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Questões para Grupos de Estudo

Escrito 4: A relação de Deus com o Universo

1. A definição do dicionário para o vocábulo "lema"  é  "palavra que personifica um princípio ou roteiro de ação para um indivíduo ou um grupo".  O que faz você do comentário "...o lema do universo é  progresso"? [4:1.2]

2. O Escrito 3 introduziu os três absolutos - o Absoluto Inqualificável, o Absoluto Universal e a Deidade Absoluta. [3:1.7, 8, 9]  No Escrito 4, estes três absolutos são apresentados como um grupo, com o nome de "Os absolutos da potencialidade".  Note que eles são apresentados como "os misteriosos iguais em categoria" à ação do Pai Universal, do Filho Eterno, do Espírito Infinito e da Ilha Paraíso. [4:1.8] 

3. Em [4:1.10] há uma insinuação de que  "a presença viva do Ser Supremo em evolução" é uma realidade por si só, logo conhecida como a "Imanência do Incompleto Projetado". A esta altura do nosso estudo, vamos parar para considerar em que grau temos de apreender o conceito do Ser Supremo, que nesta ocasião foi realçado por encontrarmos o nome "Imanência do Incompleto Projetado", em contraste com nossa compreensão das realidades absonitas, conforme introduzido em [1:3.5]. É provável que nossa compreensão melhore muito quando se dá nomes às idéias e conceitos (a "Imanência do incompleto Projetado"), revelando seu papel no drama cósmico do que quando são discutidos como abstrações intelectuais ("A realidade última do cosmos pessoal é espírito absonito"). Tenhamos isso em mente conforme tentamos entender o sentido do que parece ser a apresentação interminável de seres pessoais, suas funções e relações fornecidas no Livro de Urantia. O Livro de Urantia pode ser considerado como uma obra contendo a revelação sobre um cosmos pessoal, feita às criaturas dotadas de personalidade.

4. Que realidades encontradas na vida cotidiana deveriam ser incluídas na definição do Livro de Urantia acerca da "natureza" como é desenvolvido na seção 2?  Pensando sobre isto, consideremos o enunciado "A evolução contínua modifica a natureza por aumentar o conteúdo de perfeição do Paraíso".  [4:2.4] À quais elementos da natureza os autores poderiam estar se referindo?

5. Que tolices metafísicas estão representadas na crença de que Deus tem  acessos de cólera ou de que está "irado"?  [4:3, 4:5]

6. Por que você acha que o Conselheiro Divino que compôs este Escrito foi instruído para descrever Deus como "o Pai Universal"?  [4:4.5]

7. Leia a seção 5 deste escrito e medite sobre de que modo a leitura do Livro de Urantia até este ponto influenciou seu conceito acerca de Deus. Que novos elementos foram adicionados? Quais conceitos você apreende mais claramente agora e que antes eram incompletos? Você sente que alguma das idéias até agora apresentadas são deturpações acerca de Deus?

8. Ao concluir este escrito, quase todos os principais elementos estruturais do cosmos, e que serão posteriormente desenvolvidos no Livro de Urantia, já foram mencionados; a maioria deles, apenas de mansinho e nenhum deles (exceto o Pai Universal) com muitos detalhes. São eles: O Pai Universal, o Filho Eterno, o Espírito Infinito e sua atuação em comum como a Trindade do Paraíso; o Absoluto Inqualificável, o Absoluto Universal e a Deidade Absoluta em sua relação de atuação como os Absolutos da Potencialidade; o Ser Supremo; o espírito que reside dentro de nós, como o Modelador do Pensamento; a Ultimidade da Deidade; o nível absonito da realidade e Deus Sétuplo. É uma boa ocasião para rever o Prólogo, do começo até [X.5] 

Um serviço da
Irmandade para os Leitores do Livro de Urantia