12:4 0:9.1 Al igual que el Ser Supremo evoluciona progresivamente a partir de la dotación de divinidad precedente que existe en el potencial de energía y de personalidad incluído en el gran universo, Dios Último se existencia a partir de los potenciales de divinidad que residen en los dominios del universo maestro donde el espacio-tiempo ha sido trascendido. La actualización de la Deidad Última señala la unificación absonita de la primera Trinidad experiencial, e indica la expansión de la Deidad que se unifica en el segundo nivel de autorrealización creativa. Esto constituye el equivalente, en personalidad y poder, de la actualización universal de las realidades absonitas del Paraíso bajo la forma de la Deidad experiencial, produciéndose todo ello en los niveles en vías de existenciarse de los valores espacio-temporales trascendidos. La finalización de este desarrollo experiencial proporcionará un destino y un servicio últimos a todas las criaturas espacio-temporales que hayan alcanzado los niveles absonitos mediante la comprensión completa del Ser Supremo y gracias al ministerio de Dios Séptuplo.
12:5 0:9.2
Dios Último designa a la Deidad personal que actúa en los niveles
de divinidad de lo absonito y en las esferas universales del supertiempo y
del espacio trascendido. El Último es una existenciación supersuprema de la
Deidad. El Supremo es la unificación de la Trinidad tal como la comprenden
los seres finitos; el Último es la unificación de la Trinidad del Paraíso
tal como la comprenden los seres absonitos.
13:1 0:9.3
Por medio del mecanismo de la Deidad evolutiva, el Padre Universal está efectuando
realmente el acto formidable y asombroso de focalizar la personalidad
y movilizar el poder de los valores de la realidad divina de lo finito, lo
absonito e incluso lo absoluto, en sus respectivos niveles de significado
universales.
13:2 0:9.4
Las tres primeras Deidades del Paraíso —el Padre Universal, el Hijo Eterno
y el Espíritu Infinito— son eternas desde el pasado, y sus personalidades
se complementarán en el eterno futuro mediante la actualización experiencial
de las Deidades evolutivas asociadas —Dios Supremo, Dios Último y probablemente
Dios Absoluto.
13:3 0:9.5
Dios Supremo y Dios Último, que evolucionan ahora en los universos experienciales,
no son existenciales —no son eternos desde el pasado, sino tan sólo eternos
en el futuro; son eternos condicionados por el espacio-tiempo y por lo trascendental.
Son Deidades que poseen una dotación suprema, última, y posiblemente supremo-última,
pero que han experimentado orígenes históricos en el universo. Nunca tendrán
fin, pero su personalidad sí ha tenido un principio. Son en verdad las actualizaciones
de los potenciales eternos e infinitos de la Deidad, pero por sí mismos no
son incondicionalmente eternos ni infinitos.