LA EXPANSIÓN ANDITA EN EL ORIENTE
881:1 79:3.1 La mezcla
de los conquistadores anditas de la India con el linaje nativo dio como resultado,
a la larga, a esos pueblos entremezclados que han sido llamados dravidianos.
Los primitivos y más puros dravidianos poseían una gran capacidad para los
logros culturales, que se fue debilitando continuamente a medida que su herencia
andita se iba atenuando progresivamente. Esto fue lo que llevó a la destrucción
el brote de civilización de la India hace casi doce mil años. Pero, aun la
infusión de esta pequeña cantidad de sangre de Adán produjo un marcado avance
en el desarrollo social. Este linaje compuesto produjo inmediatamente la civilización
más versátil de las que por entonces existían en la tierra. 881:3 79:3.3
La cultura superior y las tendencias religiosas de los pueblos de la India
provienen de los tiempos primitivos de la dominación dravidiana y se deben,
en parte al hecho de que tantos sacerdotes setitas llegaran a la India tanto
con la primitiva invasión andita como con la más reciente invasión aria. Por
eso el hilo ininterrumpido de monoteísmo a través de la historia de la India
surgió de las enseñanzas de los adanitas en el segundo jardín. 881:6 79:3.6
Los centros culturales dravidianos estaban situados en los valles de los ríos,
principalmente del Indo y del Ganges, y en el Dekán junto a los tres grandes
ríos que fluyen a través de los Ghates del este hacia el mar. Las colonias
a lo largo de la costa de los Ghates occidentales les debían su prominencia
a los intercambios marítimos con Sumeria.
881:2 79:3.2
No mucho después de la conquista de la India, los anditas dravidianos perdieron
su contacto racial y cultural con la Mesopotamia, pero más adelante la apertura
de líneas marítimas y las rutas de las caravanas permitieron reanudar estas
conexiones, y en los últimos diez mil años, la India no ha estado nunca totalmente
aislada de la Mesopotamia en el oeste y China en el este, aunque las barreras
montañosas favorecieron grandemente un mayor contacto con el oeste.
881:4 79:3.4
Ya en el año 16.000 a. de J.C. una sociedad de cien sacerdotes setitas penetró
la India y estuvo a punto de realizar la conquista religiosa de la mitad occidental
de este pueblo políglota. Pero su religión no persistió. En cinco mil años
sus doctrinas sobre la Trinidad del Paraíso decayeron en el símbolo triple
del dios del fuego.
881:5 79:3.5
Pero, durante más de siete mil años desde el fin de las migraciones anditas,
el nivel religioso de los habitantes de la India fue muy superior al promedio
del mundo. Durante estos tiempos, la India prometía producir la principal
civilización cultural, religiosa, filosófica y comercial del mundo. Si los
anditas no hubiesen sido totalmente sumidos en la miseria por los pueblos
del sur, este destino probablemente se habría concretado.
881:7 79:3.7
Los dravidianos figuran entre los primeros pueblos en construir ciudades y
dedicarse a un vasto comercio de importaciones y exportaciones, tanto por
tierra como por mar. Ya para el año 7000 a. de J.C. las caravanas de camellos
viajaban en forma regular a la distante Mesopotamia. La marina de los dravidianos
se aventuraba hacia las ciudades sumerias del Golfo Pérsico por el mar Arábigo
y navegaba las aguas del Golfo de Bengala hasta las Indias Orientales. Estos
navegantes y mercaderes importaron de Sumeria un alfabeto y el arte de escribir.
881:8 79:3.8
Estas relaciones comerciales contribuyeron enormemente a una diversificación
adicional de esta cultura cosmopolita, que se manifestó en una aparición precoz
de muchos de los refinamientos, y aun lujos, de la vida urbana. Cuando los
arios más recientes llegaron a la India no reconocieron en los dravidianos
a sus primos anditas ya entremezclados con las razas sangik, pero sí descubrieron
allí una civilización avanzada. A pesar de sus limitaciones biológicas, los
dravidianos fundaron una civilización superior que se difundió por toda la
India y que ha sobrevivido hasta los tiempos modernos en el Dekán.