión de estos Serafines inculcar la confianza en las mentes de los mortales evolutivos.

Los Guardianes Seráficos del Destino [Documento 113]

Ellos nos influyen "de todas las formas posibles consistente con la dignidad de... la personalidad; bajo ninguna circunstancia interfieren estos ángeles con la libre acción del libre albedrío humano." [113:5.1](1245,7) Como se indicó antes, ellos son "estimuladores de la mente" continuamente buscan promover las decisiones que completan los círculos de la mente mortal. Ellos "operan desde dentro y trabajan a través del ambiente social, ético y moral de los seres humanos." [113:4.1](1245,1)

Parece que estos serafines de algún modo trabajan dentro del contexto de las relaciones interpersonales. Podría ser útil imaginar que cuando nosotros estamos actuando recíprocamente con otras personas--durante el tiempo en el que estamos realmente comprometidos en el proceso de interacción, estamos proporcionando un contexto universal temporal en el que el estímulo y la enseñanza seráfica pueden ocurrir. Si realmente es este el caso, ¿qué actitudes de la mente y el alma podrían ayudar para facilitar este proceso?

Por supuesto el Ajustador también juega un papel en nuestra aprehensión de los valores. En [196:3.13](2094,15) encontramos el comentario "No podría estimar los valores morales y reconocer los significados espirituales si no viviera en su mente (del hombre) un evaluador." El Ajustador se le denomina "clasificador de valores espirituales", el "intérprete y unificador residente." [196:3.14](2095,1). En el problema piadosa y adoradoramente resuelto, nosotros podemos reflejar sobre la memoria de nuestras interacciones con otras personalidades y proporcionar a nuestros Ajustadores con un contexto adicional dentro del cual un progreso inmenso podría tener lugar. El contexto en el cual los Ajustadores funcionan es "sobre y por intermedio de las ideas, ideales, visiones y luchas espirituales de los hijos evolutivos de Dios." [101:1.3](1105,1)

Postulado: la vida Espiritual es un potencial contenido dentro del proceso que tiene lugar como personalidades que actúan recíprocamente entre sí. "La moralidad es el terreno esencial preexistente a la conciencia personal de Dios, la realización personal de la presencia interior del Ajustador." [196:3.22](2096,1) La moralidad es el primero nivel de autogestión implementada por personalidades que se descubren asimismas funcionando como criaturas sociales en un universo personal. (Considera los implicancias sociales de las cuatro técnicas para aumentar la armonía Ajustadora [110:3.6-10](1206,4) ).

Los serafines " funcionan como maestros de los hombres guiando los pasos de la personalidad humana hacia caminos de experiencias nuevas y progresivas." Si tú aceptas esta guía, encontrarás "las empinadas colinas de la elección moral y del progreso espiritual." [113:4.3](1245,3) Implícita en este comentario es la comprensión que estas " experiencias nuevas y progresivas " serán de naturaleza social e involucrarán dilemas morales y éticos.

Los Serafines Decanos de la Supervisión Planetaria. [114:6](1254)

Nota que estos ángeles trabajan con agrupaciones sociales de mortales. Éstas son las asociaciones de personalidades mortales focalizadas sobre procesos sociales específicos que persisten con el tiempo. Aquí nuevamente, el trabajo seráfico parece estar en el área de promover la realización de valores espirituales más elevados dentro del contexto de los significados y valores compartidos en los cuales se clasifican estos mortales juntos en el primer lugar. También nota que ellos no inyectan nuevos y más elevados conceptos en las mentes humanas, pero a menudo actúan para intensificar un poco los ideales más elevados que ya han aparecido dentro de un intelecto humano. [114:6.19]

• Los Ángeles de la época: Integran los asuntos de cada generación "al mosaico de la edad en la cual ocurren."
• Los Ángeles del Progreso: Inician el progreso evolutivo de las sucesivas edades sociales.
• Los Guardianes Religiosos: (Los "Ángeles de las Iglesias") Intenta trasladar los valores importantes imperecederos de las formas sociales antiguas y pasadas en los esquemas de pensamiento y conducta más nuevos y por lo tanto menos estabilizados.
• Los Ángeles de la vida nacional: (Los "Ángeles de las Trompetas") Funcionan en el supercontrol de las relaciones internacionales.
• Los Ángeles del esclarecimiento: Se ocupan de la capacitación moral y mental de los individuos, familias, grupos, escuelas, comunidades, naciones y razas enteras.
• Los Serafines del hogar: Se dedican a la preservación y avance del hogar.
• Los Ángeles de la diversión: Fomentan los valores del juego, el humor y el descanso.

Los Ministros de Transición

Ningún estudio del ministerio seráfico estaría completo si no se considera a los Ministros de Transición. [48:6](551,6) La vida moroncial de un mortal ascendente se inicia en realidad en los mundos habitados en el momento en que se concibe el alma; estos ángeles se consagran a facilitar el tránsito de las criaturas mortales de la vida inicial en la carne hacia las fases tempranas de existencia moroncial en los mundos de estancia. ¿A qué clases de experiencias podrían llevarnos estos ángeles como medio para prepararnos para la vida en los mundos de estancia?

Algunos de los grupos entre ellos aquellos cuya función se extiende a los mundos evolutivos son: Los Evángeles Seráficos: "Dedicados a la proclamación del evangelio de la progresión eterna..." [48:6.7](552,5) Los Intérpretes de las Razas: Ellos son "los sociólogos hábiles y los consejeros étnicos sabios del primer cielo." Ellos funcionan en los mundos evolutivos para llevar más allá los esfuerzos de los comisionados de la raza para armonizar los variados puntos de vista de las razas mortales. [48:6.11](553,4) Revisa las siete divisiones de Ministros de la Transición y considera la naturaleza del ministerio seráfico en la zona de la transición entre la vida mortal material y la vida moroncial. [48:6](551,6)

Dada una comprensión de este ministerio angélico el cual busca preparar a los mortales para la vida en los mundos de estancia, ¿Cuáles podrían ser algunas de las implicaciones para el modo en que acercamos nuestros propios esfuerzos hacia adelante? ¿Cuáles podrían ser algunas de las implicaciones para el modo en qué manejamos nuestras propias vidas aquí en nuestro mundo de origen con relación al inminente alojamiento en el mundo de estancia?

Conclusión

Estudiando El Libro de Urantia podemos llegar a entender bastante bien los objetivos y métodos usados por los ministros seráficos en sus esfuerzos por estimular el crecimiento espiritual y alimentar el avance social planetario --ellos ya tienen un funcionamiento, una infraestructura educativa global altamente desarrollada en pie.

Dado esto y reconociendo que "el hombre no puede desencadenar el crecimiento, pero sí puede proveer las condiciones favorables" [100:3.7](1097,4), ¿cuál podría constituir un modelo cósmicamente significativo (y con valor revelador ) de participación mortal en este esfuerzo?

Postulado: Nosotros, como mortales, podemos comprometer eficazmente en la espiritual ulterior desarrollando a modelo de ministerio cuyo propósito es apoyar y reforzar el ministerio seráfico el cual esta siendo promulgado a una escala planetaria masiva y qué ya toca la vida de todas las personas.

Este ministerio se entiende que está relacionado con la realización mortal de los significados y valores espirituales en el contexto de las relaciones interpersonales. "La socialización cósmica constituye la forma más elevada de unificación de personalidad. Dijo Jesús: " Aquél que entre vosotros quiere ser grande, dejad que sea el servidor de todos." " [56:10.14](647,5)

¿De qué manera podríamos facilitar los procesos seráficos en nuestras relaciones personales, en las varias comunidades humanas de las cuales somos parte, y nuestros esfuerzos por promulgar la revelación?

Para un estudio extenso:

¿Qué son los valores? ¿De dónde vienen ellos y dónde existen? ¿Existen en tu mente o existen sólo durante tus interacciones con otras personalidades?

¿Cómo hacer para que los "cuatro niveles de comprensión de los valores y del disfrute de la fraternidad universal" descritos en [5:5.2](68,5) influyan en nuestra comprensión de la naturaleza de valores? ¿Es razonable asumir que los serafines también trabajan en los niveles más bajos--el nivel físico o material de autopreservación? ¿Sobre qué basas tu opinión?

¿Cuál es la relación entre los valores elegidos por la personalidad y el desarrollo del alma de dicha personalidad?

El Espíritu Infinito a veces llamado "el Organizador Universal" o la "Personalidad Coordinadora." Nota que el destino de la personalidad en el universo no es solamente el logro individual sino más bien la exploración de los potenciales asociativos de la personalidad. [8:2.3](92), [112:1.9](1226,13), [F:V.4](8,4), [31:0.3](345,3)

Los Serafines trabajan con nosotros durante la vida mortal para empezar a desarrollar y reforzar los potenciales asociativos de nuestras personalidades--esos potenciales que sólo comienzan a existir como resultado de personalidades que entran en relaciones con otras. ¿Cómo se relaciona esto con el énfasis indicado en El Libro de Urantia por el servicio altruista?