Introdução

Durante a estada de Jesus, Gonod e Ganid em Alexandria, o jovem passou muito do seu tempo, e gastou não pouca quantidade do dinheiro de seu pai, fazendo a recopilação dos ensinamentos das religiões do mundo sobre Deus e suas relações com o homem mortal. Ganid empregou mais de sessenta tradutores eruditos para redigir este resumo das doutrinas religiosas do mundo relativas às Deidades. E deveria explicar-se neste relato, que todos estes ensinamentos que descrevem ao monoteísmo procediam em grande medida, direta ou indiretamente, dos sermões dos missionários de Maquiventa Melquisedeque, que partiram de sua sede em Salém para divulgar a doutrina de um Deus único -o Altíssimo- até os confins da Terra.

p1442:2 131:0.2 Apresentamos aqui um resumo do manuscrito que Ganid preparou em Alexandria e Roma, e que foi conservado na Índia por centenas de anos depois de sua morte. Ele organizou este material sob dez epígrafes, como se segue:

O Cinismo

p1442:3 131:1.1 Os resíduos dos ensinamentos dos discípulos de Melquisedeque foi melhor conservado nas doutrinas dos cínicos, com exceção das que sobreviveram na religião judia. A seleção de Ganid incluía os seguintes:

p1442:4 131:1.2 «Deus é supremo; é o Altíssimo do céu e da terra. Deus é o círculo aperfeiçoado da eternidade, e governa o universo de universos. É o único fazedor dos céus e da terra. Quando decreta uma coisa, essa coisa é. Nosso Deus é um Deus único, e Ele é compassivo e misericordioso. Tudo o que é elevado, santo, verdadeiro e belo é semelhante a nosso Deus. O Altíssimo é a luz do céu e da terra; Ele é o Deus do leste, do oeste, do norte e do sul.

p1442:5 131:1.3 «Mesmo se a Terra tivesse que desaparecer, a face resplandecente do Supremo permaneceria em majestade e glória. O Altíssimo é o primeiro e o último, o princípio e o fim de todas as coisas. Não há mais que um só Deus e seu nome é Verdade. Deus existe por si mesmo, e está isento de toda cólera e inimizade; Ele é imortal e infinito. Nosso Deus é onipotente e generoso. Apesar dele ter muitas manifestações, adoramos somente a Deus mesmo. Deus sabe tudo -nossos segredos e nossas proclamações; também sabe o que cada um de nós merece. Seu poder é igual à todas as coisas.

p1442:6 131:1.4 «Deus é um doador de paz e um protetor fiel de todos os que lhe temem e confiam nele. Dá a salvação a todos os que lhe servem. Toda a criação existe no poder do Altíssimo. Seu amor divino brota da santidade de seu poder, e seu afeto nasce da força de sua grandeza. O Altíssimo decretou a união do corpo e da alma e dotou ao homem com seu próprio espírito. O que o homem faz deve ter um final, mas o que o Criador faz permanece para sempre. Nós adquirimos conhecimento da experiência humana, mas derivamos sabedoria da contemplação do Altíssimo.

p1443:1 131:1.5 «Deus derrama a chuva sobre a terra, faz brilhar o sol sobre o grão que germina, e nos dá a abundante colheita das coisas boas desta vida e a salvação eterna no mundo por vir. Nosso Deus goza de uma grande autoridade; seu nome é Excelente e sua natureza insondável. Quando estais enfermos, o Altíssimo é quem vos devolve a saúde. Deus está cheio de bondade para com todos os homens; não temos nenhum amigo como o Altíssimo. Sua misericórdia preenche todos os lugares e sua bondade alcança todas as almas. O Altíssimo é imutável; e nos ajuda em todos os momentos de necessidade. Onde quer que vos dirijais para orar, ali está a face do Altíssimo e o ouvido atento de nosso Deus. Podeis vos esconder dos homens, mas não de Deus. Deus não está longe de nós; Ele é onipresente. Deus preenche todos os lugares e vive no coração do homem que teme seu santo nome. A criação está no Criador e o Criador em sua criação. Buscamos ao Altíssimo e então o encontramos em nosso coração. Vais em busca de um amigo querido, e logo O descobres em vossa alma.

p1443:2 131:1.6 «O homem que conhece a Deus considera a todos os homens como seus iguais; são seus irmãos. Os que são egoístas, os que ignoram a seus irmãos na carne, só recebem o desgaste como recompensa. Os que amam a seus semelhantes e têm um coração puro verão a Deus. Deus nunca esquece a sinceridade. Ele guiará aos sinceros de coração até a verdade, porque Deus é a verdade.

p1443:3 131:1.7 «Em vossas vidas, destronai o erro e vencei o mal mediante o amor a verdade viva. Em todas vossas relações com os homens, fazei o bem pelo mal. O Senhor Deus é misericordioso e amante; Ele é complacente. Amemos a Deus, porque ele nos amou primeiro. Pelo amor de Deus, e graças à sua misericórdia, seremos salvos. Os pobres e os ricos são irmãos. Deus é seu Pai. O mal que não quereis que vos façam, não o façais aos demais.

p1443:4 131:1.8 «Invocai seu nome em todos os momentos, e na medida em que creias em seu nome, vossa oração será escutada. Que grande honra é adorar ao Altíssimo! Todos os mundos e todos os universos O adoram. E em todas vossas orações, dai graças -eleve-os à adoração. A adoração piedosa evita o mal e impede o pecado. Louvemos a todo momento o nome do Altíssimo. O homem que se refugia no Altíssimo oculta seus defeitos ao universo. Quando vos achais diante de Deus com um coração puro, já não tereis medo de nada em toda a criação. O Altíssimo é como um pai e uma mãe amorosos; nos ama realmente a nós, seus filhos na Terra. Nosso Deus nos perdoará e guiará nossos passos pelo caminho da salvação. Ele nos pegará pela mão e nos conduzirá até Ele. Deus salva aos que confiam nele; não obriga ao homem a servir seu nome.

p1443:5 131:1.9 «Se a fé do Altíssimo penetrou em vosso coração, então vivereis livres de medo por todos os dias de vossa vida. Não se irriteis pela prosperidade dos ímpios; não temais aos que tramam o mal; deixai que a alma se aparte do pecado e ponha toda vossa confiança no Deus da salvação. A alma cansada do mortal errante encontra descanso eterno nos braços do Altíssimo; o homem sábio anseia o abraço divino; o filho terrestre anela a segurança dos braços do Pai Universal. O homem nobre busca esse estado superior em que a alma do mortal se combina com o espírito do Supremo. Deus é justo: o fruto que não recebemos por nosso plantio neste mundo, recebê-lo-emos no próximo».

O Judaísmo

p1444:1 131:2.1 Os kenitas da Palestina salvaram muitos ensinamentos de Melquisedeque, e daqueles arquivos, tal como foram conservados e modificados pelos judeus, Jesus e Ganid fizeram a seguinte seleção:

p1444:2 131:2.2 «No princípio, Deus criou os céus e a terra e todas as coisas que contém. E, observe, tudo o que Ele criou era muito bom. O Senhor, Ele é Deus; não há ninguém que se compare a ele, nem acima no céu nem abaixo na terra. Por isso amarás ao Senhor teu Deus com todo teu coração, com toda a tua alma e com todas as tuas forças. Assim como as águas cobrem o mar, a terra se encherá com o conhecimento do Senhor. Os céus proclamam a glória de Deus, e o firmamento mostra a obra de suas mãos. Dia após dia expressa seu discurso; noite após noite mostra o conhecimento. Não há linguagem ou palavra onde sua voz não é ouvida. A obra do Senhor é grande, e Ele fez todas as coisas com sabedoria; a grandeza do Senhor é inescrutável. Ele conhece o número das estrelas e as chama todas por seu nome.

p1444:3 131:2.3 «O poder do Senhor é grande e sua compreensão, infinita. Diz o Senhor: `Assim como os céus são mais elevados que a terra, os meus caminhos são mais elevados que os vossos e meus pensamentos mais elevados que vossos pensamentos'. Deus revela as coisas profundas e secretas porque a luz habita nele. O Senhor é misericordioso e clemente; é paciente e abunda em bondade e verdade. O Senhor é bom e reto; guiará aos mansos no juízo. Provai e constatai que o Senhor é bom! Bendito seja o homem que confia em Deus. Deus é nosso refúgio e nossa força, uma ajuda muito presente nas dificuldades.

p1444:4 131:2.4 «A misericórdia do Senhor existe de eternidade em eternidade naqueles que lhe temem, e sua retitude chega até os filhos de nossos filhos. O Senhor é clemente e está cheio de compaixão. O Senhor é bom com todos, e suas ternas misericórdias se estendem por toda sua criação; Ele cura aos de coração partido e ata suas feridas. Para onde irei longe do espírito de Deus? Para onde fugirei da presença divina? Diz assim o Alto e Sublime que vive na eternidade, cujo nome é o Santo: `Eu vivo no lugar alto e sagrado; e também naquele que tem o coração contrito e o espírito humilde!' Ninguém pode se esconder de nosso Deus, porque Ele preenche o céu e a terra. Deixai que os céus se alegrem e que a terra se regozije. Deixai que todas as nações digam: o Senhor reina! Dai graças a Deus, porque sua misericórdia dura para sempre.

p1444:5 131:2.5 «Os céus proclamam a retitude de Deus, e todo o povo tem visto sua glória. Deus é que nos criou, e não nós mesmos; somos o seu povo, as ovelhas de seus pastos. Sua misericórdia é sem fim, e sua verdade permanece para todas as gerações. Nosso Deus governa entre as nações. Deixai a Terra ser preenchida com sua glória! Oh, que os homens louvem ao Senhor por sua bondade e por seus dons maravilhosos aos filhos dos homens!

p1444:6 131:2.6 «Deus fez o homem pouco menos que divino e o coroou de amor e misericórdia. O Senhor conhece o caminho dos justos, mas a via dos ímpios perecerá. O medo do Senhor é o princípio da sabedoria; o conhecimento do Supremo é o entendimento. Diz o Deus Todo-Poderoso: `Caminha diante de mim e seja sábio'. Não esqueçais que o orgulho vai antes da destruição, e um espírito altivo antes da caída. O que governa seu próprio espírito é mais poderoso que o que conquista uma cidade. Diz o Senhor Deus, o Santo: `Ao retornar a vosso repouso espiritual sereis salvos; na tranqüilidade e na confiança encontrareis vossa força'. Os que esperam no Senhor renovarão suas forças; elevar-se-ão com asas como as águias. Correrão e não ficarão cansados; caminharão e não desmaiarão. O Senhor apaziguará vosso medo. Diz o Senhor: `Não temais, porque estou convosco. Não desmaieis, porque sou vosso Deus. Eu vos fortalecerei; Eu vos ajudarei; sim, Eu vos sustentarei com a destra de minha justiça'.

p1445:1 131:2.7 «Deus é nosso Pai; o Senhor é nosso redentor. Deus criou as hostes do universo e as preserva a todas. Sua retitude é como as montanhas e seu juízo como o grande abismo. Nos faz beber no rio de seus prazeres, e em sua luz veremos a luz. É bom dar graças ao Senhor e cantar louvores ao Altíssimo; mostrar uma benevolência afetuosa pela manhã e uma fidelidade divina cada noite. O reino de Deus é um reino sem fim, e seu domínio perdura através de todas as gerações. O Senhor é meu pastor; nada me faltará. Ele me faz descansar em verdes pastos; Ele me leva junto a águas tranqüilas. Ele conforta minha alma. Ele me guia pelas sendas da retitude. Sim, ainda que caminhe pelo vale da sombra da morte, não temerei nenhum mal, porque Deus está comigo. A bondade e a misericórdia me seguirão certamente todos os dias de minha vida, e habitarei para sempre na casa do Senhor.

p1445:2 131:2.8 «Javé é o Deus de minha salvação; por isso porei minha confiança no nome divino. Confiarei no Senhor com todo meu coração; não me apoiarei em meu próprio entendimento. Em todos os meus caminhos o reconhecerei, e Ele dirigirá meu passos. O Senhor é fiel; Ele mantém sua palavra com os que lhe servem; o justo viverá por sua fé. Se não fazeis o bem, é porque o pecado está à porta; os homens colhem o mal que plantam e o pecado que semeiam. Não vos irriteis por culpa dos que fazem o mal. Se venerais a iniquidade em vosso coração, o Senhor não vos escutará; se pecais contra Deus, prejudicareis também a vossa própria alma. Deus trará a juízo a obra de cada homem com todos seus segredos, bons ou maus. Tal como um homem pensa em seu coração, assim é ele.

p1445:3 131:2.9 «O Senhor está perto de todos os que O invocam com sinceridade e verdade. O pranto pode durar uma noite, mas a alegria chegará pela manhã. Um coração alegre faz bem como um remédio. Deus não negará nenhuma coisa boa aos que caminham com retitude. Temei a Deus e guardai seus mandamentos, porque nisto reside todo o dever do homem. Assim se expressa o Senhor que criou os céus e formou a terra: `Não existe Deus em comparação a mim, um Deus justo e salvador. Olhe para mim e sede salvos, todos os confins da Terra. Se me buscais, encontrar-me-eis, se me busqueis de todo coração'. Os mansos herdarão a Terra e se regozijarão na abundância da paz. Quem semeia a iniquidade colherá a calamidade; os que semeiam ventos colherão tempestades.

p1445:4 131:2.10 «`Venha agora e raciocinemos juntos', diz o Senhor. `Ainda que vossos pecados sejam como o escarlate, eles ficarão tão brancos como a neve. Ainda que sejam vermelhos como o carmesim, tornar-se-ão como a lã'. Mas não há paz para os perversos; são vossos próprios pecados os que têm apartado as boas coisas de vós. Deus é a saúde de meu semblante e a alegria de minha alma. O Deus eterno é minha força; Ele é nossa morada, e sob os braços eternos nós ficamos. O Senhor fica perto dos aflitos, salva a todos os que têm o espírito infantil. As aflições do justo são numerosas, mas o Senhor o liberta de todas. Confiai vosso caminho ao Senhor -confiai nele- e Ele o trará à passagem . O que habita no lugar secreto do Altíssimo permanecerá à sombra do Todo-Poderoso. p1445:5 131:2.11 «Amai a teu próximo como a ti mesmo; não guardes rancor contra nenhum homem. Não faças a ninguém o que tu odeies. Amai a teu irmão, porque o Senhor disse: `Amarei a meus filhos sem restrição'. A senda do justo é como uma luz resplandecente que brilha cada vez mais até o dia perfeito. Os que são sábios brilharão como o resplendor do firmamento, e os que encaminham a muitos homens para a justiça brilharão como as estrelas, para sempre eternamente. Deixai que o perverso abandone seu mal caminho e o iníquo seus pensamentos rebeldes. Diz o Senhor: `Deixai que voltem a mim, e terei misericórdia deles; perdoarei em abundância'. p1446:1 131:2.12 «Diz Deus, o criador do céu e da terra: `Os que amam minha lei gozam de uma grande paz. Meus mandamentos são: Amar-me-ás com todo teu coração; não terás outros deuses além de mim; não pronunciarás meu nome em vão; lembrai o dia do sábado para santificá-lo; honra a teu pai e a tua mãe; não matarás; não cometerás adultério; não roubarás; não levantarás falso testemunho; não cobiçarás'. p1446:2 131:2.13 «E a todos os que amam ao Senhor sobre todas as coisas e a seus próximos como a si mesmos, o Deus do céu diz: `Resgatar-vos-ei da tumba; redimir-vos-ei da morte. Serei misericordioso e justo com vossos filhos. Não tenho dito de minhas criaturas da terra, vós sois os filhos do Deus vivo? E não vos tenho amado com um amor sem fim? Não vos tenho convidado a que sejais como Eu e a que vivais Comigo para sempre no Paraíso?'»

O Budismo

p1446:3 131:3.1 Ganid ficou surpreso ao descobrir quão perto estava o budismo de ser uma religião grande e bonita, porém sem Deus, sem uma Deidade pessoal e universal. Entretanto, ele encontrou alguns registros de certas crenças anteriores que refletiam um pouco a influência dos ensinamentos dos missionários de Melquisedeque, que continuaram seu trabalho na Índia inclusive nos tempos de Buda. Jesus e Ganid reuniram as seguintes declarações da literatura budista:

p1446:4 131:3.2 «A alegria brotará de um coração puro para o Infinito; todo meu ser ficará em paz com este regozijo supramortal. Minha alma está repleta de satisfação, e meu coração transborda com a felicidade de uma confiança pacífica. Não tenho nenhum medo; estou livre da ansiedade. Habito em segurança, e meus inimigos não podem inquietar-me. Estou satisfeito com os frutos de minha confiança. Tenho notado que é fácil me aproximar do Imortal. Rezo para que a fé me sustente na longa viagem; eu sei que a fé do mundo vindouro não me faltará. Sei que meus irmãos prosperarão se eles se tornarem imbuídos da fé do Imortal, a fé que cria a modéstia, a retitude, a sabedoria, a coragem, o conhecimento e a perseverança. Abandonemos a tristeza e renunciemos ao medo. Por meio da fé, vamos descansar sob a verdadeira retitude e a autêntica virilidade. Aprendamos a meditar sobre a justiça e a misericórdia. A fé é a verdadeira riqueza do homem; é a dotação de virtude e de glória.

p1446:5 131:3.3 «A injustiça é desprezível; o pecado é depreciável. O mal é degradante tanto de pensamento como de obra. A dor e a aflição seguem ao caminho do mal como o pó segue ao vento. A felicidade e a paz mental seguem ao pensamento puro e a vida virtuosa, como a sombra segue a substância das coisas materiais. O mal é o fruto de um pensamento mal dirigido. É ruim ver um pecado onde não o há, e não vê-lo onde há. O mal é a senda das falsas doutrinas. Os que evitam o mal vendo as coisas tal como são, conseguem a alegria ao abraçar assim a verdade. Ponha fim a vossa miséria detestando o pecado. Quando elevais vosso olhar para o Nobre, apartai-vos do pecado de todo coração. Não desculpeis o mal; não escuseis o pecado. Mediante vossos esforços por emendar os pecados passados, adquiris a fortaleza para resistir à tendência de recair. O domínio de si nasce do arrependimento. Não deixeis de confessar nenhuma falta ao Nobre.

p1447:1 131:3.4 «A jovialidade e a alegria são as recompensas das ações bem feitas e são para a glória do Imortal. Ninguém pode roubar-vos a liberdade de vossa própria mente. Quando a fé de vossa religião tiver emancipado vosso coração, quando a mente estiver estabilizada e imutável como uma montanha, então a paz da alma fluirá tranqüilamente como as águas de um rio. Os que estão seguros da salvação, estão livres para sempre da luxúria, da inveja, do ódio e das ilusões das riquezas. Ainda que a fé seja a energia de uma vida melhor, entretanto tenhais que conseguir com perseverança vossa própria salvação. Se quiséreis ficar seguros de vossa salvação final, assegurai-vos então de que tratais sinceramente de executar tudo o que é reto. Cultivai a segurança do coração que procede do interior, e venhais assim a desfrutar do êxtase da salvação eterna.

p1447:2 131:3.5 «Nenhuma pessoa religiosa pode esperar alcançar a iluminação da sabedoria imortal se persiste em ser preguiçosa, indolente, débil, ociosa, desavergonhada e egoísta. Mas qualquer um que é cuidadoso, prudente, refletivo, fervente e sério -ainda que viva todavia na Terra- pode alcançar a iluminação suprema da paz e a liberdade da sabedoria divina. Recordai que toda ação receberá sua recompensa. O mal acaba em aflição e o pecado termina em dor. A alegria e a felicidade são o resultado de uma vida boa. Inclusive o malfeitor desfruta de um período de graça antes que chegue a completa maturação de suas más ações, porém a completa colheita da maldade chega inevitavelmente. Que nenhum homem pense com ligeireza no pecado, dizendo em seu coração: `O castigo das más ações não se aproximará de mim'. O que fazeis vos será feito no juízo da sabedoria. A injustiça cometida com vossos semelhantes se voltará contra vós. A criatura não pode iludir o destino de seus atos.

p1447:3 131:3.6 «O tolo tem dito em seu coração: `O mal não me alcançará'; porém só se encontra a segurança quando a alma deseja a reprovação e a mente busca a sabedoria. O homem sábio é uma alma nobre que sabe ser amistosa no meio de seus inimigos, tranqüila entre os turbulentos e generosa entre os avarentos. O amor a si mesmo é como as ervas daninhas em um bonito campo. O egoísmo conduz à aflição; a preocupação perpétua mata. A mente domada produz a felicidade. O maior guerreiro é aquele que vence e subjuga a si mesmo. A moderação em todas as coisas é boa. Só é superior aquela pessoa que estima a virtude e cumpre com seu dever. Não deixeis que a cólera e o ódio vos dominem. Não faleis duramente de ninguém. O contentamento é a maior das riquezas. O que é dado com prudência está bem economizado. Não façais aos demais as coisas que não quiséreis que vos façam. Devolvei o bem pelo mal; vencei o mal com o bem.

p1447:4 131:3.7 «Uma alma justa é mais desejável que a soberania de toda a terra. A imortalidade é a meta da sinceridade; a morte é o fim de uma vida irrefletida. Os que são diligentes não morrem; os irrefletidos já estão mortos. Benditos são aqueles que discernem o estado imortal. Os que torturam aos vivos acharão pouca felicidade depois da morte. Os altruístas vão ao céu, onde gozam da felicidade de uma liberdade infinita e continuam incrementando sua nobre generosidade. Todo mortal que pense com retitude, que fale nobremente e atue altruisticamente, não só desfrutará da virtude, aqui durante esta breve vida, senão que depois da dissolução do corpo continuará desfrutando também das delícias do céu».

O Hinduismo

p1447:5 131:4.1 Os missionários de Melquisedeque levaram os ensinamentos do Deus único a todos os lugares por onde passaram. Uma grande parte desta doutrina monoteísta, unida a outros conceitos anteriores, foi incorporado aos ensinamentos posteriores do hinduísmo. Jesus e Ganid efetuaram os seguintes extratos:

p1448:1 131:4.2 «Ele é o grande Deus, supremo em todos os sentidos. Ele é o Senhor que cerca todas as coisas. É o Criador e o controlador do universo de universos. Deus é um Deus único; está só e existe por si mesmo; Ele é o único. E este Deus único é nosso Fazedor e o destino último da alma. O Supremo brilha de uma maneira indescritível; é a Luz das Luzes. Esta luz divina ilumina todos os corações e todos os mundos. Deus é nosso protetor -permanece ao lado de suas criaturas- e os que aprendem a conhecê-lo tornam-se imortais. Deus é a grande fonte da energia; é a Grande Alma. Ele exerce uma soberania universal sobre tudo. Este Deus único é amoroso, glorioso e adorável. Nosso Deus tem um poder supremo e habita na morada suprema. Esta verdadeira Pessoa é eterna e divina; é o Senhor primordial do céu. Todos os profetas o saudaram, e Ele tem se revelado a nós. Nós o adoramos. Oh, Ser Supremo, origem dos seres, Senhor da criação e soberano do universo, revela para nós, tuas criaturas, o poder pelo qual permaneces imanente! Deus fez o sol e as estrelas; Ele é resplandecente, puro e existe por si mesmo. Seu conhecimento eterno é divinamente sábio. O mal não pode penetrar no Eterno. Posto que o universo surgiu de Deus, Ele o governa adequadamente. Ele é a causa da criação, por isso todas as coisas estão estabelecidas nele.

p1448:2 131:4.3 «Deus é o refúgio seguro de todo homem de bem quando está em necessidade; o Imortal cuida de toda a humanidade. A salvação de Deus é poderosa e sua bondade agradável. É um protetor amante e um defensor bendito. Diz o Senhor: `Eu resido dentro de suas próprias almas como uma lâmpada de sabedoria. Sou o esplendor dos esplêndidos e a bondade dos bons. Onde dois ou três se reúnem, ali Eu estou também'. A criatura não pode escapar da presença do Criador. O Senhor conta inclusive o piscar incessante dos olhos de todos os mortais; e adoramos a este Ser divino como nosso companheiro inseparável. Ele é predominante, generoso, onipresente e infinitamente bondoso. O Senhor é nosso soberano, nosso refúgio e nosso governador supremo, e seu espírito primitivo reside dentro da alma mortal. O Testemunho Eterno do vício e da virtude habita no coração do homem. Meditemos longamente sobre o Vivificador adorável e divino; deixai que seu espírito dirija inteiramente nossos pensamentos. Deste mundo irreal, conduz-nos ao real! Das trevas, leva-nos à luz! Da morte, guia-nos à imortalidade!

p1448:3 131:4.4 «Com nosso coração purificado de todo ódio, adoremos ao Eterno. Nosso Deus é o Senhor da oração; Ele escuta o clamor de seus filhos. Deixai que todos os homens submetam sua vontade ao Resoluto. Deleitemo-nos com a liberalidade do Senhor da oração. Fazei da oração vossa amiga mais íntima, e da adoração o sustento de vossa alma. `Se quiséreis dar-me um culto de amor', diz o Eterno, `Eu vos darei a sabedoria para alcançar-me, porque meu culto é a virtude comum de todas as criaturas'. Deus é o iluminador dos abatidos e a força dos que estão enfraquecidos. Posto que Deus é nosso amigo poderoso, já não temos medo. Louvamos o nome do Conquistador nunca conquistado. Nós O adoramos porque é o auxiliador fiel e eterno do homem. Deus é nosso condutor seguro e nosso guia infalível. É o grande autor do céu e da terra, possuidor de uma energia ilimitada e de uma sabedoria infinita. Seu esplendor é sublime e sua beleza é divina. Ele é o refúgio supremo do universo e o guardião imutável da lei perpétua. Nosso Deus é o Senhor da vida e o Consolador de todos os homens; Ele ama à humanidade e ajuda aos que estão aflitos. É o doador de nossa vida e o Bom Pastor dos rebanhos humanos. Deus é nosso pai, nosso irmão e nosso amigo. E nós desejamos conhecer a este Deus no mais profundo de nosso ser.

p1448:4 131:4.5 «Nós aprendemos a obter a fé com o desejo ardente de nosso coração. Alcançamos a sabedoria controlando nossos sentidos, e por meio da sabedoria, experimentamos a paz no Supremo. O que está cheio de fé adora verdadeiramente quando seu eu interior está absorto em Deus. Nosso Deus usa os céus como um manto; habita também nos outros seis universos esparzidos por todas as partes. Ele é supremo sobre tudo e em tudo. Imploramos o perdão do Senhor por todas nossas ofensas contra nossos semelhantes; e eximimos a nosso amigo do mal que nos fez. Nosso espírito detesta todo mal; portanto, oh Senhor, livra-nos de toda mancha de pecado. Nós oramos a Deus como consolador, protetor e salvador -como alguém que nos ama.

p1449:1 131:4.6 «O espírito do Guardião do Universo entra na alma das criaturas simples. O homem que adora ao Deus Único é sábio. Os que se esforçam por chegar à perfeição devem conhecer certamente ao Senhor Supremo. O que conhece a segurança bem-aventurada do Supremo nunca tem medo, porque o Supremo diz aos que lhe servem, `Não temais porque estou convosco. O Deus da providência é nosso Pai. Deus é a verdade. E é o desejo de Deus que suas criaturas o compreendam -que cheguem a conhecer completamente a verdade. A verdade é eterna; ela sustenta o universo. Nosso desejo supremo será a união com o Supremo. O Grande Controlador é o gerador de todas as coisas -tudo evolui partindo dele. E esta é a essência do dever: que nenhum homem faça ao outro o que seria repugnante a ele mesmo; não fomentai nenhuma maldade, não castigueis ao que vos castiga, conquistai a cólera com a misericórdia, e vencei o ódio com a benevolência. Deveríamos fazer tudo isto porque Deus é um amigo carinhoso e um pai bondoso que nos perdoa todas as nossas ofensas terrestres.

p1449:2 131:4.7 «Deus é nosso Pai, a Terra é nossa mãe e o universo é o lugar de nosso nascimento. Sem Deus, a alma está prisioneira; conhecer a Deus liberta a alma. A meditação sobre Deus e a união com Ele produzem a libertação das ilusões do mal e a salvação última de todas as algemas materiais. Quando o homem dobrar o espaço como um pedaço de couro, então chegará o fim do mal, porque o homem terá encontrado a Deus. Oh Deus, salvai-nos da tripla ruína do inferno - a luxúria, a ira e a avareza! Oh alma, prepara-te para a luta espiritual da imortalidade! Quando chegue o fim da vida mortal, não hesites em abandonar este corpo por uma forma mais apropriada e bonita, e despertar nos domínios do Supremo e do Imortal onde não existe o medo, a aflição, o fome, a sede nem a morte. Conhecer a Deus é cortar os laços da morte. A alma que conhece a Deus se eleva no universo como a nata aparece na superfície do leite. Adoramos a Deus, o fazedor de tudo, a Grande Alma, que sempre está assentado no coração de suas criaturas. E aqueles que sabem que Deus está entronizado no coração humano, estão destinados a tornar-se como ele -imortais. O mal deve ficar para trás neste mundo, mas a virtude acompanha a alma até o céu.

p1449:3 131:4.8 «Só o perverso diz: O universo não possui nem a verdade nem um governante; só foi projetado para satisfazer nossa cobiça. Estas almas estão enganadas pela mesquinhez de seu intelecto. Por isso abandonam-se à satisfação de sua cobiça, e privam a suas almas das alegrias da virtude e dos prazeres da retitude. O que pode ser mais importante que experimentar a salvação do pecado? O homem que viu ao Supremo é imortal. Os amigos carnais do homem não podem sobreviver à morte; só a virtude caminha ao lado do homem enquanto ele viaja sempre adiante para os campos alegres e ensolarados do Paraíso».

O Zoroastrismo

p1449:4 131:5.1 Zoroastro esteve pessoalmente em contato direto com os descendentes dos primeiros missionários de Melquisedeque, e a sua doutrina do Deus único converteu-se no ensinamento central da religião que fundou na Pérsia. À parte do judaísmo, nenhuma religião desta época continha maior quantidade destes ensinamentos de Salém. Do registro de sua religião, Ganid fez os seguintes resumos :

p1450:1 131:5.2 «Todas a coisas procedem e pertencem ao Deus Único -o Todo-sábio, bom, justo, santo, resplandecente e glorioso. Este, nosso Deus, é a origem de toda luminosidade. É o Criador, o Deus de todas as boas intenções e o protetor da justiça do universo. A conduta sábia na vida consiste em agir em harmonia com o Espírito da Verdade. Deus vê tudo e contempla tanto as más ações do perverso como as boas obras do justo; nosso Deus observa todas as coisas com um olhar brilhante. Seu toque é o toque da cura. O Senhor é um benfeitor Todo-Poderoso. Deus estende sua mão beneficente tanto ao justo como ao perverso. Deus estabeleceu o mundo e ordenou as recompensas para o bem e para o mal. O Deus Todo-sábio prometeu a imortalidade às almas piedosas que pensam com pureza e agem com retitude. Tal como desejais de maneira suprema, assim sereis. A luz do sol é como a sabedoria para aqueles que discernem a Deus no universo.

p1450:2 131:5.3 «Louvai a Deus buscando a satisfação do Sábio. Adorai ao Deus da luz caminhando alegremente nas sendas ordenadas por sua religião revelada. Existe apenas um Deus Supremo, o Senhor das Luzes. Nós adoramos Àquele que fez as águas, as plantas, os animais, a terra e os céus. Nosso Deus é o Senhor, o mais beneficente. Nós adoramos ao mais belo, ao Imortal generoso dotado da luz eterna. Deus está muito longe de nós e ao mesmo tempo muito perto, porque reside em nossas almas. Nosso Deus é o divino e santíssimo Espírito do Paraíso, e entretanto Ele é mais amigável para o homem que a mais amistosa de todas as criaturas. Deus é de uma grande ajuda para nós na maior de todas as ocupações, a de conhecê-lo a Ele mesmo. Deus é nosso amigo mais adorável e justo; Ele é nossa sabedoria, nossa vida e o vigor de nossa alma e de nosso corpo. Graças a nossos bons pensamentos, o sábio Criador nos permitirá fazer sua vontade, conseguindo assim a realização de tudo o que é divinamente perfeito.

p1450:3 131:5.4 «Senhor, ensina-nos como viver esta vida na carne enquanto nos preparamos para a próxima vida do espírito. Diga-nos, Senhor, e faremos o que nos ordenes. Ensina-nos as boas sendas, e caminharemos retos. Concede-nos a que possamos alcançar a união contigo. Sabemos que a religião é boa quando conduz à união com a retitude. Deus é nossa natureza sábia, nosso melhor pensamento e nossa ação justa. Oxalá Deus nos conceda a unidade com o espírito divino e a imortalidade nele mesmo!

p1450:4 131:5.5 «Esta religião do Sábio purifica ao crente de todo mal pensamento e de todo ato pecaminoso. Inclino-me diante o Deus do céu arrependendo-me se ofendi em pensamento, palavra ou obra -intencionalmente ou não- e ofereço orações pela misericórdia e louvores pelo perdão. Quando me confesso, se me proponho a não voltar a fazer o mal, sei que o pecado será apartado de minha alma. Sei que o perdão dissolve as cadeias do pecado. Os que fazem o mal serão castigados, mas os que seguem a verdade gozarão da felicidade de uma salvação eterna. Guardai-nos mediante a graça e dispensa um poder salvador a nossa alma. Pedimos misericórdia porque aspiramos alcançar a perfeição; nós queremos ser semelhantes a Deus».

O Suduanismo ( O Jainismo )

p1450:5 131:6.1 O terceiro grupo de crentes religiosos que preservou a doutrina de um Deus único na Índia -a sobrevivência dos ensinamentos de Melquisedeque- era conhecido naquela época como os suduanistas. Estes crentes tornaram-se conhecidos mais recentemente como os seguidores do jainismo. Eles ensinavam:

p1450:6 131:6.2 «O Senhor do Céu é supremo. Os que cometem pecado não ascenderão às alturas, mas os que caminham pela senda da retitude encontrarão um lugar no céu. Estamos seguros da vida no mundo vindouro se conhecemos a verdade. A alma do homem pode ascender até o céu mais alto para desenvolver ali sua verdadeira natureza espiritual, para alcançar a perfeição. O estado celestial liberta ao homem da escravidão do pecado e o introduz nas beatitudes finais; o homem justo já experimentou a morte do pecado e com todas as misérias que o acompanham. O ego é o inimigo invencível do homem, e é manifestada nas quatro maiores paixões do homem: a ira, o orgulho, o engano e a cobiça. A maior vitória do homem é a conquista de si mesmo. Quando o homem volta-se para Deus para ser perdoado, e quando se faz destemido em desfrutar dessa liberdade, ele é deste modo libertado do medo. O homem deveria atravessar a vida tratando a seus semelhantes como ele gostaria de ser tratado».

O Sintoísmo

p1451:1 131:7.1 Fazia pouco tempo que os manuscritos desta religião do Distante Oriente haviam sido colocados na biblioteca de Alexandria. Era a única religião do mundo da qual Ganid nunca havia ouvido falar. Esta crença também continha restos dos primeiros ensinamentos de Melquisedeque, tal como é demonstrado pelos seguintes extratos:

p1451:2 131:7.2 «Diz o Senhor: `Todos vós sois receptores de meu divino poder; todos os homens gozam de meu ministério de misericórdia. A multiplicação dos homens justos por todas as nações Me dá grande alegria. Tanto nas belezas da natureza como na virtude dos homens, o Príncipe do Céu procura revelar-se e mostrar a retitude de sua natureza. Visto que os povos antigos não conheciam meu nome, Eu me manifestei nascendo no mundo como um ser visível, e suportei essa humilhação para que nem sequer os homens esqueçam meu nome. Eu sou o criador do céu e da terra; o sol, a lua e todas as estrelas obedecem minha vontade. Sou o soberano de todas as criaturas na terra e nos quatro mares. Ainda que Eu seja grande e supremo, ainda tenho consideração pela oração do mais humilde dos homens. Se uma criatura quer adorar-me, escutarei sua oração e lhe concederei o desejo de seu coração'.

p1451:3 131:7.3 «`Toda vez que o homem cede à ansiedade, afasta-se um passo do guia do espírito de seu coração'. O orgulho oculta a Deus. Se quiserdes obter a ajuda do céu, apartai vosso orgulho; qualquer indício de orgulho intercepta a luz salvadora como se fosse uma grande nuvem. Se não sois justos por dentro, é inútil que oreis pelas coisas de fora. `Se escuto vossas orações é porque vos apresentais ante mim com um coração puro, livre de falsidade e da hipocrisia, com uma alma que reflete a verdade como um espelho. Se quiserdes obter a imortalidade, renunciai ao mundo e venha a mim'».

O Taoísmo

p1451:4 131:8.1 Os mensageiros de Melquisedeque penetraram muito adentro da China, e a doutrina do Deus único tornou-se parte dos primeiros ensinamentos de diversas religiões chinesas; o taoísmo foi a que perdurou mais tempo e conteve a maior quantidade de verdade monoteísta, e dentre os ensinamentos de seu fundador, Ganid reuniu os seguintes:

p1451:5 131:8.2 «Quão puro e sereno é o Supremo, e ainda assim quão poderoso e forte, quão profundo e insondável! Este Deus do céu é o antecessor venerado de todas as coisas. Se vós conheceis ao Eterno, sois iluminados e sábios. Se não conheceis ao Eterno, então essa ignorância se manifesta como mal, e assim surgem as paixões do pecado. Este Ser maravilhoso existia antes dos céus e da terra. Ele é verdadeiramente espiritual; está só e não muda. Ele é em realidade a mãe do mundo, e toda a criação gira ao seu redor. Este Grande Único se doa aos homens, permitindo-lhes assim a superar-se e sobreviver. Mesmo se alguém tiver poucos conhecimentos, sempre pode caminhar pelas vias do Supremo; pode submeter-se à vontade do céu.

p1452:1 131:8.3 «Todas as boas obras de serviço sincero procedem do Supremo. Todas as coisas dependem da Grande Origem para viver. O Grande Supremo não busca honras por seus dons. Ele é supremo em poder, e mesmo assim permanece oculto a nosso olhar. Ele transforma incessantemente seus atributos enquanto aperfeiçoa a suas criaturas. A Razão celestial é lenta e paciente em seus desígnios, mas está segura de suas realizações. O Supremo estende o universo e o sustenta por completo. Quão grandes e poderosos são sua influência transbordante e seu poder de atração! A verdadeira bondade é como a água, que abençoa tudo e não danifica nada. E assim como a água, a verdadeira bondade busca os lugares inferiores, inclusive aqueles níveis que evitam os demais, e é assim porque é parecida com o Supremo. O Supremo cria todas as coisas, as alimenta na natureza e as aperfeiçoa em espírito. E é um mistério como o Supremo fomenta, protege e aperfeiçoa às criaturas sem obrigá-las. Ele guia e dirige, mas sem se impor. Ele ministra o progresso, mas sem oprimir.

p1452:2 131:8.4 «O homem sábio universaliza seu coração. Um pouco de conhecimento é algo perigoso. Os que aspiram à grandeza têm que aprender a humilhar-se. Na criação, o Supremo tornou-se a mãe do mundo. Conhecer à mãe de alguém é reconhecer sua filiação. É sábio o homem que considera todas as partes desde o ponto de vista da totalidade. Relacionai-vos com cada homem como se estivésseis em seu lugar. Recompensai à injúria com a bondade. Se amais às pessoas, elas se sentirão atraídos para vós -não tereis nenhuma dificuldade para persuadi-los.

p1452:3 131:8.5 «O Grande Supremo penetra tudo; está à direita e à esquerda; sustenta toda a criação e habita em todos os seres sinceros. Não podeis encontrar ao Supremo, nem ir a um lugar onde ele não esteja. Se um homem reconhece a maldade de suas ações e se arrepende de coração de seus pecados, então pode buscar o perdão; pode livrar-se do castigo; pode transformar a calamidade em benção. O Supremo é o refúgio seguro para toda a criação; é o guardião e o salvador da humanidade. Se o buscais diariamente, encontrá-lo-eis. Posto que Ele pode perdoar os pecados, Ele é em verdade mais precioso para todos os homens. Recordai sempre que Deus não recompensa ao homem pelo que faz, mas pelo que é; por isso, deveis conceder vossa ajuda a vossos semelhantes sem pensar na recompensa. Fazei o bem sem pensar em um benefício egoísta.

p1452:4 131:8.6 «Os que conhecem as leis do Eterno são sábios. A ignorância da lei divina é uma calamidade e um desastre. Os que conhecem as leis de Deus têm uma mentalidade liberal. Se conheceis ao Eterno, ainda que vosso corpo pereça, vossa alma sobreviverá para o serviço do espírito. Sois realmente sábios quando reconheceis vossa insignificância. Se permaneceis na luz do Eterno, gozareis do esclarecimento do Supremo. Os que dedicam sua pessoa ao serviço do Supremo são felizes nesta busca do Eterno. Quando o homem morre, o espírito começa levantar seu longo vôo na grande viagem de regresso ao lar».

O Confucianismo

p1452:5 131:9.1 Das grandes religiões do mundo, inclusive a que menos reconhecia a Deus, aceitou o monoteísmo dos missionários de Melquisedeque e de seus perseverantes sucessores. O resumo de Ganid sobre o confucionismo foi:

p1452:6 131:9.2 «O que o Céu decreta está isento de erro. A verdade é real e divina. Todas as coisas originam-se no Céu, e o Grande Céu não comete erros. O Céu designou a muitos subordinados para ajudar na instrução e elevação das criaturas inferiores. Grande, muito grande é o Deus Único que dirige o homem desde o alto. Deus é majestoso em seu poder e terrível em seu juízo. Mas este Grande Deus concedeu um sentido moral inclusive a muitos homens inferiores. A generosidade do Céu nunca pára. A benevolência é o dom mais precioso do Céu aos homens. O Céu outorgou sua nobreza à alma do homem; as virtudes do homem são o fruto deste dom da nobreza Celeste. O Grande Céu discerne tudo e acompanha o homem em todas as suas ações. E nós fazemos bem quando chamamos ao Grande Céu nosso Pai e nossa Mãe. Se somos pois os servidores de nossos antepassados divinos, então podemos rezar ao Céu com confiança. Em todo momento e em todas as coisas, mantenhamos o temor reverencial da majestade do Céu. Nós reconhecemos, oh Deus, Altíssimo e soberano Potentado, que o juízo descansa contigo, e que toda misericórdia procede do coração divino.

1453:1 131:9.3 «Deus está conosco; por isso não sentimos nenhum medo em nosso coração. Se é encontrado alguma virtude em mim, isso é a manifestação do Céu que habita comigo. Mas este Céu dentro de mim efetua freqüentemente exigências muito duras para minha fé. Se Deus está comigo, decidi não ter nenhuma dúvida em meu coração. A fé deve estar muito perto da verdade das coisas, e não vejo como um homem pode viver sem esta fé saudável. O bem e o mal não sobrevêm sem motivo aos homens. O Céu trata a alma do homem em consonância com sua intenção. Quando se encontres no erro, não hesiteis em confessar vosso erro e apressar-vos a emendá-lo.

p1453:2 131:9.4 «Um homem sábio se ocupa em buscar a verdade, não em procurar um simples viver. Alcançar a perfeição do Céu é a meta do homem. O homem superior trata de adaptar-se, e está livre da ansiedade e do medo. Deus está convosco; não tenhais dúvidas em vosso coração. Toda boa ação tem sua recompensa. O homem superior não murmura contra o Céu nem guarda rancor contra os homens. O que não gosta que vos façam, não o façais aos demais. Deixai que a compaixão seja parte de todo castigo; de todas as maneiras possíveis esforçai-vos em transformar o castigo em uma benção. Este é o costume do Grande Céu. Ainda que todas as criaturas têm que morrer e regressar à terra, o espírito do homem nobre segue adiante para ser mostrado nas alturas e ascender à luz gloriosa do resplendor final».

Nossa Religião

p1453:3 131:10.1 Depois do árduo trabalho de realizar esta compilação dos ensinamentos das religiões do mundo relativas ao Pai do Paraíso, Ganid pôs-se à tarefa de formular o que considerava ser um resumo das crenças à que havia chegado, a respeito de Deus, como resultado dos ensinamentos de Jesus. Este jovem estava acostumado a denominar estas crenças como a «nossa religião». Este foi o seu registro:

p1453:4 131:10.2 «O Senhor nosso Deus é o único Senhor, e deveríeis amá-lo com toda vossa mente e com todo vosso coração, enquanto fazeis o máximo para amar a todos os seus filhos como amais a vós mesmos. Este Deus único é nosso Pai celestial, em quem radicam todas as coisas e que habita, por meio de seu espírito, em toda alma humana sincera. E nós, que somos os filhos de Deus, deveríamos aprender a confiar-lhe a custódia de nossa alma como a um fiel Criador. Com nosso Pai celestial, todas as coisas são possíveis. Não podia ser de outra maneira, posto que ele é o Criador que fez todas as coisas e todos os seres. Ainda que não podemos ver a Deus, podemos conhecê-lo. E vivendo diariamente a vontade do Pai que está nos céus, podemos revelá-lo a nossos semelhantes.

p1453:5 131:10.3 «As riquezas divinas do caráter de Deus devem ser infinitamente profundas e eternamente sábias. Não podemos encontrar a Deus por meio do conhecimento, mas podemos conhecê-lo em nosso coração por experiência pessoal. Ainda que sua justiça possa ultrapassar nossa capacidade de averiguação, sua misericórdia pode ser recebida pelo ser mais humilde da terra. Ainda que o Pai preenche o universo, Ele vive também em nosso coração. A mente do homem é humana, mortal, mas o espírito do homem é divino, imortal. Deus não é somente Todo-Poderoso mas também infinitamente sábio. Se nossos pais terrestres, que têm tendência ao mal, sabem como amar a seus filhos e conceder-lhes bons presentes, quanto mais deve saber o bom Pai celestial como amar sabiamente a seus filhos terrestres e entregar as benções que lhes convém.

p1454:1 131:10.4 «O Pai celestial não permitirá que pereça um só filho da terra, se esse filho tem o desejo de encontrar o Pai e deseja verdadeiramente ser como Ele. Nosso Pai ama inclusive aos perversos e é sempre bondoso com os ingratos. Se mais seres humanos pudessem apenas inteirar-se da bondade de Deus, sentiriam-se certamente motivados a arrepender-se de sua má conduta e a renunciar a todos os pecados conhecidos. Todas as coisas boas provém do Pai da luz, em quem não existe variabilidade nem sombra de mudança. O espírito do Deus verdadeiro está no coração do homem. Ele tenciona que todos os homens sejam irmãos. Quando os homens comecem a sentir conforme Deus, esta é a prova de que Deus os encontrou, e de que estão à busca de conhecimentos acerca dele. Nós vivemos em Deus e Deus habita em nós.

p1454:2 131:10.5 «Já não ficarei satisfeito em crer que Deus é o Pai de todo meu povo; daqui em diante crerei que Ele é também meu Pai. Sempre tratarei de adorar a Deus com a ajuda do Espírito da Verdade, que será meu auxiliador quando tenha chegado realmente a conhecer a Deus. Mas em primeiro lugar vou praticar o culto de Deus aprendendo como fazer sua vontade na Terra; isto é, vou fazer o máximo para tratar a cada um de meus companheiros mortais tal como eu penso que Deus gostaria que o tratasse. E quando vivemos desta maneira na carne, podemos pedir muitas coisas a Deus, e Ele nos concederá o desejo de nosso coração para que possamos estar bem preparados para servir a nossos semelhantes. E todo este serviço afetuoso com os filhos de Deus aumenta nossa capacidade de receber e experimentar as alegrias do céu, os prazeres superiores do ministério do espírito do céu.

p1454:3 131:10.6 «Todos os dias darei graças a Deus por seus dons inefáveis; louvar-lhe-ei por suas obras maravilhosas para os filhos dos homens. Para mim, Ele é o Todo-Poderoso, o Criador, o Poder e a Misericórdia, porém acima de tudo Ele é meu Pai espiritual, e como seu filho terrestre, alguma vez chegarei a vê-lo. E meu tutor disse que ao buscá-lo eu me tornarei como Ele. Graças à fé em Deus, alcancei a paz com Ele. Esta nossa nova religião está repleta de alegria e produz uma felicidade duradoura. Estou confiante de que serei fiel até a morte, e de que receberei sem dúvida a coroa da vida eterna.

p1454:4 131:10.7 «Estou aprendendo a examinar todas as coisas e a aderir-me ao que é bom. Farei a meus semelhantes tudo o que eu quiser que fizessem por mim. Por meio desta nova fé, sei que o homem pode tornar-se filho de Deus, mas às vezes me assusta quando paro pra pensar que todos os homens são meus irmãos, ainda que deve ser verdade. Não vejo como poderia regozijar-me com a paternidade de Deus, se recuso aceitar a fraternidade dos homens. O que invoque o nome do Senhor será salvo. Se isto é verdade, então todos os homens devem ser meus irmãos.

p1454:5 131:10.8 «A partir de agora farei minhas boas obras em segredo; efetuarei minhas orações principalmente quando me encontre só. Não julgarei, para evitar ser injusto com meus semelhantes. Vou aprender a amar a meus inimigos; em verdade, ainda não tenho dominado esta técnica de ser semelhante a Deus. Ainda que vejo a Deus nas outras religiões, em `nossa religião' o encontro mais belo, mais afetuoso, mais misericordioso, mais pessoal e mais positivo. Mas acima de tudo, este Ser grande e glorioso é meu Pai espiritual; eu sou seu filho. E unicamente por meio de meu desejo sincero de ser como Ele, terminarei por encontrá-lo e por servir-lhe eternamente. Por fim tenho uma religião com um Deus, um Deus maravilhoso, e Ele é um Deus de salvação eterna».

Tradução Voluntária Por : Heitor Carestiato Neto