LAS ENSEÑANZAS DE MELQUISEDEK EN EL OCCIDENTE
1081:4 98:4.1 La mayoría
de la masa del mundo grecorromano, habiendo perdido sus primitivas religiones
familiares y estatales y siendo incapaces o no queriendo captar el significado
de la filosofía griega, dirigieron su atención a los cultos espectaculares
y emocionales de misterio provenientes de Egipto y del Levante. La gente común
ansiaba promesas de salvación —el consuelo religioso para hoy y el seguro
de la esperanza de la inmortalidad después de la muerte.
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Los tres cultos de misterio más populares fueron:
1. El culto frigio de Cibeles y su hijo Atis. 1081:9 98:4.3
Los misterios frigio y egipcio enseñaban que el hijo divino (respectivamente
Atis y Osiris) había sufrido la muerte y había resucitado por poder divino,
y además que todos los que eran debidamente iniciados en el misterio, y que
celebraban con reverencia el aniversario de la resurrección del dios, participarían
de esta manera de su naturaleza divina y de su inmortalidad.
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Las ceremonias frigias eran espectaculares pero degradantes; sus festivales
sangrientos indican cuán retrógrados y primitivos estos misterios levantinos
se habían vuelto. El día más sagrado era el viernes negro, el "día de
la sangre" que conmemoraba la muerte autoinfligida de Atis. Después de
tres días de celebración del sacrificio y muerte de Atis, el festival viraba
hacia el regocijo en honor de su resurreción.
2. El culto egipcio de Osiris y su madre Isis.
3. El culto iranio de la adoración de Mitras como salvador y liberador de
la humanidad pecadora.
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Los ritos del culto de Isis y Osiris eran más refinados e impresionantes que
aquellos del culto frigio. Este rito egipcio estaba construido sobre la leyenda
del dios Nilo de la antigüedad, un dios que había muerto y resucitado, cuyo
concepto se había derivado de la observación de la interrupción de crecimiento
de las plantas que recurría todos los años, seguido por la restauración de
todas las plantas vivas en la primavera. La locura de la observancia de estos
cultos de misterio y las orgías de sus ceremonias, que supuestamente llevaban
al "entusiasmo" de la realización de la divinidad, eran a veces
sumamente repugnantes.