Introdução

Na terça-feira, 3 de janeiro do ano 30 a.C., Abner, o antigo chefe dos doze apóstolos de João Batista, um nazareno e no passado chefe da escola nazarena de En-Gedi, agora o chefe dos setenta mensageiros do reino, reuniu seus associados e lhes deu as instruções finais antes de enviá-los em missão à todas as cidades e povoados da Peréia. Esta missão na Peréia continuou durante quase três meses e foi o último ministério do Mestre. A partir destes trabalhos, Jesus foi diretamente a Jerusalém para atravessar suas últimas experiências na carne. Os setenta, suplementados pelo trabalho periódico de Jesus e dos doze apóstolos, trabalharam nas cidades e vilarejos próximas, bem como em uns cinqüenta povoados adicionais: Zafom, Gadara, Macad, Arbel, Ramá, Edrei, Bozra, Caspin, Mispé, Gerasa, Ragaba, Sucote, Amatus, Adã, Penuel, Capitólia, Dion, Hatita, Gada, Filadélfia, Jogbeá, Gileade, Bet-Ninra, Tiro, Eleale, Lívia, Hesbom, Callirrue, Bet-Peor, Sitim, Sibma, Medeba, Bet-Meom, Areópolis e Aroer.

p1817:2 165:0.2 Durante toda esta excursão pela Peréia, o corpo de mulheres, agora em número de sessenta e duas, assumiu a direção da maior parte da tarefa do ministério dos enfermos. Este foi o período final do desenvolvimento dos aspectos espirituais mais elevados do evangelho do reino, e consequentemente, não se produziu nenhuma obra milagrosa. Nenhuma outra parte da Palestina foi tão trabalhada pelos apóstolos e discípulos de Jesus, e em nenhuma outra região, as melhores classes de cidadãos aceitaram tão geralmente o ensinamento do Mestre.

p1817:3 165:0.3 Naquela época, a Peréia era quase igualmente de gentios e judeus, pois os judeus foram removidos ordinariamente destas regiões durante os tempos de Judas Macabeu. A Peréia era a província mais bonita e pitoresca de toda Palestina. Ela era habitualmente aludida pelos judeus como «a terra do outro lado do Jordão».

p1817:4 165:0.4 Durante todo este período, Jesus dividiu seu tempo entre o acampamento de Pela e as excursões com os doze para ajudar os setenta nas diversas cidades onde eles ensinavam e predicavam. Sob as ordens de Abner, os setenta batizaram a todos os crentes, ainda que Jesus não os havia ordenado dessa forma.

No Acampamento de Pela

p1817:5 165:1.1 A meados de janeiro, mais de mil e duzentas pessoas estavam reunidas em Pela, e Jesus ensinava esta multidão pelo menos uma vez por dia, quando estava no acampamento, e falava geralmente às nove da manhã se não fosse impedido pela chuva. Pedro e os demais apóstolos ensinavam todas as tardes. Jesus reservava as noites para as sessões habituais de perguntas e respostas com os doze e outros discípulos avançados. Os grupos noturnos era em média de umas cinqüenta pessoas.

p1817:6 165:1.2 A meados de março, no momento em que Jesus iniciou sua viagem para Jerusalém, mais de quatro mil pessoas compunham a ampla audiência os quais ouviam Jesus ou Pedro predicar a cada manhã. O Mestre decidiu finalizar sua obra na Terra quando o interesse por sua mensagem havia alcançado um alto grau, o ponto mais elevado que havia atingido nesta fase sem milagres ou segunda fase do progresso do reino. Ainda que três quartos da multidão eram buscadores da verdade, ali também estava presente um grande número de fariseus de Jerusalém e de outros lugares, bem como numerosos céticos e sofistas.

p1818:1 165:1.3 Jesus e os doze apóstolos consagraram muito de seu tempo à multidão congregada no acampamento de Pela. Os doze deram pouca ou nenhuma atenção ao trabalho de campanha, saindo apenas com Jesus de vez em quando para visitar os associados de Abner. Abner era muito familiarizado com o distrito da Peréia, já que esta era a zona na qual seu antigo mestre, João Batista, havia realizado a maior parte de sua obra. Depois de começar a missão na Peréia, Abner e os setenta nunca mais retornaram ao acampamento de Pela.

O Sermão Sobre o Bom Pastor

p1818:2 165:2.1 Um grupo de mais de trezentos habitantes de Jerusalém, fariseus e outros, seguiram Jesus para o norte até Pela, quando ele saiu apressadamente da jurisdição dos dirigentes judeus, ao final da festa da consagração; e foi na presença destes educadores e dirigentes judeus, bem como na audiência dos doze apóstolos, que Jesus predicou o sermão sobre o «Bom Pastor». Depois de meia hora de debate informal, dirigindo-se a um grupo de umas cem pessoas, Jesus disse:

p1818:3 165:2.2 «Nesta noite tenho muito o que vos dizer, e uma vez que muitos de vós sois meus discípulos e alguns de vós meus amargos inimigos, eu vos apresentarei meu ensinamento em uma parábola, para que cada um possa tomar para si aquilo que encontre uma acolhida em vosso coração.

p1818:4 165:2.3 «Esta noite, aqui na minha frente há homens que estariam dispostos a morrer por mim e por este evangelho do reino, e alguns deles se sacrificarão assim nos anos por vir; e também estais aqui alguns de vós, escravos da tradição, que me seguiram desde Jerusalém, e que, junto com vossos cegados e iludidos chefes, tentais matar o Filho do Homem. A vida que agora vivo na carne julgará ambos de vós, os verdadeiros pastores e os falsos pastores. Se os falsos pastores fossem cegos, não teriam nenhum pecado, mas vós afirmais que vedes; declarais que sois os educadores de Israel; por isso vosso pecado permanece em vós.

p1818:5 165:2.4 «O verdadeiro pastor reúne seu rebanho no redil durante a noite nos momentos de perigo. E quando chega a manhã, ele entra no curral pela porta, e quando chama, as ovelhas conhecem sua voz. Todo pastor que entra no curral por qualquer outro meio que não for pela porta, é um ladrão e um saqueador. O verdadeiro pastor entra no curral depois que o porteiro tiver aberto a porta para ele, e suas ovelhas, conhecendo sua voz, saem à sua ordem; e quando elas, que são suas, assim são trazidas para fora, o verdadeiro pastor vai à frente delas; ele mostra o caminho e as ovelhas lhe seguem. Suas ovelhas lhe seguem porque conhecem sua voz; elas não seguirão a um estranho. Elas fugirão de um estranho porque não conhecem sua voz. Esta multidão que está aqui reunida à nossa volta, é como ovelhas sem pastor, mas quando falamos a elas, conhecem a voz do pastor e nos seguem; pelo menos, fazem-no aqueles que têm fome da verdade e sede de retitude. Alguns de vós não pertenceis a meu redil; não conheceis minha voz, e não me seguis. E como sois falsos pastores, as ovelhas não conhecem vossa voz e não querem vos seguir.»

p1819:1 165:2.5 E quando Jesus contou esta parábola, ninguém fez nenhuma pergunta. Depois de um momento, ele começou a falar novamente e continuou a discutir a parábola:

p1819:2 165:2.6 «Vós, que quiséreis ser os pastores ajudantes dos rebanhos de meu Pai, não somente devem ser chefes dignos, mas que também devem alimentar o rebanho com boa comida; não sereis uns verdadeiros pastores a menos que conduzais vossos rebanhos aos verdes pastos e perto de águas tranqüilas.

p1819:3 165:2.7 «E agora, para que alguns de vós não compreendais demasiado facilmente esta parábola, eu vos declaro que sou a porteira do curral das ovelhas do Pai e ao mesmo tempo o verdadeiro pastor dos rebanhos de meu Pai. Todo pastor que tente entrar no curral sem mim, falhará, e as ovelhas não escutarão sua voz. Eu sou a porta, junto com aqueles que servem comigo. Toda alma que entra no caminho eterno pelos meios que eu criei e ordenei, poderá ser salva e será capaz de prosseguir até alcançar os eternos pastos do Paraíso.

p1819:4 165:2.8 «Mas eu sou também o verdadeiro pastor que está disposto inclusive a dar sua vida pelas ovelhas. O ladrão arromba o curral unicamente para roubar, matar e destruir; mas eu vim para que todos vós possais ter a vida, e a tenhais mais abundantemente. Quando surge o perigo, o que é contratado foge e deixa que as ovelhas sejam dispersadas e destruídas; mas o verdadeiro pastor não fugirá quando o lobo vier; ele protege seu rebanho, e se necessário, dá sua vida por suas ovelhas. Em verdade, em verdade vos digo, amigos e inimigos, eu sou o verdadeiro pastor; eu conheço os meus e os meus me conhecem. Não fugirei em face do perigo. Terminarei este serviço da finalização da vontade de meu Pai, e não abandonarei o rebanho que o Pai confiou a meu cuidado.

p1819:5 165:2.9 «Eu tenho todavia, muitas outras ovelhas que não são deste redil, e estas palavras não são verdadeiras somente para este mundo. Essas outras ovelhas também escutam e conhecem minha voz, e eu prometi ao Pai que todas serão recolhidas em um só redil, em uma só fraternidade dos filhos de Deus. E então todos vós conhecereis a voz de um só pastor, do verdadeiro pastor, e todos reconhecereis a paternidade de Deus.

p1819:6 165:2.10 «E assim sabereis por quê o Pai me ama e pôs todos os seus rebanhos deste domínio em minhas mãos para protegê-los; é porque o Pai sabe que não vacilarei na proteção do redil, que não abandonarei minhas ovelhas e que, se for preciso, não hesitarei em dar minha vida ao serviço de seus múltiplos rebanhos. Mas, prestai atenção, se dou minha vida, eu a tomarei de novo. Nenhum homem e nenhuma outra criatura podem me tirar a vida. Eu tenho o direito e o poder de dar minha vida, e tenho o mesmo poder e o mesmo direito de tomá-la de novo. Não podeis compreender isto, mas eu recebi esta autoridade de meu Pai, inclusive antes de que este mundo existisse .»

p1819:7 165:2.11 Quando eles escutaram estas palavras, seus apóstolos ficaram confusos, seus discípulos estavam assombrados, enquanto os fariseus de Jerusalém e dos arredores partiram de noite, dizendo: «Ou ele está louco ou possuído por um demônio.» Entretanto até alguns educadores de Jerusalém disseram: «Ele fala como alguém que tem autoridade; ademais, quem já viu alguém possuído pelo demônio abrir os olhos de um cego de nascença e fazer todas as coisas maravilhosas que este homem tem feito?»

p1819:8 165:2.12 No dia seguinte, cerca de metade destes educadores judeus confessaram crer em Jesus, e a outra metade retornou consternada a Jerusalém e a seus lares.

O Sermão do Sábado em Pela

p1819:9 165:3.1 A finais de janeiro, as multidões dos sábados à tarde somavam quase três mil pessoas. No sábado, 28 de janeiro, Jesus pregou o memorável sermão sobre «A confiança e a prontidão espiritual». Depois de umas observações preliminares de Simão Pedro, o Mestre disse:

p1820:1 165:3.2 «O que eu disse muitas vezes a meus apóstolos e a meus discípulos, agora proclamo a esta multidão: Acautelai-vos da influência dos fariseus, que é a hipocrisia nascida dos preconceitos e cultivada na escravidão tradicional, embora muitos desses fariseus sejam honestos de coração e alguns deles permanecem aqui como meus discípulos. Dentro em pouco todos vós compreendereis meu ensinamento, porque não há nada oculto neste momento que não possa ser revelado. O que agora está escondido para vós, será totalmente conhecido quando o Filho do Homem haja concluído sua missão na Terra e na carne.

p1820:2 165:3.3 «Breve, muito breve, as coisas que nossos inimigos planejam neste momento em segredo e na obscuridade, serão trazidas à luz e serão proclamadas dos telhados. Mas eu vos digo, meus amigos, quando eles tentarem destruir o Filho do Homem, não fiqueis com medo deles. Não temais àqueles que, embora possam ser capazes de matar o corpo, depois de tanto não têm mais nenhum poder sobre vós. Eu vos admoesto a que não temais a ninguém, nem no céu nem na terra, mas que vos regozijeis no conhecimento dAquele que tem o poder de vos libertar de toda injustiça, e de vos apresentar inocentes diante do tribunal de um universo.

p1820:3 165:3.4 «Cinco pardais não são vendidos por dois centavos? E entretanto, quando esses pássaros voam ligeiros buscando seu alimento, nenhum deles existe sem o conhecimento do Pai, a origem de toda vida. Para os guardiães seráficos, os cabelos mesmos de vossa cabeça estão contados. E se tudo isto é verdade, por que vós deveríeis viver com medo das muitas futilidades que surgem em vossas vidas diárias? Eu vos digo: Não temais; vós sois muito mais valiosos do que vários pardais.

p1820:4 165:3.5 «Todos vós que tivéreis a coragem de confessar vossa fé em meu evangelho diante dos homens, eu vos reconhecerei em breve diante dos anjos do céu; mas aquele que negue conscientemente a verdade de meus ensinamentos diante dos homens, será renegado pelo guardião do destino inclusive diante dos anjos do céu.

p1820:5 165:3.6 «Dizei o que queirais sobre o Filho do Homem, e isso vos será perdoado; mas aquele que se atreva a blasfemar contra Deus, dificilmente encontrará perdão. Quando os homens chegam até o ponto de atribuir conscientemente os atos de Deus às forças do mal, esses rebeldes deliberados dificilmente buscarão o perdão de seus pecados.

p1820:6 165:3.7 «E quando nossos inimigos vos levem perante os chefes das sinagogas e diante de outras altas autoridades, não fiqueis preocupados com que devereis dizer, e não fiqueis ansiosos sobre como devereis responder às perguntas deles, porque o espírito que reside dentro de vós, ensinar-vos-á com certeza, nessa mesma hora, o que devereis dizer em honra do evangelho do reino.

p1820:7 165:3.8 «Quanto tempo tardareis no vale da decisão? Por que hesitais entre duas opiniões? Por que um judeu ou um gentio hesitaria em aceitar a boa nova de que é um filho do Deus eterno? Quanto tempo empregaremos para vos persuadir a que entreis alegremente em vossa herança espiritual? Eu vim a este mundo para vos revelar o Pai e para vos conduzir até o Pai. O primeiro eu fiz, mas não posso fazer o segundo sem vosso consentimento; o Pai jamais obriga alguém entrar no reino. O convite sempre foi, e será sempre: Qualquer um que queira, que venha e compartilhe livremente a água da vida.»

p1820:8 165:3.9 Quando Jesus terminou de falar, muitos saíram para serem batizados pelos apóstolos no Jordão, enquanto ele escutava às perguntas dos que ficaram.

A Divisão da Herança

p1821:1 165:4.1 Enquanto os apóstolos batizavam os crentes, o Mestre conversava com os que permaneciam ali. E um certo jovem lhe disse: «Mestre, meu pai morreu deixando muitos bens a mim e a meu irmão, mas meu irmão se nega a me dar o que é meu. Então, quererias pedir a meu irmão que divida esta herança comigo?» Jesus ficou levemente indignado porque este jovem materialista trouxe ao debate esta questão de negócios; mas ele pôs-se a usar a ocasião para transmitir um ensinamento extra. Jesus disse: «Homem, quem me fez um divisor de vós? De onde tiraste a idéia de que eu dou importância aos assuntos materiais deste mundo?» E então, virando-se para todos os que estavam a seu redor, disse: «Prestai atenção e guardai-vos da cobiça; a vida de um homem não consiste na abundância dos bens que possa possuir. A felicidade não procede do poder da fortuna, e a alegria não provém das riquezas. A fortuna, em si mesma, não é uma maldição, mas o amor às riquezas conduz muitas vezes a tal dedicação às coisas deste mundo, que a alma se torna cegada às belas atrações das realidades espirituais do reino de Deus na Terra e às alegrias da vida eterna no céu.

p1821:2 165:4.2 «Permiti-me que vos conte uma história de um certo homem rico cuja terra produzia abundantemente; e quando ele se fez muito rico, começou a raciocinar consigo mesmo, dizendo: `O que vou fazer com todas as minhas riquezas? Agora tenho tantas, que não tenho lugar para armazenar minha fortuna.' E após meditar sobre seu problema, disse: `Vou fazer isto: derrubarei meus celeiros e construirei uns maiores, e assim terei lugar suficiente para guardar meus frutos e meus bens. Aí poderei dizer a minha alma, alma, tu tens uma grande fortuna acumulada para muitos anos; acalme-se agora; coma, beba e fique alegre, porque és rica e acrescida de bens.'

p1821:3 165:4.3 «Mas este homem rico também era tolo. Ao prevenir-se das necessidades materiais de sua mente e de seu corpo, ele deixou de acumular tesouros no céu para a satisfação de seu espírito e para salvação de sua alma. E mesmo assim, ele não desfrutaria do prazer de consumir suas riquezas acumuladas, porque naquela mesma noite sua alma foi-lhe exigida. Naquela noite vieram uns bandidos que arrombaram sua casa para matá-lo, e depois que eles saquearam seus celeiros, incendiaram o que restava. E quanto às propriedades que escaparam dos ladrões, seus herdeiros lançaram-se a disputar entre si. Este homem havia acumulado tesouros para si mesmo na Terra, mas não era rico para com Deus.»

p1821:4 165:4.4 Jesus tratou assim ao jovem e sua herança porque sabia que seu problema era a cobiça. Mesmo se esse não fosse o caso, o Mestre não teria interferido, porque ele nunca se intrometia nos assuntos temporais, nem sequer de seus apóstolos, e muito menos de seus discípulos.

p1821:5 165:4.5 Quando Jesus concluiu sua estória, outro homem se levantou e lhe perguntou: «Mestre, sei que teus apóstolos venderam todas as suas propriedades terrestres para te seguir, e que eles têm todas as coisas em comum, como fazem os essênios, mas tu queres que todos nós, que somos teus discípulos, façamos o mesmo? É pecado possuir uma riqueza honesta?» E Jesus respondeu a esta pergunta: «Meu amigo, não é pecado ter uma fortuna honrosa; mas é pecado converter a riqueza das posses materiais em tesouros que podem absorver teus interesses e desviar teu afeto da devoção aos assuntos espirituais do reino. Não há nenhum pecado em ter possessões honestas na Terra, desde que teu tesouro esteja no céu, porque onde estiver teu tesouro, ali estará também teu coração. Existe uma grande diferença entre a riqueza que conduz à avareza e ao egoísmo, e aquela que é mantida e repartida com espírito de administradores por aqueles que possuem uma abundância de bens deste mundo, e que contribuem tão generosamente para o sustento dos que dedicam todas suas energias à obra do reino. Muitos de vós, que estais aqui presentes e sem dinheiro, são alimentados e alojados nessa cidade de tendas porque homens e mulheres generosos com recursos, doaram seus fundos para essa finalidade a vosso anfitrião Davi Zebedeu.

p1822:1 165:4.6 «Mas jamais esqueçais que, afinal de contas, a riqueza não é duradoura. Com demasiada freqüência, o amor às riquezas obscurece a visão espiritual, e inclusive a destrói. Não deixeis de reconhecer o perigo do dinheiro tornar-se, não vosso servo, mas vosso senhor.»

p1822:2 165:4.7 Jesus não ensinou nem estimulou a imprudência, a ociosidade, a indiferença em satisfazer as necessidades materiais da família de cada um, ou a dependência de esmolas. Mas ele ensinou que o material e temporal devem estar subordinadas ao bem-estar da alma e ao progresso da natureza espiritual no reino dos céus.

p1822:3 165:4.8 Depois, enquanto o povo descia ao rio para presenciar os batismos, o primeiro jovem veio até Jesus em privado para falar sobre sua herança, já que considerava que Jesus o havia tratado com dureza; e depois de ouvi-lo novamente, o Mestre respondeu: «Meu filho, por que perdes a oportunidade de se alimentar com o pão da vida num dia como este, a fim de satisfazer tua disposição cobiçosa? Não sabes que as leis judaicas sobre a herança serão administradas com justiça se fores com tua queixa ao tribunal da sinagoga? Não podes ver que meu trabalho consiste em garantir que tu saibas acerca de tua herança celestial? Não leste nas Escrituras: `Há quem se faz rico graças a sua precaução e a muitas privações, e esta é a parte de sua recompensa: Ao passo que diz, Eu encontrei o descanso e agora poderei devorar continuamente meus bens, entretanto ele não sabe o que o tempo lhe trará, e que também deverá deixar todas essas coisas a outros quando morra.' Não leras o mandamento: `Não cobiçarás.' E outra vez: `Eles comeram e se fartaram e se fizeram gordos, e depois voltaram-se para outros deuses.' Leste nos Salmos que `o Senhor abomina os cobiçosos' e que `o pouco que um homem justo possui é melhor que as riquezas de muitos malvados.' `Se tuas riquezas aumentam, não ponhas teu coração nelas.' Leras onde Jeremias disse: `Que o rico não se glorifique em suas riquezas'; e Ezequiel falou a verdade quando disse: `Com seus lábios eles fazem uma exibição de amor, mas seus corações estão centrados em seus próprios benefícios egoístas.»

p1822:4 165:4.9 Jesus despediu o jovem, dizendo-lhe: «Meu filho, o que tu lucrarás se ganhares o mundo inteiro, e perdes tua própria alma?»

p1822:5 165:4.10 A um outro que estava ali perto e que perguntou a Jesus como seriam tratados os ricos no dia do juízo, ele respondeu: «Eu não vim para julgar nem aos ricos nem aos pobres, mas a vida que os homens vivem julgará a todos. Qualquer outra coisa que possa concernir ao julgamento dos ricos, ao menos três perguntas devem ser respondidas por todos os que adquirem uma grande fortuna, e essas perguntas são:

p1822:6 165:4.11«1. Quanta riqueza acumulaste?

p1822:7 165:4.12«2. Como conseguiste essa riqueza?

p1822:8 165:4.13«3. Como empregas tua riqueza?»

p1822:9 165:4.14 Então, Jesus foi para sua tenda para descansar por uns instantes antes do jantar. Quando os apóstolos acabaram de batizar, chegaram também e quiseram conversar com ele sobre a riqueza na Terra e os tesouros no céu, mas o Mestre estava dormindo.

As Conversas com os Apóstolos Sobre a Riqueza

p1823:1 165:5.1 Naquela noite depois da ceia, quando Jesus e os doze se reuniram para sua conferência diária, André perguntou: «Mestre, enquanto estávamos batizando os crentes, disseste muitas coisas à multidão que permanecera contigo, que nós não escutamos. Estarias disposto a repetir essas palavras em nosso benefício?» E em resposta ao pedido de André, Jesus disse:

p1823:2 165:5.2 «Sim, André, vou falar a vós sobre estas questões acerca da riqueza e do auto-sustento, mas minhas palavras a vós, os apóstolos, deve ser um pouco diferente daquelas proferidas aos discípulos e à multidão, uma vez que vós abandonastes tudo, não só para me seguir, mas para serdes ordenados como embaixadores do reino. Já tivestes uma experiência de vários anos, e sabeis que o Pai, cujo reino proclamais, não vos abandonará. Vós dedicastes vossas vidas ao ministério do reino; por isso, não fiqueis angustiados nem vos preocupeis pelas coisas da vida temporal, pelo que ireis comer, nem tampouco com vosso corpo, o que vestireis. O bem-estar da alma vale mais do que a comida e a bebida; o progresso no espírito está muito acima da necessidade de roupas. Quando fores tentados a duvidar da segurança de vosso pão, pensai nos corvos; eles não semeiam nem colhem, não têm armazéns nem celeiros, e entretanto o Pai proporciona comida a todos aqueles que a buscam. E de que maneira vós sois muito mais valiosos do que muitos pássaros! Além disso, toda vossa ansiedade ou dúvidas preocupantes não poderão fazer nada para suprir vossas necessidades materiais. Qual de vós pode, com sua ansiedade, acrescentar um palmo a sua estatura ou um dia a sua vida? Já que essas questões não estão em vossas mãos, por que concedeis pensamentos ansiosos a estes problemas?

p1823:3 165:5.3 «Contemplai os lírios, a maneira como crescem; não trabalham nem fiam; entretanto vos afirmo, que nem sequer Salomão em toda sua glória, não foi vestido como um deles. Se Deus veste assim a erva do campo, que hoje está viva e amanhã será cortada e lançada ao fogo, quão melhor ele vestirá a vós, os embaixadores do reino celestial. Oh, homens de pouca fé! Quando vos dedicais de todo coração a proclamar o evangelho do reino, não deveríeis ter dúvidas em vossa mente sobre vosso próprio sustento ou o das famílias que abandonastes. Se entregueis realmente vossa vida ao evangelho, vivereis pelo evangelho. Se sois somente uns discípulos crentes, tereis que ganhar vosso pão e contribuir ao sustento de todos os que ensinam, predicam e curam. Se estais inquietos por causa de vosso pão e da água, em que sois diferentes das nações do mundo que buscam essas necessidades tão diligentemente? Consagrai-vos a vosso trabalho, acreditando que tanto o Pai como eu, sabemos que tendes necessidade de todas essas coisas. Deixai-me vos assegurar, de uma vez por todas, que se vós dedicais vossa vida ao trabalho do reino, todas as vossas necessidades reais serão satisfeitas. Buscai a coisa mais importante, e as menores serão encontradas nela; pedi pelo celestial, e as terrenais estarão incluídas. É certeiro que a sombra segue à substância.

p1823:4 165:5.4 «Vós sois apenas um grupo pequeno, mas se tendes fé, se não tropeçardes no medo, eu vos declaro que meu Pai vos dará este reino com grande satisfação. Tendes guardado vossos tesouros onde as bolsas não envelhecem, onde nenhum ladrão pode saquear, e onde nenhuma traça pode destruir. E tal como tenho dito ao povo, onde esteja vosso tesouro, ali estará também vosso coração.

p1824:1 165:5.5 «Mas na tarefa que está neste momento à nossa frente, e na qual ficará para vós depois que eu vá ao Pai, vós sereis dolorosamente provados. Todos deveis ficar alertas contra o medo e às dúvidas. Cada um de vós, prepare-se para a luta de vossas mentes e que mantenha suas lâmpadas acesas. Conservai-vos como homens que estão esperando que seu senhor regresse da festa nupcial, para que quando ele volte e bata à porta, possais abrir rapidamente para ele. Esses servos vigilantes serão abençoados pelo senhor que os encontra fiéis num momento tão importante. Então o senhor fará com que seus servidores se sentem, enquanto ele mesmo os servirá. Em verdade, em verdade vos digo que a crise em vossas vidas está próxima, e cabe a vós vigiar e estar preparados.

p1824:2 165:5.6 «Compreendeis bem que nenhum homem permitiria que sua casa seja arrombada, se ele soubesse a que hora chegaria o ladrão. Ficai atentos também por vós mesmos, porque na hora que menos suspeiteis e de uma maneira que não imagineis, o Filho do Homem partirá.»

p1824:3 165:5.7 Os doze permaneceram sentados em silêncio durante alguns minutos. Eles haviam escutado algumas destas advertências anteriormente, mas não no cenário apresentado a eles nesta ocasião.

Resposta à Pergunta de Pedro

p1824:4 165:6.1 Enquanto eles estavam sentados pensando, Simão Pedro perguntou: «Tu contas esta parábola para nós, teus apóstolos, ou é para todos os discípulos?» E Jesus respondeu:

p1824:5 165:6.2 «A alma do homem é revelada nos momentos de prova; a prova desvela o que há realmente no coração. Quando o criado é testado e provado, então o senhor da casa pode nomear esse servo como dono de sua casa, e confiar seguramente que esse mordomo cuide que seus filhos sejam alimentados e educados. Do mesmo modo, eu saberei em breve quem poderá ser encarregado pelo bem-estar de meus filhos depois de que haja regressado ao Pai. Assim como o senhor da casa confiará os assuntos de sua família ao servidor leal e provado, eu também louvarei àqueles que resistam às provas desta hora nos assuntos de meu reino.

p1824:6 165:6.3 «Mas se o criado é preguiçoso e começa a dizer em seu interior, `Meu senhor atrasa sua chegada', e começa a maltratar seus colegas criados, e a comer e beber com os bêbados, então o senhor desse servo chegará na hora em que não se espera e, ao encontrá-lo infiel, despedi-lo-á desgraçadamente. Por isso, vós fazeis bem em vos preparar para o dia em que sereis visitados subitamente e de maneira inesperada. Recordai, que muito foi dado a vós; por isso muito vos será pedido. Aproximam-se de vós duras provas. Eu tenho um batismo com que ser batizado, e estarei alerta até que este seja consumado. Vós predicais a paz na Terra, mas minha missão não trará a paz aos assuntos materiais dos homens -ao menos, não durante um tempo. Onde dois membros de uma família acreditem em mim e três membros rejeitem este evangelho, a divisão será o único resultado. Os amigos, os parentes e os entes queridos estão destinados a se indisporem uns com os outros por causa do evangelho que predicais. Verdade, cada um destes crentes terá uma grande paz duradoura em seu próprio coração, mas a paz na Terra não chegará até que todos estejam dispostos a crer e a entrar na herança gloriosa de sua filiação com Deus. Apesar disso, ide por todo o mundo e proclamai este evangelho a todas as nações, a cada homem, mulher e criança.»

p1824:7 165:6.4 E assim foi como terminou este dia de sábado repleto e atarefado. No dia seguinte, Jesus e os doze foram às cidades do norte da Peréia para conversar com os setenta, que estavam trabalhando nestas regiões sob a supervisão de Abner.

Tradução Voluntária Por : Heitor Carestiato Neto