556:1 48:7.1 Los planos
más bajos de la mota morontial se unen directamente con los niveles más elevados
de la filosofía humana. En el primer mundo de estancia es práctica enseñar
a los estudiantes menos avanzados mediante la técnica paralela, o sea, en
una columna se presentan los conceptos más sencillos de los significados mota,
y en la columna adyacente se citan declaraciones análogas de la filosofía
mortal.
556:2 48:7.2
No hace mucho tiempo, mientras me hallaba ejecutando una asignación en el
primer mundo de estancia de Satania, tuve ocasión de observar este método
de enseñanza; y aunque no es permisible que presente el contenido mota de
la lección, se me permite registrar las veintiocho declaraciones de la filosofía
humana que este instructor morontial estaba utilizando como material de ilustración
designado para ayudar a estos nuevos habitantes del mundo de estancia en sus
primeros esfuerzos por captar el significado y el sentido de mota. Estas ilustraciones
de la filosofía humana fueron:
556:3 48:7.3
1. La exhibición de pericia especializada no significa posesión de capacidad
espiritual. El ingenio no es un sustituto del carácter auténtico.
556:4 48:7.4 2. Pocas personas viven
a la altura de la fe que realmente tienen. El temor sin raciocinio es un poderoso
fraude intelectual practicado sobre el alma mortal en evolución.
556:5 48:7.5
3. No se pueden exceder las capacidades inherentes; una botella de medio litro
no podrá contener jamás un litro. El concepto espiritual no puede ser forzado
en forma mecánica dentro del molde de la memoria material.
556:6 48:7.6 4. Pocos mortales se
atreven jamás a sumar los créditos de la personalidad establecidos por el
ministerio combinado de la naturaleza y de la gracia. La mayoría de las almas
empobrecidas son en verdad ricas, pero se niegan a creerlo.
556:7 48:7.7 5. Las dificultades pueden
desafiar la mediocridad y derrotar al temeroso, pero sirven de estímulo para
los verdaderos hijos de los Altísimos.
556:8 48:7.8 6. Disfrutar de privilegio
sin abuso, contar con libertad sin libertinaje, poseer poder y no utilizarlo
nunca para el propio engrandecimiento —estas son las señas de la civilización
elevada.
556:9 48:7.9 7. No ocurren accidentes
ciegos e impredecibles en el cosmos. Tampoco ayudan los seres celestiales
a los seres inferiores que se niegan a guiarse por su luz de la verdad.
556:10 48:7.10 8. El esfuerzo no
siempre produce el deleite, pero no hay felicidad sin esfuerzo inteligente.
556:11 48:7.11 9. La acción logra
la fuerza; la moderación resulta en el encanto.
556:12 48:7.12 10. La rectitud hace
sonar las cuerdas armónicas de la verdad, y la melodía vibra a través del
cosmos hasta el reconocimiento del Infinito.
556:13 48:7.13 11. Los débiles se
permiten resoluciones, pero los fuertes actúan. La vida no es sino un día
de trabajo —hacedlo bien. La acción es nuestra; las consecuencias, de Dios.
556:14 48:7.14
12. La mayor aflicción del cosmos consiste en jamás haber tenido aflicciones.
Los mortales tan sólo aprenden la sabiduría a través de la experiencia de
las tribulaciones.
556:15 48:7.15
13. Las estrellas se disciernen mejor en el aislamiento solitario de las profundidades
experienciales, y no desde las cimas iluminadas y estáticas de las montañas.
556:16 48:7.16 14. Estimulad el apetito
por la verdad de vuestros asociados; ofreced consejo tan sólo cuando se os
pide.
557:1 48:7.17 15. La afectación es
el esfuerzo ridículo de los ignorantes por parecer sabios, el intento del
alma estéril por parecer rica.
557:2 48:7.18 16. No podéis percibir
la verdad espiritual hasta tanto no la experimentéis con los sentimientos,
y muchas verdades no son realmente sentidas excepto en las adversidades.
557:3 48:7.19 17. La ambición es
peligrosa hasta que no se la socializa plenamente. No habréis adquirido en
verdad virtud alguna hasta tanto vuestras acciones no os hagan merecedores
de ella.
557:4 48:7.20
18. La impaciencia es un veneno del espíritu; la ira es como una piedra arrojada
en un nido de avispas.
557:5 48:7.21 19. Abandonad toda
ansiedad. Los desencantos más difíciles de soportar son los que no llegan
nunca.
557:6 48:7.22 20. Sólo un poeta puede
discernir poesía en la prosa común de la existencia rutinaria.
557:7 48:7.23 21. La misión elevada
de todo arte es, mediante sus ilusiones, anticipar una realidad universal
más elevada, cristalizar las emociones del tiempo en el pensamiento de la
eternidad.
557:8 48:7.24 22. El alma en evolución
no se vuelve divina por lo que haga, sino por lo que trata de hacer.
557:9 48:7.25 23. La muerte nada
agregó a la posesión intelectual ni a la dote espiritual, pero agregó al estado
experiencial la conciencia de la supervivencia.
557:10 48:7.26 24. El destino de
la eternidad está determinado de momento en momento por los logros del vivir
de día en día. Las acciones de hoy son el destino de mañana.
557:11 48:7.27
25. La grandeza yace no tanto en poseer fuerza como en hacer un uso sabio
y divino de dicha fuerza.
557:12 48:7.28 26. El conocimiento
tan sólo se posee si se lo comparte; está protegido por la sabiduría y es
socializado por el amor.
557:13 48:7.29 27. El progreso exige
el desarrollo de la individualidad; la mediocridad busca la perpetuación en
la estandarización.
557:14 48:7.30 28. La defensa argumentativa
de cualquier posición es inversamente proporcional a la verdad que contiene.
557:15 48:7.31 Ésta es la tarea de los principiantes en el primer mundo de estancia, mientras que otros alumnos más avanzados en los mundos siguientes comienzan a dominar los niveles más elevados del discernimiento cósmico y de la mota morontial.