Los PRÍNCIPES PLANETARIOS
572:3 50:1.1 Un Príncipe
Planetario y sus hermanos asistentes representan el acercamiento personalizado
más cercano (aparte de la encarnación) que el Hijo Eterno Paradisiaco puede
hacer con las criaturas inferiores espacio-temporales. Es verdad que el Hijo
Creador toca a las criaturas del reino a través de su espíritu, pero el Príncipe
Planetario es la última de las órdenes de Hijos personales que se extienden
desde el Paraíso hasta los hijos del hombre. El Espíritu Infinito llega muy
cerca en las personas de los guardianes del destino y otros seres angélicos;
el Padre Universal vive en el hombre mediante la presencia prepersonal de
los Monitores Misteriosos; pero el Príncipe Planetario representa el último
esfuerzo del Hijo Eterno y de sus Hijos por acercarse a vosotros. En un mundo
recientemente habitado el Príncipe Planetario es el único representante de
divinidad completa, pues surge del Hijo Creador (el vástago del Padre Universal
y del Hijo Eterno) y de la Ministra Divina (la Hija universal del Espíritu
Infinito).
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Un cuerpo leal de asistentes y ayudantes, así como un gran número de espíritus
ministrantes rodean al príncipe de un mundo recientemente habitado. Pero los
cuerpos dirigentes de dichos mundos nuevos deben ser de las órdenes más bajas
de los administradores de un sistema, para asegurar que sean compasivos y
comprensivos en forma innata de los problemas y dificultades planetarios.
Todo este esfuerzo por proveer un gobierno compasivo para los mundos evolucionarios
involucra una mayor posibilidad de que estas personalidades casi humanas puedan
descarriarse por la exaltación de su propia mente más allá y encima de la
voluntad de los Gobernantes Supremos.
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Estando completamente solos como representantes de la divinidad en los planetas
específicos, estos Hijos pasan duras pruebas, y Nebadon ha sufrido el infortunio
de varias rebeliones. En la creación de los Soberanos de los Sistemas y los
Príncipes Planetarios ocurre la personalización de un concepto que se ha ido
alejando cada vez más del Padre Universal y del Hijo Eterno, y existe un peligro
en aumento de la pérdida del sentido de las proporciones en cuanto a la propia
importancia y una mayor probabilidad de fracaso en mantener una posición adecuada
en cuanto a los valores y relaciones de las numerosas órdenes de seres divinos
y sus jerarquías de autoridad. El hecho de que el Padre no esté presente personalmente
en el universo local también impone cierta prueba de fe y lealtad sobre todos
estos Hijos.
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Pero estos príncipes de los mundos pocas veces fracasan en su función de organización
y administración de las esferas habitadas, y su triunfo facilita grandemente
las misiones subsiguientes de los Hijos Materiales, que concurren para injertar
las formas más elevadas de vida de criatura en los hombres primitivos de los
mundos. Su gobierno también hace mucho para preparar los planetas para los
Hijos de Dios Paradisiacos, que posteriormente vienen para juzgar los mundos
y para inaugurar las dispensaciones sucesivas.