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Índice da Linha do Tempo

Linha do Tempo dos Eventos Históricos na Comunidade da Revelação
1901-1925

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1901-1903 Os Sadler vivem em San Francisco e freqüentam o Cooper Medical College (que agora é parte da Stanford University).7 John Harvey Kellogg tinha designado o Dr. William S. Sadler para iniciar uma nova operação na Missão Médica, em San Francisco.
1904 Os Sadler deixam Battle Creek na Primavera de 1904. Eles freqüentavam a filial de Chicago do Seventh Day Adventist Medical Missionary College, no subúrbio de Hinsdale. Eles residiram em La Grange, um subúrbio vizinho. 
1905 William S. Sadler escreve uma longa carta para Ellen G. White, autora, líder e profetisa da Igreja Adventista do Sétimo Dia, duvidando de seus "testemunhos" e "visões" ."[Para um conhecimento básico sobre a ligação do Dr. Sadler's com o Adventismo, veja "The Adventist Connection" por Dan Massey -- em inglês]
1906 William S. Sadler recebe o título de médico pela Adventist American Medical Missionary College. Ele começa a praticar com a Dra. Lena. Foi oferecida a ele a posição de professor na Indiana University, em Bloomington mas ele recusou em prol de dar conferências e escrever.3

Os Sadler desencantam-se cada vez mais com o Adventismo.8

1907 Os Sadler começam a trabalhar no circuito Chautauqua, dando conferências sobre assuntos relacionados à saúde; isto continuou pelo menos até 1915.

Nascimento de Bill Sadler Jr. 

1910 Registros de Chautauqua mostram os Sadler ativos no circuito neste ano.3 [Veja "William S. Sadler, o orador médico de Chautauqua" -- em inglês]; um relato da carreira profissional do Dr. Sadler como orador.

Há informações que indicam que o Dr. Sadler escreveu, entre 1905 e 1926, quatro artigos populares para o "Ladies Home Journal," bem como dois artigos publicados nos jornais médicos e um no "Journal of Criminal Law."

1911 Os Sadler vão estudar psiquiatria fora do país, em clínicas situadas em Leed, na Inglaterra, e em Viena 3

Primeiro encontro do Dr. Sadler com o "sujeito dormindo", descrito no Apêndice de "The Mind at Mischief." 9
Discute-se que a data do real primeiro "contato" com os reveladores esteja entre 1905 e 1911. Algumas fontes acreditam que ocorreu no meio de abril de 1908. Há notícias de que Wilfred e Anna estavam na Califórnia ao tempo do primeiro "contato". Wilfred sofria de uma flatulência incontrolável e tentava evitar reuniões sociais que resultassem na especulação de que talvez fosse ele o "sujeito dormindo". Algumas fontes indicam que a Dra. Lena Sadler foi uma figura chave para tornar possível a recepção da revelação. Conta-se que desde o princípio ela acreditou que algo significante estava ocorrendo, ao passo que o Dr. Sadler permaneceu cético até 1936. Ele desejou abandonar o processo em vários pontos, mas continuou por insistência dela. O processo teve início como resultado de uma consulta do marido de uma paciente da Dra. Lena K. Sadler com seu marido (com o marido da Dra. Lena), o Dr. William S. Sadler, devido ao "comportamento bizarro deste senhor".  Bill Sadler dizia em conversas privadas que se alguém dentre os envolvidos era um reservista do destino, esse era a sua mãe -- ele indicava que a participação dela foi o elemento crítico para o sucesso do empreendimento.23

[Veja Apêndice de "The Mind at Mischief" -- em português]

[Veja "Were you Deceived?" -- Transcrito de uma entre vista feita em 1958 com o Dr. William S. Sadler -- em inglês]

[Veja a correspondência pessoal na qual Meredith Sprunger pergunta ao Dr. Sadler sobre "The Mind at Mischief" -- em inglês]

[Veja a resposta do Dr. Sadler às perguntas de Meredith Sprunger -- em inglês]

Neste ano, as palestras públicas do Dr. Sadler expandiram-se para incluir discursos com respeito ao "fenômeno e filosofia do espiritualismo".

1912 O Dr. Sadler publica "The Physiology of Faith and Fear", um compêndio de suas mais populares palestras de Chautauqua.  Este foi um dos 42 livros de sua autoria publicados.

28 de Agosto -- Wilfred e Anna Kellogg se casam (eles eram primos) na residência do Dr. Wm. S. Sadler em LaGrange, IL31 Foi um casamento duplo, no qual Miss Sarah Wilmer (que trabalhou no circuito Chataqua com os Sadler) casou-se com Edward VanBond de Dallas, Texas.

1915 Dr. e  Dra. Sadler ainda ativos no circuito de Chautauqua . [Veja "New Additions to the Sadler's Lectures" de um roteiro de 1915 -- em inglês]

Nota do editor: Os Chautauquas eram roteiros de palestras nos quais estas conferências viajavam de cidade em cidade. Por volta de 1920, os Chautauquas estavam operando em mais de 8.500 comunidades por todo o país. A difusão do rádio, em 1920, junto com as mudanças morais e de preferências, gradualmente desgastaram a popularidade dos Chautauquas que, por fim, terminaram em 1932.

1921 De acordo com o prefácio do livro "Race Decadence", do Dr. Sadler, ele e Lena praticavam medicina neste ano na Diversey Parkway, número 533. Não obstante, outras informações mais a informação das listas telefônicas da cidade mostram que os Sadler, na verdade, não tinham se mudado para este endereço até 1922.30 
Deve ser mencionado que, nesta época, ainda não havia acontecido o contato com os "reais" reveladores, apenas com os medianeiros e com os visitantes estudantes.23
1922 Emma Christensen muda-se para Chicago e se emprega como gerente do National Bank Examiner's Office7
1923 25 de Janeiro -- Primeiro encontro do grupo que se tornou conhecido como "O Fórum"1

Emma Christensen junta-se aos Sadler, em seu lar na Diversey Parkway, no. 533.30 Acredita-se muito que a estenógrafa referida em "The Mind at Mischief." seja Emma Christensen.3
Conta-se que os Sadler adotaram Christy formalmente..23 Christy tomou notas taquigráficas de todos os contatos administrativos com os reveladores. O texto do Livro de Urantia sempre foi entregue em forma escrita. Bill Sadler asseverava que, uma vez que os escritos começaram a aparecer, não havia tanta interação com o "sujeito dormindo". O "sujeito dormindo", ao que parece, era usado somente para os contatos administrativos, com os escritos sempre aparecendo em forma escrita. Bill também afirmava que o "sujeito dormindo" nunca cruzou a soleira do número 533 da Diversey Park, e que ele sabia praticamente nada sobre as atividades referentes ao Fórum.

1924 11 de Fevereiro -- Algum tempo antes desta data, Tabamantia inspecionou os arranjos estabelecidos para a comunicação (estabelecida e promovida inicialmente pelos Medianeiros) e enviou um relatório para ser submetido aos Anciões de Dias com a recomendação de que continuassem com os esforços para produzir a revelação de uma época conforme havia sido requerido numa petição de antemão, submetida pelos Medianeiros Unidos de Urantia. Os Anciões de Dias aprovaram e designaram um grupo de seres pessoais para se incumbirem da missão. Maquiventa Melquisedeque anunciou então o fato de que a revelação de uma época estava para ser desenvolvida, utilizando o processo de comunicação que foi aprimorado em conjunto com os Medianeiros desde 1911. Daí até este ponto, todos os contatos tinham sido com os Medianeiros e com os estudantes visitantes.25 Reparem nas últimas sentenças de 35:3.15 (388:9)**  Diretrizes estabelecidas pela comissão reveladora incluíam a determinação de que pelo menos dois encarregados do contato deveriam estar presentes quando qualquer comunicação estivesse ocorrendo. Solicitava-se também aos encarregados do contato que deixassem os aposentos quando algum objeto físico tinha que ser removido ou manipulado pelos reveladores invisíveis pois julgava-se que testemunhar tais efeitos poderia ser bastante "perturbador psicologicamente" para os participantes mortais. Informa-se também que nunca houve qualquer contato durante das horas da luz do dia. Uma outra determinação do Mandato de Revelação proibia a publicação do texto enquanto o "sujeito dormindo" ainda estivesse vivo. Os serviços de pelo menos um Querubim eram essenciais no processo, já que uma considerável tradução tinha de ser feita a fim de que a gama de seres pessoais implicados nesse processo fosse capaz de se comunicar com a contraparte humana.

11 de Fevereiro -- Formaliza-se a "Comissão de Contato". Os membros originais eram:2

Dr. William S. Sadler
Dra. Lena Sadler
William S. Sadler, Jr.
Anna Kellogg (irmã de Lena)
Wilfred Kellogg

1925 Fevereiro -- As primeiras perguntas foram submetidas aos seres pessoais supra-humanos. Entre 1925 até por volta de 1929, foi entregue a "primeira série" de escritos. Os membros do Fórum liam e respondiam aos escritos. Eles rascunhavam perguntas em resposta ao que haviam lido. A "segunda série" foi uma expansão de todos os primeiros escritos. Alguns dos títulos foram modificados, alguns escritos foram descartados, outros foram consolidados e novos escritos foram adicionados. Mas a seqüência foi a mesma daquela da "primeira série". Dentre a "primeira série" de escritos estavam A Instalação da Divindade; O Filho de Deus; Os Filhos de Deus; A Terceira Fonte e Centro; Os Elevados Seres Pessoais da Terceira Fonte e Centro; Os Artesões Espirituais; Os Espíritos Ministrantes; O Príncipe Planetário; A Evolução da Lei, da Ordem e da Civilização; Adão e Eva; A Falta; os "Escritos sobre Religião" (publicados por último, como escritos 99 a 103); A Idéia Judaica acerca de Deus: de Melquisedeque a Cristo; As Efusões de Cristo Miguel; Os Modeladores do Pensamento e Os Guardiães Seráficos.25 Quando os primeiros escritos chegaram, estavam presentes apenas três dos membros da comissão de contato: Wilfred e sua esposa, Anna, estavam na Califórnia.23

O Fórum se estabelece formalmente, com 30 membros, em Setembro de 19252

*Nota do Tradutor: a numeração da página se refere à publicação do The Urantia Book, versão em inglês.

 


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