Introdução

214§1;19:0.1Este grupo do Paraíso, designado como os Seres de Igual Categoria com origem na Trindade, compreende os Filhos Instrutores da Trindade os quais, por sua vez, estão classificados entre os Filhos de Deus do Paraíso, que são três grupos de elevados administradores do supra-universo, e entre a categoria um tanto impessoal dos Espíritos Inspirados da Trindade. Até mesmo os nativos e Havona e numerosos outros grupos de seres residentes no Paraíso podem também ser incluídos nesta classificação de seres pessoais da Trindade. Os seres com origem na Trindade que vamos considerar nesta dissertação são:

214§2 1. Filhos Instrutores da Trindade

214§3 2. Aperfeiçoadores de Sabedoria

214§43. Conselheiros Divinos

214§5 4. Censores Universais

214§6 5. Espíritos Inspirados da Trindade

214§7 6. Nativos de Havona

214§8 7. Cidadãos do Paraíso

214§9;19:0.2 Com exceção dos Filhos Instrutores da Trindade e talvez dos Espíritos Inspirados da Trindade, estes grupos estão compostos por um número definido de seres; sua criação é um fato passado e concluído.

Os Filhos Instrutores Trinitários

214§10;19:1.1 De todos os seres pessoais celestiais pertencentes às ordens elevadas que vos foram reveladas, só os Filhos Instrutores da Trindade atuam em capacidade dual. De natureza trinitária por origem, quanto à sua função dedicam-se quase que totalmente aos serviços de filiação divina. Eles são os seres que fazem a ponte que cobre a grande distância que separa os seres pessoais de origem na Trindade dos de origem dual.

214§11;19:1.2 Enquanto o número de Filhos Estacionários da Trindade está completo, o número de Filhos Instrutores aumenta constantemente e não sei quantos serão. Posso, contudo, dizer que no boletim informativo mais recente enviado à Uversa, os registros do Paraíso indicavam 21.001.624.821 destes Filhos em serviço.

214§12;19:1.3 Estes seres constituem o único grupo de Filhos de Deus que vos foi revelado e cuja origem está na Trindade do Paraíso. Eles estão designados para o universo central e para os supra-universos, e um grupo numeroso está designado para cada universo local; também servem cada um dos planetas, tal como os Filhos de Deus do Paraíso o fazem. Como o plano do grande universo não está completamente desenvolvido, um grande número de Filhos Instrutores fica de reserva no Paraíso e se oferecem como voluntários nos casos de urgência e de serviços especiais em todas as divisões do grande universo, nos mundos solitários do espaço, nos universos locais, nos supra-universos e nos mundos de Havona. Eles também atuam no Paraíso mas será mais proveitoso adiar uma consideração detalhada acerca de tais funções para quando tratarmos sobre os Filhos de Deus do Paraíso.

215§1;19:1.4 Quanto a isto, entretanto, pode ser mencionado que os Filhos Instrutores são os seres pessoais coordenadores supremos e com origem na Trindade. Neste imenso universo de universos, existe sempre o grande perigo de se cair no erro do ponto de vista restringido, no mal intrínseco a uma concepção segmentada acerca da realidade e da divindade.

215§2;19:1.5 Por exemplo: a mente humana normalmente deseja abordar a filosofia cósmica apresentada nestas revelações procedendo do simples e finito ao complexo e infinito, da origem humana ao destino divino. Mas esse caminho não leva à sabedoria espiritual. Este método é o caminho mais fácil para certa forma de conhecimento genético que, no melhor dos casos, pode apenas revelar a origem do homem, mas que pouco ou nada revela sobre seu destino divino.

215§3;19:1.6 Mesmo no estudo da evolução biológica do homem em Urantia, existem sérias objeções quanto a uma abordagem exclusivamente histórica de sua condição e problemas atuais. Uma perspectiva autêntica de qualquer problema da realidade — humana ou divina, terrestre ou cósmica — só é possível através do estudo profundo e livre de preconceitos, e através da correlação das três fases da realidade universal: origem, história e destino. A compreensão adequada acerca destas três realidades vivenciais proporciona a base para a avaliação sábia a respeito da condição atual.

215§4;19:1.7 Quando a mente humana se propõe a seguir a técnica filosófica de partir do nível mais baixo para chegar ao mais alto, quer no que diz respeito à biologia ou à teologia, corre sempre o perigo de cometer quatro erros de raciocínio:

215§5;19:1.8 1. Ela pode falhar totalmente em perceber a meta evolutiva final e completa, de realização pessoal ou de destino cósmico.

215§6;19:1.9 2. Ela pode cometer a derradeira tolice filosófica de simplificar demais a realidade cósmica evolutiva (vivencial) levando assim à distorção dos fatos, à perversão da verdade e à interpretação errônea dos destinos.

215§7;19:1.10 3. O estudo da causa é a leitura atenta da história; mas conhecer como um ser vem a ser não fornece necessariamente um entendimento inteligente acerca da condição atual nem do verdadeiro caráter deste ser.

215§8;19:1.11 4. A história, por si só, não consegue revelar de modo adequado o desenvolvimento futuro — o destino. As origens finitas são profícuas mas somente as causas divinas revelam os efeitos finais. Os fins eternos não se manifestam nos primórdios do tempo. O presente só pode ser interpretado à luz de sua relação com o passado e com o futuro.

215§9;19:1.12 Conseqüentemente, por esta razão e ainda por outras, a técnica que empregamos para nos aproximarmos do homem e seus problemas planetários é a de embarcar na viagem espaço-temporal partindo da infinita, eterna e divina Fonte e Centro do Paraíso de toda realidade pessoal e de toda existência cósmica.

Os Aperfeiçoadores de Sabedoria

215§10;19:2.1 Os Aperfeiçoadores de Sabedoria são uma criação especializada da Trindade do Paraíso e sua função consiste em personificar a sabedoria da divindade nos supra-universos. Há exatamente sete bilhões destes seres, sendo um bilhão para cada um dos sete supra-universos.

215§11;19:2.2 Em comum com seus iguais em categoria — os Conselheiros Divinos e os Censores Universais — os Aperfeiçoadores de Sabedoria passaram pela sabedoria do Paraíso, de Havona e das esferas paradisíacas do Pai, com exceção de Divinington. Depois destas experiências, os Aperfeiçoadores de Sabedoria foram permanentemente designados ao serviço dos Anciões de Dias. Eles não servem no Paraíso nem nos mundos dos circuitos Paraíso-Havona; eles ocupam-se exclusivamente da administração dos governos dos supra-universos.

216§1;19:2.3 Toda vez que, e onde quer que um Aperfeiçoador de Sabedoria atue, ali mesmo a sabedoria divina atua. A presença atual e a manifestação perfeita em conhecimento e sabedoria estão representadas nas ações destes seres poderosos e majestosos. Eles não refletem a sabedoria da Trindade do Paraíso; eles são esta sabedoria. Eles são fontes de sabedoria para todos os mestres na aplicação do conhecimento sobre o universo; são fontes de prudência e mananciais de discernimento para as instituições de aprendizado e esclarecimento em todos os universos.

216§2;19:2.4 A sabedoria tem origem dupla; ela deriva da perfeição da divina percepção, que é inerente aos seres perfeitos, e da experiência pessoal adquirida pelas criaturas evolutivas. Os Aperfeiçoadores de Sabedoria são a sabedoria divina, de uma perfeição paradisíaca, no discernimento acerca da Deidade. Quando atuam em conjunto, seus companheiros administrativos em Uversa — os Mensageiros Poderosos, Aqueles Sem Nome nem Número e os Elevados em Autoridade — são a sabedoria universal proveniente da vivência. Um ser divino pode ter um conhecimento divino perfeito. Um mortal evolutivo pode, algum dia, chegar à perfeição do conhecimento ascendente, mas nenhum dos dois por si só esgota as potencialidades de toda sabedoria possível. Portanto, sempre que se pretende chegar ao máximo de sabedoria administrativa na gestão do supra-universo, estes detentores de discernimento divino, os aperfeiçoadores de sabedoria, sempre fazem parceria com os seres pessoais ascendentes que chegaram às elevadas responsabilidades de autoridade no supra-universo através das tribulações vivenciais do progresso evolutivo.

216§3;19:2.5 Os Aperfeiçoadores de Sabedoria sempre precisarão deste complemento de sabedoria vivencial para uma administração perspicaz. Mas foi postulado que os finalizadores do Paraíso, no futuro, depois de terem iniciado a sétima etapa de existência espiritual, podem chegar a um elevado nível de sabedoria, que até agora não alcançaram. Se esta inferência estiver correta, estes seres já aperfeiçoados, provenientes da ascensão evolutiva, sem dúvida alguma se tornarão os mais eficazes administradores universais nunca antes conhecidos em toda a criação. Creio que é este o elevado destino dos finalizadores.

216§4;19:2.6 A versatilidade dos Aperfeiçoadores de Sabedoria lhes permite participar de praticamente todos os serviços celestiais das criaturas ascendentes. Os Aperfeiçoadores de Sabedoria junto com os Censores Universais e os Conselheiros Divinos, que é a minha ordem de seres pessoais, constituem as mais elevadas ordens de seres que podem tratar e tratam do trabalho de revelar a verdade aos planetas e sistemas, seja em suas épocas primitivas ou quando do pleno estabelecimento em luz e vida. De vez em quando, todos nos colocamos numa relação de contato com o serviço dos mortais ascendentes, quer num planeta de vida inicial, num universo local ou num supra-universo, particularmente neste último.

Os Conselheiros Divinos

216§5;19:3.1 Estes seres de origem na Trindade constituem o conselho da Deidade para os mundos dos sete supra-universos. Eles não refletem o conselho divino da Trindade; eles são este conselho. Há vinte e um bilhões de Conselheiros em serviço, três bilhões designados para cada supra-universo.

217§1;19:3.2 Os Conselheiros Divinos são os companheiros e os iguais dos Censores Universais e dos Aperfeiçoadores de Sabedoria sendo que de um a sete Conselheiros se associam a cada um destes Aperfeiçoadores. Todas as três ordens participam do governo dos Anciões de Dias nos universos e nas constelações, incluindo os setores maiores e menores, e nos conselhos dos soberanos dos sistemas locais.

217§2;19:3.3 Atuamos como indivíduos, tal como estou fazendo ao redigir esta declaração mas, sempre que as circunstâncias exigem, também atuamos em trio. Quando atuamos em nossa capacidade executiva, sempre nos associamos da seguinte maneira: um Aperfeiçoador de Sabedoria, um Censor Universal e de um a sete Conselheiros Divinos.

217§3;19:3.4 Um Aperfeiçoador de Sabedoria, sete Conselheiros Divinos e um Censor Universal constituem um tribunal de divindade da Trindade, o mais elevado grupo consultivo e móvel nos universos do tempo e do espaço. Este grupo de nove integrantes é conhecido como tribunal de investigação ou de revelação da verdade e quando eles julgam um problema e chegam a uma decisão é como se ela tivesse sido julgada por um dos Anciões de Dias pois em todos os anais dos supra-universos nunca ocorreu o fato de os Anciões de Dias invalidarem tal veredicto.

217§4;19:3.5 Quando os três Anciões de Dias atuam, a Trindade do Paraíso atua. Quando o tribunal dos nove chega a uma decisão após as deliberações conjuntas, para todos os fins, é como se os Anciões de Dias tivessem falado. E é desta maneira que os Governantes do Paraíso se põem em contato pessoal com cada mundo, sistema e universo nos assuntos administrativos e na regulamentação do governo.

217§5;19:3.6 Os Conselheiros Divinos são a perfeição do conselho divino da Trindade do Paraíso. Nós representamos — na verdade, nós somos o conselho de perfeição. Quando o conselho vivencial dos nossos colaboradores — os seres provenientes da ascensão evolutiva, já aperfeiçoados e abraçados pela Trindade — nos suplementa, nossas conclusões combinadas não são apenas completas, mas repletas. Uma vez que um Censor tenha se associado, julgado, confirmado e promulgado nosso conselho conjunto, é muito provável que ele se aproxime do limiar da totalidade universal. Estes veredictos representam a aproximação máxima e possível à atitude absoluta da Deidade dentro dos limites espaço-temporais da situação que envolve o problema considerado.

217§6;19:3.7 Sete Conselheiros Divinos, ligados a um trio evolutivo trinidizado — um Mensageiro Poderoso, um Elevado em Autoridade e um sem Nome nem Número — representam a aproximação máxima do supra-universo à união, do ponto de vista humano, com a atitude divina nos níveis quase paradisíacos de significados espirituais e valores da realidade. Uma aproximação tão grande à união das atitudes cósmicas da criatura com a de seu Criador só é sobrepujada pelos Filhos do Paraíso que se efundem e que, em cada fase da vivência como ser pessoal, são Deus e homem.

Os Censores Universais

217§7;19:4.1 Existem exatamente oito bilhões de Censores Universais. Estes seres singulares são o juízo da Deidade. Eles não refletem simplesmente as decisões perfeitas; eles são o juízo da Trindade do Paraíso. Mesmo os Anciões de Dias não julgam, exceto em parceria com os Censores Universais.

217§8;19:4.2 Em cada um dos um bilhão de mundos do universo central há um Censor encarregado e ligado à administração planetária exercida pelo Eterno de Dias ali residente. Nem os Aperfeiçoadores de Sabedoria nem os Conselheiros Divinos estão designados de modo permanente à administração de Havona e também não entendemos completamente o porquê dos Censores Universais estarem de serviço no universo central. Suas atividades atuais dificilmente justificam sua designação para Havona e, por isto, suspeitamos que estejam ali em antecipação às necessidades de alguma futura era universal na qual a população de Havona poderá mudar parcialmente.

218§1;19:4.3 Um bilhão de Censores estão designados para cada um dos sete supra-universos. Tanto de maneira individual como em parceria com os Aperfeiçoadores de Sabedoria e com os Conselheiros Divinos, eles operam em todas as divisões dos sete supra-universos. Assim, os Censores atuam em todos os níveis do grande universo, desde os mundos perfeitos de Havona até os conselhos dos Soberanos dos Sistemas, formando a parte orgânica de todos os julgamentos dispensacionais dos mundos evolutivos.

218§2;19:4.4 Quando e onde quer que um Censor Universal esteja, ali e então o parecer da Deidade estará. E já que os Censores Universais sempre pronunciam seu veredicto em conjunto com os Aperfeiçoadores de Sabedoria e com os Conselheiros Divinos, tais decisões englobam a união da sabedoria, opinião e juízo da Trindade do Paraíso. Neste trio jurídico, o Aperfeiçoador de Sabedoria seria o "Eu era"; o Conselheiro Divino, o "Eu serei"; e o Censor Universal, sempre o "Eu sou".

218§3;19:4.5 Os Censores são os seres pessoais totalizadores do universo. Depois de milhares, ou milhões, testemunharem; depois da voz da sabedoria ter falado e do conselho divino ter sido registrado; depois do testemunho da perfeição ascendente ter sido adicionado, é então que os Censores atuam, revelando de modo imediato a totalização infalível e divina de tudo o que ocorreu. Tal declaração representa a conclusão divina, a somatória e a substância de uma decisão perfeita e final. Portanto, quando o Censor fala, ninguém mais pode falar pois o Censor retratou a verdade total e inequívoca de tudo o que se passou anteriormente. Quando ele fala, não há apelação.

218§4;19:4.6 Compreendo completamente o funcionamento da mente dos Aperfeiçoadores de Sabedoria mas, com certeza, não entendo plenamente o funcionamento da mente julgadora do Censor Universal. Parece-me que os Censores formulam novos significados e dão origem a novos valores a partir da associação dos fatos, verdades e achados apresentados a eles no decurso de uma investigação de assuntos universais. O que parece provável é que os Censores Universais são capazes de trazer à luz interpretações originais, provenientes da combinação do discernimento perfeito do Criador com a experiência da criatura aperfeiçoada. A associação da perfeição do Paraíso com a experiência do universo, sem dúvida alguma ocasiona um novo valor em níveis últimos.

218§5;19:4.7 Mas esta não é a última das nossas dificuldades no que se refere aos processos mentais dos Censores Universais. Considerando tudo o que sabemos ou conjeturamos sobre a função dos Censores em certas situações universais, não somos capazes de predizer suas decisões nem de prognosticar seus veredictos. Podemos determinar com precisão o resultado provável da associação da atitude do Criador com a experiência da criatura, mas tais conclusões nem sempre constituem o prognóstico preciso das revelações do Censor. É possível que os Censores estejam associados de algum modo com o Absoluto da Deidade; caso contrário, não podemos explicar muitas de suas decisões e pareceres.

218§6;19:4.8 Os Aperfeiçoadores de Sabedoria, os Conselheiros Divinos e os Censores Universais junto com as sete ordens dos Supremos Seres Pessoais da Trindade constituem os dez grupos chamados, às vezes, de Filhos Estacionários da Trindade. Juntos, eles compreendem o grande corpo de administradores, governantes, executivos, consultores, conselheiros e juízes da Trindade. Em número, excedem ligeiramente aos trinta e sete bilhões. Dois bilhões e setenta milhões estão situados no universo central e apenas algo mais que cinco bilhões estão situados em cada supra-universo.

219§1;19:4.9 É muito difícil descrever os limites funcionais dos Filhos Estacionários da Trindade. Seria incorreto dizer que suas ações limitam-se ao finito pois existem registros de relatos que indicam o contrário nos arquivos do supra-universo. Eles atuam em qualquer nível administrativo ou judicial do universo, conforme as condições espaço-temporais exigirem e no que diz respeito à evolução passada, presente e futura do universo matriz.

Espíritos Inspirados da Trindade

219§2;19:5.1 Pouco poderei vos dizer a respeito dos Espíritos Inspirados da Trindade porque eles pertencem a uma das poucas ordens completamente secretas — secretas sem dúvida alguma — pois eles não podem se revelar plenamente, nem mesmo para aqueles dentre nós cuja origem é tão próxima da fonte que os criou. Sua existência provém da ação da Trindade do Paraíso e eles podem ser utilizados por uma das Deidades, por duas delas ou pelas três. Não sabemos se o número destes Espíritos está completo ou se aumenta constantemente, mas estamos propensos a crer que seu número ainda não está estipulado.

219§3;19:5.2 Não compreendemos de todo a natureza nem a conduta dos Espíritos Inspirados. Talvez pertençam à categoria dos espíritos supra-pessoais; eles parecem operar em todos os circuitos conhecidos e parecem operar independentemente do tempo e do espaço. Mas pouco sabemos acerca deles, excluindo o que deduzimos de seu caráter sobre a base da natureza de suas atividades, cujos resultados certamente observamos, aqui e ali, nos universos.

219§4;19:5.3 Sob certas condições, estes Espíritos Inspirados podem individualizar a si mesmos o suficiente para que os seres com origem na Trindade possam reconhecê-los. Eu os tenho visto, mas as ordens mais modestas de seres celestiais jamais poderiam reconhecer um só deles. De vez em quando, na gestão dos universos em evolução, surgem também certas circunstâncias nas quais um ser com origem na Trindade pode empregar diretamente os serviços destes Espíritos a fim de levar adiante suas tarefas. Portanto, sabemos que eles existem e, sob certas circunstâncias, podemos solicitar sua ajuda e recebê-la e, às vezes, podemos reconhecer sua presença. Mas eles não são parte da organização manifesta e claramente revelada, que está encarregada da gestão dos universos espaço-temporais antes do pleno estabelecimento em luz e vida destes mundos materiais. Eles não tem um posto claramente perceptível dentro da economia ou da administração atual dos sete supra-universos; eles são um segredo da Trindade do Paraíso.

219§5;19:5.4 Os Melquisedeques de Nebadon ensinam que, em algum tempo do futuro eterno, os Espíritos Inspirados da Trindade estão destinados a atuar no lugar dos Mensageiros Solitários, cuja classe está sendo reduzida lenta mas certamente à medida que estes vão sendo designados como colaboradores de certos tipos de filhos trinidizados.

219§5;19:5.5 Os Espíritos Inspirados são os Espíritos solitários do universo de universos. Como Espíritos, assemelham-se bastante aos Mensageiros Solitários, exceção feita ao fato de que estes últimos são seres pessoais distintos. Grande parte dos nossos conhecimentos acerca dos Espíritos Inspirados vêm dos Mensageiros Solitários os quais, por sua vez, detectam a proximidade deles em virtude de uma intrínseca sensibilidade à presença dos Espíritos Inspirados, sensibilidade esta que funciona de modo tão infalível quanto uma agulha magnética é atraída por um polo magnético. Quando um Mensageiro Solitário se encontra próximo de um Espírito Inspirado da Trindade, ele está consciente de uma indicação qualitativa desta presença divina assim como de um registro quantitativo muito definido, que lhe permite verdadeiramente saber a classificação ou o número de Espíritos presentes.

220§1;19:5.6 Posso relatar outro fato interessante: quando um Mensageiro Solitário se encontra num planeta como Urantia, cujos habitantes receberam Modeladores do Pensamento, ele tem consciência de um estímulo qualitativo em sua sensibilidade detectora de presença espiritual. Neste casos, não há estímulo quantitativo mas apenas uma variação qualitativa. Quando em planetas aonde os Modeladores não vão, seu contato com os nativos não produz reação alguma deste tipo. Isto sugere que, de alguma maneira, os Modeladores do Pensamento estão relacionados ou conectados com os Espíritos Inspirados da Trindade do Paraíso. É possível que eles estejam associados, de alguma forma, em alguma fase de sua tarefa mas não sabemos de fato. Ambos têm origem próxima ao centro e fonte de todas as coisas, mas não pertencem à mesma ordem de seres. Os Modeladores do Pensamento emanam do Pai sozinho; os Espíritos Inspirados são a progênie da Trindade do Paraíso.

220§2;19:5.7 Os Espíritos Inspirados não parecem pertencer ao esquema evolutivo dos planetas ou dos universos e, contudo, parecem estar em quase todos os lugares. Agora mesmo, enquanto faço esta declaração, a sensibilidade pessoal de meu parceiro Mensageiro Solitário à presença desta ordem de Espíritos indica que, neste exato momento, à não mais que oito metros de distância, acha-se um Espírito da ordem dos Inspirados e do terceiro volume de presença de poder. O terceiro volume de presença de poder nos sugere a probabilidade de três Espíritos Inspirados estarem atuando, e em união.

220§3;19:5.8 Das mais de doze ordens de seres em parceria comigo neste momento, o Mensageiro Solitário é o único que tem consciência da presença destas misteriosas entidades da Trindade. Além disso, embora estejamos informados da proximidade destes Espíritos divinos, todos ignoramos qual é a sua missão. Na verdade, não sabemos se eles são simplesmente observadores interessados em nossas ações ou se efetivamente contribuem para o êxito de nossa empresa de alguma maneira que nos é desconhecida.

220§4;19:5.9 Sabemos que os Filhos Instrutores da Trindade dedicam-se ao esclarecimento consciente das criaturas do universo. Tenho chegado à conclusão de que os Espíritos Inspirados da Trindade, por meio de técnicas supra-conscientes, também atuam como instrutores dos mundos. Estou convencido de que existe um vasto corpo de conhecimento espiritual essencial, a verdade indispensável para uma realização espiritual elevada e que não pode ser recebida conscientemente; a autoconsciência prejudicaria a certeza da recepção. Se este conceito estiver correto — e toda minha ordem de seres partilha desta idéia — é possível que a missão destes Espíritos Inspirados consista em superar este obstáculo no plano universal de esclarecimento moral e progresso espiritual ao construir uma ponte para cobrir esta distância. Pensamos que estes dois tipos de mestres com origem na Trindade executam alguma espécie de ligação em suas atividades, mas não o sabemos de fato.

220§5;19:5.10 Tenho fraternizado com os mortais em aperfeiçoamento — almas espiritualizadas e ascendentes dos mundos evolutivos — nos mundos de instrução dos supra-universos e nos circuitos eternos de Havona, mas eles nunca tiveram consciência da presença dos Espíritos Inspirados que, vez por outra, os poderes detectores dos Mensageiros Solitários indicavam estar bem próximos de nós. Tenho conversado livremente com todas as ordens de Filhos de Deus, tanto as elevadas como as modestas, e nenhum deles tem consciência das exortações dos Espíritos Inspirados da Trindade. Eles podem fazer a retrospectiva de suas experiências e contar acontecimentos que seriam difíceis de se explicar se não se levasse em conta a ação destes Espíritos. Porém, com exceção dos Mensageiros Solitários e, às vezes, dos seres com origem na Trindade, nenhum membro da família celestial jamais teve consciência da proximidade dos Espíritos Inspirados.

221§1;19:5.11 Não creio que os Espíritos Inspirados da Trindade estejam brincando de esconde-esconde comigo. É provável que eles estejam, a duras penas, tentando exatamente se revelar para mim assim como eu estou tentando me comunicar com eles; nossas dificuldades e limitações devem ser mútuas e intrínsecas. Contento-me em saber que não existem segredos arbitrários no universo e, portanto, nunca desistirei de meus esforços para resolver o mistério do isolamento destes Espíritos que pertencem à minha ordem de criação.

221§1;19:5.11 E de tudo isto que foi dito, vós, mortais que apenas estais dando agora vossos primeiros passos nesta jornada eterna, podeis ver bem que devereis caminhar por um longo trecho antes de progredirdes através certeza "visual" e "material". Tereis de usar a fé e depender da revelação por muito tempo se desejardes progredir com rapidez e segurança.

Os Nativos de Havona

221§3;19:6.1 Os nativos de Havona são a criação direta da Trindade do Paraíso e seu número está além da compreensão de vossas mentes limitadas. Também não é possível para os urantianos conceber os dons inerentes à criaturas tão divinamente perfeitas como estas raças do universo eterno, com origem na Trindade. Não podeis imaginar estas criaturas gloriosas; deveis aguardar vossa chegada a Havona quando então podereis saudá-las como companheiros espirituais.

221§4;19:6.2 Durante vossa longa permanência nos um bilhão de mundos de cultura de Havona, desenvolvereis uma amizade eterna com estes seres magníficos. E quão profunda é a amizade que floresce entre a criatura pessoal mais modesta dos mundos do espaço e estes elevados seres pessoais nativos das esferas perfeitas do universo central! Os mortais ascendentes, em sua longa e terna associação com os nativos de Havona, fazem muito para compensar o empobrecimento espiritual das etapas primitivas de seu progresso mortal. Ao mesmo tempo, através do contato com os peregrinos ascendentes, os havoneiros adquirem uma experiência que compensa bastante as limitações vivenciais inerentes ao fato de terem sempre vivido uma vida de perfeição divina. Os benefícios são grandes e mútuos, tanto para os mortais ascendentes como para os nativos de Havona.

221§5;19:6.3 Os nativos de Havona, como todos os seres pessoais com origem na Trindade, são planejados em perfeição divina e podem, com o passar do tempo, enriquecer seus dons vivenciais da mesma forma que outros seres pessoais com origem na Trindade. Mas, diferentemente dos Filhos Estacionários da Trindade, os havoneiros podem evoluir em condição e ter um futuro de destino eterno não revelado. Isto é ilustrado pelos havoneiros que, através do serviço, tornam factual a capacidade para fusionar com uma fração do Pai, fração esta que não é o Modelador, chegando assim às condições necessárias para se afiliarem aos Corpos Mortais de Finalidade. E existem outros grupos de finalizadores abertos a estes nativos do universo central.

221§6;19:6.4 A evolução dos nativos de Havona, no que se refere à condição, tem ocasionado muita especulações em Uversa. Já que eles estão se infiltrando constantemente nos diversos Corpos de Finalidade no Paraíso, e visto que não são criados outros seres para substituí-los, é evidente que o número de nativos que permanecem em Havona diminui constantemente. As derradeiras conseqüências deste processo nunca nos foram reveladas mas não acreditamos que os nativos desaparecerão totalmente de Havona. Temos considerado a teoria de que é possível que, em algum momento, os havoneiros deixem de integrar os grupos de finalizadores na época das criações sucessivas dos níveis do espaço exterior. Também temos considerado a idéia de que, nestas épocas universais subseqüentes, o universo central poderia ser povoado por um grupo misto de seres residentes, uma cidadania na qual apenas uma parte seria de nativos de Havona. Não sabemos que ordem ou que tipo de criatura pode estar destinada a residir em Havona no futuro, mas temos pensado em:

222§1 1. Os univitatias, que atualmente são os cidadãos permanentes das constelações dos universos locais.

222§2 2. Futuros tipos de mortais que possam nascer nas esferas habitadas dos supra-universos, durante o florescimento das eras de luz e vida.

222§3 3. A aristocracia espiritual que chegará dos sucessivos universos exteriores.

222§4;19:6.5 Sabemos que o universo de Havona da era universal anterior era um tanto diferente do universo de Havona da era atual. Julgamos razoável supor que estamos presenciando agora aquelas mudanças lentas do universo central, mudanças estas que antecedem as eras do porvir. Uma coisa é certa: o universo não é estático; só Deus é imutável.

Os Cidadãos do Paraíso

222§5;19:7.1 Numerosos grupos de seres magníficos residem no Paraíso: os cidadãos do Paraíso. Eles não se ocupam, de forma direta, do plano de aperfeiçoamento das criaturas ascendentes volitivas e, portanto, não são totalmente revelados aos mortais de Urantia. Existem mais de três mil ordens destas inteligências excelsas. O último grupo foi personalizado concomitantemente com o mandato da Trindade, mandato este que promulgou o plano de criação dos sete supra-universos do tempo e do espaço.

222§6;19:7.2 Os cidadãos do Paraíso e os nativos de Havona são designados, às vezes, coletivamente como seres pessoais do Paraíso-Havona.

222§7;19:7.3 Isto completa a história dos seres trazidos à existência pela Trindade do Paraíso. Nenhum deles se desencaminhou. Contudo, no sentido mais elevado, todos estão dotados de livre arbítrio.

222§8;19:7.4 Os seres com origem na Trindade têm prerrogativas de trânsito que os torna independentes dos seres pessoais especializados em transportes como, por exemplo, os serafins. Todos nós temos o poder de nos movermos livre e rapidamente no universo de universos. Com exceção dos Espíritos Inspirados da Trindade, não podemos chegar à incrível velocidade dos Mensageiros Solitários mas podemos utilizar todos os meios disponíveis de transporte no espaço para que, partindo da sede de governo, nos seja possível chegar a qualquer ponto num supra-universo em menos de um ano do tempo de Urantia. Foram consumidos 109 dias do vosso tempo para que eu viajasse de Uversa a Urantia.

222§9;19:7.5 Podemos nos comunicar instantaneamente por estes mesmos meios. Toda nossa ordem de criação está em contato com todos os indivíduos incluídos em todas as divisões de filhos da Trindade do Paraíso, excetuando-se os Espíritos Inspirados.

222§10;19:7.6 [Apresentado por um Conselheiro Divino de Uversa].

Tradução Voluntária Por : Ana Maria do Nascimento