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En este punto en nuestro estudio, estamos pasando del pasado y el presente,
hacia el futuro del tiempo. En muchas partes de estudio subsiguiente, sin
embargo, puede ser conveniente tratar eventos corrientes como si ellos fueran
cuentos presentes. Nosotros creemos en ocasiones, usar el tiempo presente
para narrar a acontecimientos que son corrientes en el capítulo concerniente;
en el mismo contexto, hablaremos de capítulos más recientes en el tiempo pasado;
y de los últimos capítulos en el tiempo futuro. Esta adaptación del tiempo
presente no será seguida uniformemente, porque hay algunas situaciones en
que sería completamente inoportuno.
Parece razonable suponer que hay "un tiempo quieto" entre las edades universales,
así como hay una "zona quieta" entre los niveles espaciales adyacentes. Si
este es el caso, entonces podemos considerar propiamente que la plena obtención
del destino evolucionario al final de la segunda edad, sin complicar este
estudio teniendo que contar con cuentos que tienen que ver con las fases de
apertura de la próxima edad.
Durante este "tiempo quieto", al cierre de la presente edad universal, el
gran universo está experienciando la satisfacción del crecimiento completo-el
logro del destino.
El largo esfuerzo y fatiga evolucionaria finamente a triunfado por medio
de la victoria experiencial. Los Creadores Supremos han conocido el reto de
la perfección de Havona, y el resultado final de 700.000 universos locales
perfeccionados que culminan en el establecimientos de los siete superuniversos
en Luz y Vida.
En cierto sentido, las creaciones espacio-temporales están "descansando en
sus remos". Para la duración de este tiempo quieto el gran universo es una
creación auto contenida y auto-suficiente, algo como Havona en la Primera
Edad. Este es el tiempo cuando los Creadores y criaturas pueden experimentar
la dulzura de las metas logradas. Esta es la pausa momentánea en el crecimiento
eterno de la creación, cuando la satisfacción reemplaza el esfuerzo, y la
consumación (por el momento) toma precedencia sobre el nunca finalizado reto
del crecimiento. El gran universo entero está haciendo una pausa en el tiempo
para consolidar sus logros y para completar su unificación bajo la nueva
soberanía de la recientemente emergida Deidad Experiencial de la existencia
finita - El Ser Supremo.
1. LA EMERGENCIA DEL SER SUPREMO
El evento que trae la Segunda Edad Universal al cenit y culminación de todo
el crecimiento finito es la emergencia final del Ser Supremo como gobernante
experiencial de los universos perfeccionados. Esto significa que esta hasta
ahora inaccesible Deidad se ha vuelto accesible y contactable por todas las
criaturas este encuentro debe ser fructífero y satisfactorio tanto para la
Deidad como para las criaturas. Dios el Padre es infinito y siempre será un
misterio para nosotros, pero Dios el Supremo es finito y es por lo tanto comprensible
para las criaturas finitas. Puesto que todas las criaturas finitas han evolucionado
con y dentro de esta Deidad finita, hay un parentesco experiencial real y
factual que sirve como base para la mutualidad de comprensión.
La Deidad Suprema. En este punto en nuestro estudio estamos
encontrando un nuevo nivel de función de la Deidad Total. Hemos estado haciendo
cuidadosas notas de estos niveles cuando los homos encontrado. Primero tomamos
nota del nivel estático luego nivel potencial y el nivel
asociativo, y luego los niveles creativo y evolucional.
Ahora estamos en un punto donde podemos examinar el sexto nivel - el nivel
supremo.
Los siguientes tres niveles son precreativos: estático, potencial
y creativo. Ellos podrían asemejarse a los niveles en que la Deidad "desplegó"
y preparó para la aventura de expansión en el tiempo y en el espacio.
Los siguientes dos niveles son salientes: creativo y evolucional.
En estos niveles Dios (La Deidad) está distribuyéndose así mismo a toda la
creación; él está revelándose a los universos; él está expandiéndose hacia
fuera en los reinos post-Havona; él está entrando en sociedad con sus criaturas-realmente
identificándose con algunos de ellos a través de la residencia de su espíritu,
el Ajustador. Las actividades de la Deidad en estos niveles salientes son,
quizás, mejor reveladas en el ministerio de Dios el Séptuplo.
Ahora, en el sexto nivel, el nivel Supremo, observamos una entrante-una
reunión de la que ha servido en toda la creación. El Supremo es la primera
gran síntesis, el reunidor de la tesis de perfección y la antítesis de imperfección
- imperfección que, por crecimiento evolucionario ha adquirido un estado perfeccionado.
En este nivel aún la Deidad es experiencial. En este nivel Dios y el hombre
pueden volverse uno, como en la naturaleza de los Hijos de Dios Paradisíacos
(Vea Apéndice VI. Sec. 1. Un Análisis de los Siete Niveles de Función de la
Deida Total.)
UN RETRATO SIMBOLICO DE Los SIETE ESPIRITUS RECTORES
I |
El Padre Universal |
II |
El Hijo Eterno |
III |
El Espíritu Infinito |
IV |
El Padre-Hijo |
V |
El Padre-Espíritu |
VI |
El Espíritu-Hijo |
VII |
El Padre-Hijo-Espíritu |
2. SÍNTESIS EN EL NIVEL DE EXISTENCIA DE LA CRIATURA
Por difícil que sea visualizar estos eventos del futuro remoto, podemos en
principio examinar el mismo tipo de síntesis que está teniendo lugar ahora
mismo con respecto a ciertas criaturas. Hemos anotado que Havona proporciona
la tesis original de perfección; la antítesis de esto es la imperfección de
los superuniversos, y esta imperfección original puede hacerse perfecta por
medio del crecimiento evolucionario. ¿Podemos ahora encontrar un ejemplo de
la síntesis de lo perfeccionado y lo perfecto en niveles de las criaturas?
Estas síntesis podrían tener lugar entre dos criaturas en la unión trinidizantes
de un finalista y un nativo de Havona (250:5) ¿Puede el lector pensar
de alguien más distinto de un nativo perfecto de Havona que algún sucio y
desaseado morador cavernícola en algún planeta primitivo? Y aún, ese humano
primitivo puede ser residido por un Ajustador, podría exhibir hambre de perfección,
podría sobrevivir ascender al Paraíso, y ser llamado al Cuerpo de la Finalidad.
Y como un finalista, podría unirse a un nativo de Havona en la aventura de
trinidización, y, unión experiencial actual (bio-unificación espiritual) con
ese nativo de Havona. Esto sería una síntesis muy literal de lo perfeccionado
y lo perfecto.
Pero siempre habrá una diferencia entre la naturaleza perfecta de existencia
eterna, y la naturaleza perfeccionada de logro experiencial. La actitud del
(perfecto) Havonero posiblemente podría expresarse como, ¿"si las criaturas
trabajan, siempre trabajan, por qué sería diferente? La actitud del (perfeccionado)
ascendentero podría expresarse como", las criaturas trabajan porque hemos
aprendido a hacerlo trabajando, y era muy diferente.
3. EL GRAN UNIVERSO COMPLETADO
Durante todo el largo periodo de crecimiento evolucionario en la Segunda
Edad, cada superuniverso ha desarrollado totalmente su propio crecimiento,
bajo la única influencia de uno de los Espíritus Rectores. Estos Siete Espíritus
rectores son únicamente diversos en naturaleza debido a que personalizan las
siete combinaciones posibles (singulares y plurales) de las tres Deidades
del Paraíso. En la ilustración anterior hemos simbolizado la naturaleza única
de cada Espíritu rector por la disposición de tres círculos. Estos tres círculos
están dibujados de tal manera que hay siete áreas - tres áreas donde no hay
superposición, tres áreas donde hay una doble superposición, y, un área que
tiene una triple superposición. Este es un razonablemente buen símbolo para
los Espíritus Rectores, así como los tres círculos concéntricos son un magnífico
símbolo para las Tres Personas de la Deidad en, y como, la trinidad del Paraíso.
Divergencia y convergencia. Cada Espíritu Rector es único en naturaleza.
Puesto que cada Espíritu impregna y domina el entero medio ambiente de un
superuniverso, resulta que cada superuniverso y sus seres nativos también
son únicos - ellos son para siempre marcados con la naturaleza y características
individuales del Espíritu Rector Supervisor. Cada superuniverso también tendería
a desarrollar su propia cultura distintiva, su propia "civilización" única.
Con la emergencia del Ser Supremo como el soberano de todos los superuniversos,
las barreras que separan las supercreaciones durante la Segunda Edad van a
ser removidas. Luego, por primer vez todos siete puede empezar a funcionar
como una sola unidad, como un todo administrativo y cultural.
Esta entremezcla de todas las siete culturas debe resultar en un nuevo estímulo
de crecimiento, crecimiento en términos de la segunda edad. Nosotros identificaríamos
esta transacción como una buena ilustración del principio de divergencia y
convergencia. El crecimiento es primero estimulado a volverse individualista
y distintivo por convergencia, y luego, en la plenitud del tiempo, todo lo
que ha desarrollado en relativo aislamiento es reunido y consolidado.
Este es un paralelo interesante a la que pasa en el desarrollo de un mundo
habitado normal. Primero, las razas evolucionarias son estimuladas a divergir,
a llevar sus caminos separados. Mientras así aislados cada raza tiende a desarrollar
su propia cultura y civilización única. Después en el desarrollo planetario
todas las razas y culturas son mezcladas con los pueblos Adánicos y la civilización
Edénica.
(Vea Apéndice IV. Sec. 5-B Los Superuniversos en Luz y Vida; Sec. 6-A Los
Universos Locales en Luz y Vida; Apéndice XIV Sec. 1. El Principio de Divergencia-Convergencia;
Sec.3 Administración Superuniversal: Presente y Futura)
4. ASOCIACIONES CREATIVAS DE LA DEIDAD DUAL
Hemos anotado el principio de divergencia y convergencia. Nosotros debemos
prestar atención, en este punto, de otro principio. Ciertas asociaciones creativas
de la Deidad-Dual parecen ser de principal importancia en algunas de las edades
universales.
En la Primera Edad, la asociación significativa de la Deidad-Dual fue la
del Padre-Hijo. La unión del Padre-Hijo trinidiza el Espíritu Infinito y eternaliza
el universo central de perfección.
En la Segunda Edad la asociación significativa de la Deidad-Dual parece ser
la asociación del funcionamiento del Hijo y el Espíritu. Estamos informados
que el Espíritu sostiene la misma relación con el Hijo en las creaciones post-Havona
que el Hijo sostiene con el Padre en la creación central. Pero, la cooperación
activa entre el Hijo y el Espíritu no parece estar teniendo lugar en el Paraíso
así como en los universos en la colaboración de los Hijos Creadores y los
Espíritus creativos - los creadores, organizadores, y perfeccionadores de
estos dominios evolucionarios.
El resultado de la asociación Padre-Hijo es la aparición del Espíritu Infinito
y Havona. ¿Cuál será el resultado final de la consumación de 700.000 asociaciones
de Hijo-Espíritus en el tiempo y en el espacio? (Vea Apéndice V. La Deidad
- Dual en las Edades Universales.)
5. EL HIJO Y EL ESPIRITU EN LA SEGUNDA EDAD
El cuento que culmina la Edad Cero e inicia la Primera Edad Universal es
la unión trinidizante del Padre y el Hijo que produce el Espíritu Infinito
y el universo central de perfección. Estamos informados que en la Segunda
Edad el Espíritu tiene las mismas relaciones con el Hijo que el Hijo tiene
con el Padre en la Primera Edad. Si este es el caso, ¿qué resultará de tal
asociación Hijo-Espíritu? ¿Esto significa algún nuevo enlace entre el Hijo
Eterno y el Espíritu Infinito en el Paraíso? Creemos que no. La asociación
observable entre el Hijo y el Espíritu no esta realizándose en el Paraíso;
está realizándose aparentemente en el tiempo y en el espacio y en los universos
locales. El Hijo y el Espíritu Paradisíacos están entrando en relaciones en
las personas de sus Hijos y Espíritus universales - los creadores y organizadores
de los universos locales.
La unión Padre-Hijo es una relación existencial, y es un evento eterno que
tiene lugar en el Paraíso. Las uniones de Hijos-Espíritus son relaciones experienciales
y son eventos temporales que tienen lugar en el espacio. La asociación de
la Deidad-Dual de la Segunda Edad podría resultar en la unión trinidizante
de 700.000 Hijos y Espíritus universales, algún día siguiendo el establecimiento
de todos los universos locales en Luz y Vida. Pero el episodio trinidizante
que inicia la Primera Edad probablemente no encontrará su análoga hasta el
cierre de la Segunda Edad. No es hasta muy al final de la Segunda Edad que
los universos locales habrán adquirido un estado perfeccionado que es (finitamente)
comparable con la perfección eterna de la creación central.
La evolución de los Hijos Creadores. Si retrocedemos de nuevo
a la Edad Cero, podeos observar que el Hijo Eterno es un ser plenamente personal
antes de los tiempos de Havona. Un Hijo Creador es también un ser plenamente
personal antes que su universo local sea aún comenzado, mucho menos establecido
en Luz y Vida. Esto significa que el entero crecimiento evolucionario de Michael,
aún su experiencia y capacitación precreadora, es como un ser personal.
Un Hijo Creador Séptuple, un Michael Mayor, es experiencialmente mucho más
de lo que él fue cuando primero apareció en el Paraíso como un nuevo Hijo
Creador del Padre Universal y el Hijo Eterno. En este trabajo de organización
y perfección de su universo local, él ha experienciado mucho. En su séptimo
autootorgamiento en la semejanza de sus criaturas él a sumado mucho a su
naturaleza que no era una parte de su dote original de divinidad paradisíaca.
Un Michael mayor aún personifica esas tesis original e individual
de divinidad que estaba justamente concebida por el Padre e Hijo Paradisíaco,
y que le dio origen. El ha agregado a esta dotación original toda su naturaleza
experiencial que abarca la antítesis de divinidad paradisíaca, porque es extraída
de la imperfección evolucionaria de las creaciones espacio-temporales. Un
Michael Mayor ha tenido con las imperfecciones inherentes en el crecimiento
evolucionario de sus propias criaturas; él sabe lo que es ser como una criatura;
su compleja y compuesta naturaleza incluye la naturaleza de la criatura-aún
como José Ben José aun vive en Michael de Nebadón . En esta síntesis personal
de estas cualidades opuestas (antitético) tal Michael Mayor se vuelve semejante
a, y es expresivo de, la divinidad experiencial del Ser Supremo. El Ser Supremo
es la síntesis-Deidad finita de una personalidad espiritual original de perfección
de Havona más la soberanía experiencial lograda de los siete superuniversos-la
imperfección evolucionada en un estado perfeccionado.
B) La Evolución de los Espíritus Creativos. Si retornamos una
vez más nuevamente a la Edad Cero podemos observar que el Espíritu Infinito
no es aún una personalidad, y que el Espíritu obtiene estado de personalidad
funcionando como un creador cooperativo en la actualización de Havona. Una
Hija Creativa del Espíritu Infinito, un Espíritu Creativo gana estado de personalidad
en igual manera trabajando como un creador cooperativo en la perfección de
un universo local.
El mandato (sin crecimiento súbito y eterno) de la aparición de Havona es
un evento de la eternidad, y el Espíritu Infinito logra igualmente estado
de personalidad como un evento simultáneamente eterno con la aparición de
la perfecta Havona. La perfección evolucionaria de un universo local es un
evento del tiempo y su espíritu creativo igualmente logra estado de personalidad
como un evento del tiempo cuando su universo local (y, quizás todos los otros)
sean establecidos en Luz y Vida. De ese modo, cada ser creativo se parece
al universo y adquiere estado de personalidad en la creación de este universo.
Todo esto significa que la capacitación y la temprana experiencia en el universo
local del Espíritu Creativo son como seres personales. En este aspecto, su
crecimiento evolucionario es muy distinto de las experiencias de crecimiento
personal de los Hijos Creadores asociados. (Vea Apéndice VIII Sec. 6-A Una
Comparación: El Espíritu Infinito y los Espíritus Creativos.)
El actual límite de crecimiento de un Espíritu Creativo parece ser la sexta
etapa de ser. Este espíritu maduro es experiencialmente bastante diferente
de un colega de quinta etapa, uno que solo se ha diferenciado dentro del Espíritu
Infinito en respuesta al concurrente nacimiento del Hijo Creador complementario.
El crecimiento de los hijos del universo aumenta las naturalezas experienciales
de las criaturas espacio-temporales a la dotación de divinidad paradisíaca.
El crecimiento de un espíritu del universo aumenta la experiencia de lograr
personalidad experiencial en el tiempo-de personalizar la focalización original
del Espíritu Infinito que es la presencia segregada de un nuevo Espíritu Creativo.
C) La Unión Hijo-Espíritu. Nunca desde que el Padre
Universal y el Hijo Eterno Unidos en la Trinidización del Actor Conjunto han
producido dos creadores un tercer ser que es su igual en naturaleza creativa
y atributos de creador. La unión tridinizante de los Hijos y Espíritus del
universo deben probablemente esperar el cierre de la Segunda Edad o aún el
comienzo de la Tercera. Probablemente no tendrá lugar hasta que todos los
700.000 universos locales hayan sido establecidos en Luz y Vida.
La unión tridinizante de los Hijos Espíritus Universales transformaría su
asociación de Deidad-Dual en una relación triuna-el dúo se volvería un trío
por la aparición de un tercer ser coordinado un creador asociado de estado
coordinado. Hemos elegido llamar esta asociación triuna un "El Trío Creativo
de Hijos-Espíritus". El creador asociado recientemente aparecido sería expresivo
de:
1) La dote original de divinidad paradisíaca del Hijo Creador y el Espíritu
Creativo.
2) La experiencia de organizar y perfeccionar un universo local por parte
del Hijo y el Espíritu universales.
3) La naturaleza de criatura experiencia que el Hijo Creador ha adquirido
en el curso de sus siete autootorgamientos.
4) El estado de personalidad experiencial del Espíritu Creativo que ella
ha adquirido en el tiempo como creador coordinado.
5) La "consecuencia supersumativa de la unión de la unión" del Hijo Creador
y el Espíritu Creativo.
Este tercer ser podría estar "provisionalmente subordinado en soberanía pero
(podría) en muchas formas (ser) el más versátil en acción". Este Creador Asociado
bien podría revelar atributos de naturaleza Supremo-Ultima. Nosotros prevemos
que los Tríos Creativos del Hijo-Espíritu van a jugar una parte importante
en la apertura del Nivel Espacial Primario y en el futuro desarrollo de todos
los universos del espacio exterior.
(Para referencias a los Documentos en apoyo de esta sección, vean Apéndice
V. Asociaciones de la Deidad-Dual; Apéndice VIII Sec 6-A La Personalización
de una Focalización; Apéndice XIII, La Evolución de los Hijos y Espíritus
del Universo.)
LA HISTORIA ABSONITA
Esta es la historia de la evolución de los universos del espacio exterior.
Es también la historia del crecimiento continuado del gran universo y de la
futura unificación de este universo con las creaciones espaciales exteriores
bajo la soberanía de Dios el último.
Esta historia se cuenta en seis capítulos:
Capítulo IV Universos Nuclear y Citoplasmáticos
Capítulo V La Transformación de la Síntesis
Capítulo VI La Segunda Tesis Creativa
Capítulo VII La Segunda Antítesis
Capítulo VIII Magnitudes del Universo Maestro
Capítulo IX Segunda Síntesis: Dios el Ultimo
Esta historia comprende las siguientes cuatro edades universales. Empieza
con la invasión del primer nivel del espacio exterior. Termina con el crecimiento
completado del universo maestro y la emergencia final de Dios el Ultimo.
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