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UN ESTUDIO DEL UNIVERSO MAESTRO
POR W.S. SADLER, HIJO

 Índice de este estudio

CAPITULO IX
SEGUNDA SÍNTESIS: DIOS EL ÚLTIMO

Unificación de la Primera Trinidad Experiencial
La Emergencia de Dios el Ultimo
El Universo Maestro Completado

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Grande como es el universo maestro, tiene límites. Existe un borde exterior. El último nivel espacial se termina-en alguna parte. Dando suficiente tiempo este límite se alcanzará y, en la eternidad, podemos estar seguros que habrá "bastante tiempo". El universo maestro es de tamaño extraordinario, y tomará una extraordinaria duración de tiempo completar su crecimiento. Pero, en alguna parte en las remotas regiones del espacio exterior tiene un fin, y creciendo en expansión eventualmente alcanzará estas regiones más distantes y finalmente se acabará.

1. UNIFICACIÓN DE LA PRIMERA TRINIDAD EXPERIENCIAL

La realización del universo maestro nos pone cara a cara con la segunda síntesis mayor. Para refrescar la memoria, retrocedamos y miremos el Primer Ciclo de Tesis, Antítesis y Síntesis: La Primera Síntesis tiene lugar cuando los siete Súperuniversos adquieren el estado perfeccionado de luz y vida y logrado coordinación finita con la perfecta creación central. Esta síntesis fue reflejada en los niveles de deidad por la emergencia final del Ser Supremo. En el Ser Supremo, una persona del espíritu (Dios el Supremo) estaba unida con los evolucionamos y experimental el poder soberano (del Omnipotente) surgiendo de las creaciones del tiempo-espacio. Ésta es respecto a la realización de síntesis de poder-personalidad la realidad finita total. (Vea el Apéndice VII., 4. El crecimiento del Supremo: El crecimiento en La Edad presente.)

Con la apariencia del Supremo una nueva trinidad puede formarse de hecho. Debido a la formación de este nuevo trinidad, la Primera Síntesis se transforma en la Segunda Tesis. Esta Segunda Tesis es el Primero Trinidad del Experimental que opera del nuevo poder-base del nuevo universo nuclear (el gran universo) en el alcance fuera en las creaciones espaciales exteriores junto con un organizador de concurrir a los creadores y cooperar las criaturas. Segunda Antítesis consiste en el citoplasmático los universos espaciales exteriores. Éstas son las creaciones post-supremas de los cuatro niveles del espacio exteriores, y la naturaleza de estas creaciones es bastante al contrario de algo que ha aparecido todavía en la creación del Maestro completo. (Ver Apéndice VII, 6. Crecimiento post-supremo.)

Segunda Síntesis. La realización final del completo universo es el triunfo de la primera trinidad experimental. La trinidad del Paraíso podría haber producido un universo existencial sobre la escala de la creación maestra - ¿pero para qué propósito? Esto debió haber estado nada mas que todo Havona otra vez - solo sobre una vasta escala. Tal creación enorme de perfección inherente debió probablemente haber añadido nada para la calidad de divinidad actual existencial, meramente mas para la cantidad. La trinidad del Paraíso, no hace esto: Havona debió haber sido designada para estar grandemente bastante para servir como propiedad paterna para todos los universos subsecuentes. Este refrenamiento sobre la parte de la trinidad del Paraíso hace posible las apariencias y la colaboración de la primera trinidad experimental, por virtud de la cual el universo maestro esta organizado y establecido como una creación experimental - no un duplicado de Havona, pero algunas veces nueva y diferente.

La realización del universo maestro es debida a los exitosos esfuerzos de la primera trinidad experimental para lograrla unificación de la deidad - para llegar a ser una deidad realidad unificada parecida a la trinidad del paraíso. La ultima trinidad era una realidad cualificada (parcial, o incompleta, realidad) aun antes de la emergencia del ser supremo. Llego a ser una realidad factual cuando la completa emergencia del ser supremo completado es miembro. Y ahora, con la realización del universo maestro ha alcanzado la síntesis del poder final personalizado y ha llegado a ser una completa realidad unificada. Esta trinidad experimental ha alcanzado su destino. (Ver Apéndice XIX., 5 Las evoluciones de trinidades experimentales.)

Con la realización del completo universo maestro, y con la unificación de la ultima trinidad, la segunda síntesis llegara a ser posible. Esto significa la unificación del gran universo nuclear con el citoplásmico universo exterior. Esta síntesis esta reflejando sobre los niveles de deidad en la emergencia final de Dios el último, la SOBERANÍA experimental de la creación maestra.

2. LA EMERGENCIA DE DIOS EL ÚLTIMO

Durante todo el largo tiempo del crecimiento del universo maestro, Dios el último ha estado emergiendo lentamente del estatus de una deidad incompleta y desconocida, al estatus de una deidad conocible y experimentalmente completa. Los mortales han sido conscientes del desafío del último ya que ellos entraron los cuerpos finalistas. Luego de la adquisición del supremo, el Ultimo llegó a ser la buscada deidad experimental de los finalistas - y de todos los otros seres en crecimiento. Desde el punto de vista de las magnitudes relativas del tiempo, el Supremo puede ser alcanzado bastante prontamente: el Último es más prolongado.

Si recordamos nuestra consideración de las magnitudes del universo maestro-nuestros conceptos simbólicos de la "bola de tenis" al comienzo, y la "luna" al final-entonces podemos decir que tiene la magnitud de la forma para completar el Supremo, y la magnitud de la última completa el Ultimo. Desde el punto de vista de tiempo relativo, el Supremo emerge más rápidamente en cuestión de más o menos una "hora en la eternidad" para adquirir la perfección, entonces, comparando estimamos que el universo maestro requeriría "diez mil años en la eternidad". La realización del universo maestro y la emergencia de Dios el Ultimo va a requerir una considerable cantidad de tiempo- considerable aún por los estándares de la eterna Havona.

Dios el Ultimo es la Segunda Deidad experiencial. Lo que el Supremo es para el crecimiento finito, el Ultimo es para el crecimiento absonito. Lo que el Supremo poder-personaliza (unifica) en términos de gran (universo) el Ultimo poder personaliza con respecto al entero universo maestro. Como el Supremo simboliza (personifica) la Trinidad del Paraíso a las criaturas finitas, así el Ultimo simboliza la Trinidad del Paraíso a seres absónitos. Pero el Ultimo es más que una Deidad súper-suprema; el Ultimo no es solo cuantitativamente más grande que el Supremo sino cuantitativamente más complejo.

Como el Supremo es ubicuo (presente en muchas partes) así el ultimo (es omnipresente (presente en todas partes.) El Supremo es verdaderamente todopoderoso, el Ultimo es omnipotente. La conciencia reflectiva del Supremo esta en contraste con la omnisciencia del Ultimo. Dentro de los confines del universo maestro el Ultimo es verdaderamente omnipresente, omnipotente y omnisciente.

Parece razonable asumir que ninguna criatura encontrará el Ultimo hasta que todas las criaturas la hayan encontrado: esto es lo que nos han dicho sobre el Supremo. Pero, cuando encontramos el Ultimo, podremos entenderlo. Y, entendiendo así también podremos comprender el Padre Universal. (Vea Apéndice XVIII. La Naturaleza de Dios el Ultimo.)

La Deidad Ultima . Con la emergencia de Dios el Ultimo hemos finalmente alcanzado la realización del séptimo nivel de función de la deidad total. Este es el nivel creativo final. Hemos estudiado la Deidad estática, la Deidad potencial, y la Deidad asociativa. Hemos considerado como Dios quiere cambiar de la inmovilidad y la quietud a la elaboración de un plan para la acción; y luego a la ejecución de ese plan, que resulta en la aparición del Hijo y el Paraíso; luego en la aparición del Espíritu y Havona. Luego estudiamos la Deidad creativa; los Dioses están ahora sacando de las reservas infinitas de los Absolutos de potencialidad- los nuevos universos post-Havona vienen a existir. Después de esto, estudiamos la Deidad evolucional tanto el Ser Supremo como Dios el ultimo evolucionan (cambian y crecen) con el paso del tiempo y la participación en la experiencia. Y por último consideramos el sexto nivel de función de la deidad total, el nivel supremo. En este nivel hay interacción entre la Trinidad del Paraíso, el Supremo, y el séptuplo, operando en y sobre el nivel finito como la supremacía de la Deidad. (Vea el resumen que sigue)

Ahora en nuestro estudio de la Segunda Síntesis, observamos la Deidad funcionando en el séptimo nivel, el nivel de Ultimidad de la Deidad. Este es el nivel de la interacción de las dos trinidades (existencial y primera experiencia) en asociación con Dios el Ultimo. Este es el nivel creativo final, y en este nivel la Deidad es omnipotente, omnisciente y omnipresente. (Vea Apéndice XVIII. Sec. 7. La Ultimidad de la Deidad.)

Podemos recapitular: la Deidad esta funcionando en tres niveles precreativos-estático, potencial y asociativo. Luego la Deidad opera en dos niveles salientes de acción-creativo y evolucional. Estos son seguidos por dos niveles entrantes o consolidantes-supremo y último. La síntesis del poder-personalidad final (unificación experiencial) en estos últimos dos niveles es adquirido por el Supremo y el Ultimo. (Vea Apéndice VI Edades del Universo y los Niveles de Función de Deidad Total.)

3. EL UNIVERSO MAESTRO COMPLETADO

La realización y unificación del universo maestro desde Havona hasta el Ultimo nivel espacial exterior es una perspectiva importante. ¡El universo maestro es muy grande! No obstante intentemos un estudio de la creación maestra completada, comenzando con los universos interiores y procediendo hacia fuera.

El universo central. Ahora, la creación central debe comenzar a correlacionar con los universos post-Havona en alguna parte cerca de su pleno potencial. El universo divino contiene mucho que es superfinito, y algunos de esos significados y valores deben volverse funcionalmente coordinado con el universo maestro para el fin de la Sexta Edad. La emergencia final del Ultimo parecería marcar la realización, el fin, de todo crecimiento experiencial de una naturaleza absonita, esto debe significar el comienzo del crecimiento post-absonito (post-Ultimo.) Tal crecimiento post-Ultimo debe ser súper-ultimo, y súper-ultimo es absoluto-o, por la menos, co-absoluto o asociable-absoluto.

RESUMEN: Los SIETE NIVELES DE FUNCION DE LA DEIDAD TOTAL

I. NIVELES PRE-CREATIVOS: Puesto que estos niveles son precreativos, están originalmente ocupados por la Deidad existencial antes de la organización del universo maestro. Los Niveles Asociativo y el Potencial están, después de todo, también penetrados por la Deidad experiencial, por el Supremo y por el Ultimo. (Vea Segundo Prólogo. Sec. 2 para nuestro estudio original de estos tres niveles.)

1) EL NIVEL ESTATICO Aquí, la Deidad está quieta y sin movimiento. Ningún plan se ha hecho todavía. Dios es auto existente y auto contenido. ¡Dios es!

2) EL NIVEL POTENCIAL. Aquí Dios comienza a planear, y estos planes se han vuelto en conformidad con posibilidades, potenciales. Aquí encontramos los Absolutos de Potencialidad.

3) EL NIVEL ASOCIATIVO. Aquí Dios ha unificado los dos Absolutos (Cualificado y No Cualificado) en el Absoluto Universal. El también ha unificado toda la Deidad en la Trinidad del Paraíso.

II. NIVELES SALIENTES. Estos niveles son denominados salientes, porque en ellos, la Deidad es expansiva y distributiva. Aquí la Deidad se revela a las criaturas y por tanto la Deidad se vuelve identificada con criaturas, entra en sociedad con ellos.

4.EL NIVEL CREATIVO. En este nivel la Deidad está comenzando a utilizar los Absolutos de Potencialidad trayendo nuevas cosas y nuevos seres a la existencia. La expresión original de la Deidad creativa es Dios el Séptuplo. (Vea capítulo 1. Sec. 2. Dios el Séptuplo: Deidad Creativa.)

5.EL NIVEL EVOLUCIONAL. En este nivel encontramos la creatividad relacionada con el tiempo, la creatividad en que aún las criaturas pueden participar. En este nivel, aún la deidad evoluciona. (Vea. Capítulo II Sec. 2. Dios el Séptuplo: Deidad Evolucional.)

III. NIVELES ENTRANTES. Estos niveles son denominados entrantes, porque en ellos la Deidad está consolidado y unificado todo lo que ha tenido lugar. La primera tal consolidación es en niveles finitos; el segundo, en niveles absolutos.

4) EL NIVEL SUPREMO. Este es el nivel de Deidad en relación con lo finito. En este nivel la Deidad consolida todas las actividades de lo finito y los unifica en el Supremo. (Vea capítulo III. Sec. I. La Emergencia del Ser Supremo.)

5) EL NIVEL ULTIMO. Este es el nivel de Deidad en relación con lo absonito. En este nivel, la Deidad consolida todas las actividades de lo absonito y los unifica en el Ultimo. (Vea Pág. 93)

(Vea Apéndice VI Edades Universales y los Niveles de Función de la Deidad Total.)

Creemos que este desarrollo abrirá ciertas fases de la vida en Havona que han estado hasta ahora impenetradas por seres experienciales, fases que son los aspectos post-últimos de la vida en Havona. Estamos informados que la vida en el universo central se extiende en línea desde el nivel finito hasta el nivel absonito de existencia. Una cosa es cierta, no hay desarrollo dentro del universo maestro (o fuera de él) que probablemente exceda las capacidades y las funciones del modelo universal la creación central y divina. (Vea Apéndice IV. Sec. 4-C Havona en las Edades post-Supremas.)

El gran universo . El gran universo probablemente continua bajo el gobierno del Supremo, y bajo la súper-soberanía del Ultimo. Los superuniversos están ahora por segunda vez, penetrando las barreras del crecimiento experiencial.

El primer rompimiento fue al tiempo de la emergencia del Ser Supremo, cuando el crecimiento absonito se sobrepuso sobre las limitaciones finitas de estado establecido en luz y vida. El segundo rompimiento está ahora teniendo lugar en conexión con la emergencia final del Ultimo, cuando los potenciales post-Ultimos se sobreponen sobre las limitaciones experienciales de crecimiento absonito completado. Esto expone los universos interiores a las insondables posibilidades de expansión coabsoluta.

¿Podríamos imaginar posiblemente cómo sería un planeta como Urantia en ese momento muy distante? Considere un mundo habitado, un mundo que ha sido por mucho tiempo establecido en la etapa final de luz y vida; considere este mundo en relación de un mundo muy primitivo, los dos mundos están separadamente a una gran distancia en términos de civilización y cultura. Nosotros sugeriríamos que un mundo como el nuestro, en la etapa post-ultima de desarrollo, estaría más distante de un mundo en la etapa final de luz y vida de lo que este mundo establecido estaría en relación con un planeta primitivo de los días de residencia en las cavernas. Un mundo habitado post-último sencillamente está más allá de nuestra capacidad de imaginar!

El universo maestro está ahora unido bajo la soberanía experiencial del ultimo. Esta soberanía absonita ahora plenamente y completamente unifica este vasto dominio, desde los circuitos más interiores de las creaciones central hasta los niveles espaciales más exteriores - desde los circuitos del Padre en las regiones cercanas al Paraíso, hasta la periferia exterior del Nivel Espacial Cuartano. (Este es también el dominio funcional de la Primera Trinidad Experiencial.)

Los universos exteriores están ahora experienciando el primer rompimiento como conciernen los límites de crecimiento experiencial, lo trascendencia del limite de crecimiento absonito. Así, el entero universo maestro está en el borde del crecimiento pos-último, y este desarrollo del universo maestro muy probablemente complete la historia de la creación.

Los Arquitectos Maestros han cumplido su función como planeadores universales. Ellos son los planes vivientes del entero universo maestro, la personificación eterna del entero plan de Dios para toda la creación maestra. Ahora este plan ha sido consumado - se ha vuelto realidad actual - los Arquitectos han cumplido su función ordenada como planeadores del universo. Pero plantearíamos la pregunta: ¿Ellos también han cumplido su función como concierne el crecimiento interno e intensivo del universo maestro en niveles post-últimos? En otras palabras, aunque los Arquitectos han fomentado el desarrollo de la creación maestra a través de los niveles supremo (finito) y último (absonito) de crecimiento, todavía quedan potencialidades de una naturaleza Suprema-Ultima que parece estar no realizadas - aún al cierre de la sexta Edad Universal.

Posiblemente podría considerar que nuestro estudio del universo maestro ha alcanzado su conclusión lógica en este punto, en nuestro estudio de los eventos del futuro remoto. De hecho, nuestro estudio del crecimiento en expansión del universo maestro ha llegado a un cierre. Pero este no es el fin de la historia como concierne al crecimiento interno e intensivo. Como ya hemos aprendido, la exitosa realización de una síntesis mayor ha demostrado ser el principio de la transformación de esa síntesis completa hacia una nueva tesis.

* * *

El crecimiento del universo maestro se ha seguido a través de la distancia de todos cuatro de las edades post-Supremas-Tercera, Cuarta, Quinta y Sexta. Ahora miremos más allá del cierre de la Sexta Edad Universal; miremos aún más remoto futuro, para ver lo que podemos aprender sobre el universo maestro en la edad post-Ultima.

COMIENZO DE LA ULTIMA HISTORIA

Podemos comenzar, pero no podemos terminar la última de las tres historias del universo maestro. La última historia comienza con el universo maestro completado, funcionando bajo el gobierno experiencial de Dios el Ultimo, e intenta seguir allí.

Esta historia como la primera, se presenta en tres capítulos.

Capítulo X  La Tesis Creativa Final

Capítulo XI  Comienzo de la Antítesis Final

Capítulo XII  La Síntesis Imposible

Esta historia termina en una nota de suspenso y perplejidad. Las fuerzas y agencias experienciales habiendo agotado la posibilidad para el crecimiento en los niveles finito y absonito son finalmente impedidos por los niveles absolutos de crecimiento y progresión sin límites. ¡Este es el desafío final, el desafío de la infinidad!

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