Los ÚLTIMOS DÍAS EN CAFARNAUM
1718:2 154:2.1 El domingo
8 de mayo del año 29, el sanedrín aprobó un decreto en Jerusalén que cerraba
todas las sinagogas de Palestina a Jesús y a sus seguidores. Fue una usurpación
de autoridad, nueva y sin precedentes, por parte del sanedrín de Jerusalén.
Hasta ese momento, cada sinagoga había existido y funcionado como una congregación
independiente de fieles, bajo el mando y la dirección de su propio consejo
rector. Sólo las sinagogas de Jerusalén se habían sometido a la autoridad
del sanedrín. Cinco miembros del sanedrín dimitieron a consecuencia de esta
acción sumaria. Se despacharon inmediatamente cien mensajeros para trasmitir
e imponer este decreto. En el corto espacio de dos semanas, todas las sinagogas
de Palestina se habían inclinado ante esta proclamación del sanedrín, excepto
la de Hebrón. Los dirigentes de la sinagoga de Hebrón se negaron a reconocer
el derecho del sanedrín a ejercer esta jurisdicción sobre su asamblea. Esta
negativa a aceptar el decreto de Jerusalén se basaba más en la discordia sobre
la autonomía de su congregación, que en su simpatía por la causa de Jesús.
Poco tiempo después, la sinagoga de Hebrón fue destruida por un incendio.
1718:3 154:2.2
Jesús decretó una semana de vacaciones este mismo domingo por la mañana, y
estimuló a todos sus discípulos para que volvieran a sus hogares o con sus
amigos para dar descanso a sus almas perturbadas y expresar palabras de aliento
a sus seres queridos. Dijo: "Id a vuestros lugares de residencia para
distraeros o pescar, mientras rezáis por la expansión del reino." 1718:5 154:2.4
Ésta fue la semana en que Natanael y Santiago Zebedeo sufrieron una grave
enfermedad. Durante tres días y tres noches padecieron la fase aguda de un
doloroso desorden digestivo. A la tercera noche, Jesús envió a descansar a
Salomé, la madre de Santiago, mientras él cuidaba de sus apóstoles que sufrían.
Por supuesto, Jesús podía haber curado instantáneamente a estos dos hombres,
pero éste no es el método que emplean el Hijo o el Padre para tratar estas
dificultades y aflicciones corrientes de los hijos de los hombres, en los
mundos evolutivos del tiempo y del espacio. A lo largo de toda su vida extraordinaria
en la carne, Jesús no utilizó ni una sola vez ningún tipo de ayuda sobrenatural
para ningún miembro de su familia terrestre, ni en beneficio de ninguno de
sus seguidores inmediatos.
1718:4 154:2.3
Esta semana de descanso permitió a Jesús visitar a muchas familias y grupos
cerca de la costa. También fue a pescar en varias ocasiones con David Zebedeo;
aunque circulaba solo la mayor parte del tiempo, siempre estaba vigilado de
cerca por dos o tres de los mensajeros más fieles de David, que tenían órdenes
precisas de su jefe con respecto a la seguridad de Jesús. No hubo ningún tipo
de enseñanza pública durante esta semana de descanso.
1719:1 154:2.5
Es necesario enfrentarse con las dificultades del universo y tropezar con
los obstáculos planetarios, como parte de la educación experiencial proporcionada
para el crecimiento y el desarrollo, para la perfección progresiva, del alma
evolutiva de las criaturas mortales. La espiritualización del alma humana
requiere una experiencia íntima con el proceso educativo de resolver una amplia
gama de problemas universales reales. La naturaleza animal y las formas inferiores
de criaturas volitivas no progresan favorablemente en un ambiente fácil. Las
situaciones problemáticas, asociadas con los estímulos para ponerse en acción,
se confabulan para producir esas actividades de la mente, del alma y del espíritu
que contribuyen poderosamente a la obtención de los objetivos meritorios de
la progresión mortal, y a la consecución de los niveles superiores de destino
espiritual.