LAS INSTITUCIONES HUMANAS PRIMITIVAS
1. LAS INSTITUCIONES HUMANAS FUNDAMENTALES
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Todas las instituciones humanas atienden a alguna necesidad social, pasada o actual, a pesar de que su desarrollo excesivo, indefectiblemente, le resta mérito al individuo, puesto que se eclipsa la personalidad y se menoscaba la iniciativa. El hombre debe controlar sus instituciones en vez de permitir que sea dominado por estas creaciones de la civilización en avance.
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Las instituciones humanas son de tres clases generales:
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1. Las instituciones de la autoconservación. Estas instituciones engloban
aquellas prácticas que surgen del hambre del sustento y sus instintos afines
de la autopreservación. Comprenden la industria, la propiedad, la guerra de
provecho y todos los mecanismos reguladores de la sociedad. Tarde o temprano
el instinto del temor fomenta el establecimiento de estas instituciones de
la supervivencia mediante el tabú, la convención y la sanción religiosa. Pero
el temor, la ignorancia y la superstición han desempeñado un papel prominente
en la etapa inicial del origen y subsiguiente desarrollo de todas las instituciones
humanas. 772:7 69:1.4
2. Las instituciones de la autoperpetuación. Éstos son los establecimientos
de la sociedad que surgen del deseo sexual, del instinto materno y de las
emociones tiernas superiores de las razas. Engloban las salvaguardas sociales
del hogar y la escuela, de la vida familiar, la educación, la ética y la religión.
Incluyen las costumbres matrimoniales, la guerra defensiva y la formación
del hogar. 772:8 69:1.5
3. Las instituciones de la autogratificación. Éstas son las prácticas
que surgen de las proclividades de la vanidad y de las emociones del orgullo;
comprenden las costumbres de la indumentaria y adorno personal, las usanzas
sociales, la guerra por la gloria, el baile, la diversión, los juegos y otras
fases de gratificación sensual. Pero en la civilización jamás han evolucionado
instituciones distintivas de la autogratificación.
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Estos tres grupos de prácticas sociales están íntimamente interrelacionados y son minuciosamente interdependientes unos de otros. En Urantia representan una organización compleja que funciona como un solo mecanismo social.