IV.   LA REALIDAD DEL UNIVERSO

Como vemos el universo hoy en día, observamos diferentes clases de realidad, no todas son lo mismo. La realidad comenzó porque el Padre Universal decidió comenzarla. Desde nuestro punto de vista hay tres clases principales de realidad.

1.    REALIDAD  NO DEIFICADA

En general, esta es la parte material de la creación. Es la parte de la creación que no es personal. Esta clase de realidad también sugiere algo que incluso no puede hacerse personal. En un último análisis, esta clase de realidad nos lleva a la presencia del Absoluto no Cualificado --  la parte del infinito de la cual el  YO SOY se movió.

2.   REALIDAD  DEIFICADA

En realidad este es el lado personal de la creación. Tiene que ver con la personalidad de abajo hacia arriba, desde el finito más bajo hasta el infinito más alto.  Si  algo  es  aún  personalizable,  entonces  puede  caer en  esta categoría

general, pero la realidad deificada también va más allá de la personalidad. (Recuerde que los absonitos son superpersonales). Esta realidad deificada finalmente nos lleva a la presencia de la Deidad Absoluta --    la parte del infinito hacia la cual se movió el YO SOY.

3.  REALIDAD INTERASOCIADA

Se supone que la realidad puede ser deificada o no deificada. Pero para seres por debajo del nivel de la Deidad existe una  zona limítrofe. La realidad deificada y la no deificada parece ser que se mezclan y se unen. Esta realidad interasociada parece ser el terreno del Absoluto Universal -- el tercer Absoluto que apareció para equilibrar la tensión entre los otros dos.

Este es el concepto primario de la realidad original. El Padre comenzó todo y lo mantiene de acuerdo con su intereses. La brecha original básica de la realidad está entre las realidades deificadas y no deificadas -- entre la Deidad Absoluta y el  Absoluto no Cualificado. La relación original es la tensión entre estos dos Absolutos. Esta tensión que el Padre causó, esta totalmente aliviada por el Absoluto Universal (el tercer Absoluto). Así es como el Absoluto Universal llegó a ser, para compensar esta tensión.

Desde el punto de vista de tiempo y espacio la realidad se puede subdividir a la vez en:

1.   ACTUAL  Y  POTENCIAL

Algunas cosas están aquí, otras están por llegar. Por ejemplo: el Hijo Eterno es un ser completo y final como ser espiritual; pero el hombre mortal difícilmente es un ser espiritual en la actualidad, el hombre es un ser espiritual en potencia.

2.  ABSOLUTO  Y SUBABSOLUTO

Cualquier cosa que sea absoluta, lo es desde la eternidad, siempre lo ha sido; no tiene nada que ver con el tiempo. Las realidades sub-absolutas son de dos clases: absonitas y finitas. Primero encontramos realidades absonitas. Las realidades absonitas tienen relación tanto con el tiempo como con la eternidad, ellas ocupan una zona intermedia. Segundo existen realidades finitas. Las realidades finitas existen en el espacio y tienen un comienzo en el tiempo.

3.   EXISTENCIAL  Y EXPERIENCIAL

Eso que se conoce antes de la experiencia es existencial, lo que crece por virtud de la experiencia es experiencial. Las Deidades del Paraíso son de naturaleza existencial. El Supremo y el Último son de naturaleza experiencial.

4.   PERSONAL E  IMPERSONAL

La expansión de la Deidad, la expresión de la personalidad y la evolución de los universos -- todo esto, está fluyendo por siempre a través de canales que el Padre ha suministrado.

Hay dos canales principales: el personal y el impersonal. El Padre hizo estos canales cuando creó el Paraíso al mismo tiempo que al Hijo Eterno. El Paraíso es el patrón impersonal que inicia el flujo que corre en el canal impersonal. El Hijo es el patrón de la  personalidad. Inicia el flujo del canal personal.

PARAÍSO

Esta palabra puede ser utilizada tanto como un adjetivo o como un sustantivo. En este párrafo la discutiremos como adjetivo. Nos podemos referir a las fuerzas y energías del Paraíso, hablar del centro de gravedad del Paraíso o hablar de las Deidades del Paraíso. También podemos hablar de la Divinidad del Paraíso, de la personalidad del Paraíso o de la energía -- espiritual, mental o material del Paraíso. Todo comenzó en el Paraíso, pero en el Paraíso (la Isla Central) no lo empezó todo.

LA  ISLA  DEL  PARAÍSO

Ahora queremos definir el Paraíso como sustantivo. Esta Isla Central es la máquina que el Padre fabricó personalmente. Construyó esta máquina por la misma razón que cualquier personalidad fabrica una máquina. La construyó para que hiciera el trabajo mecánico de controlar los universos materiales. Siendo que el Padre es absoluto, también, su máquina es absoluta. Es el centro de gravedad que controla los universos. El Paraíso no se mueve. Es el único elemento estacionario en el universo de universos. La Isla del Paraíso tiene una localización en el universo. Se puede llegar físicamente a ella si se viaja en la dirección correcta y se dispone  del medio de transporte. Pero la Isla del Paraíso no está en el espacio. El espacio termina antes de llegar a la Isla del Paraíso. El Paraíso está rodeado de algo, pero ese algo no es espacio. Toda la materia y energía de los universos materiales provienen del Paraíso. Esto también es cierto para todos los universos pasados y futuros. La Isla de Luz nuclear nació por los actos de la Deidad, pero el Paraíso no es una Deidad. Tampoco lo son las creaciones materiales, ellas son consecuencia de la acción de la Deidad.

El Paraíso no es un creador, no crea nada. Pero, no hay nada como él, cuando se trata de ejercer control sobre muchas cosas que existen en el universo. Hasta cierto punto reacciona a lo que sucede en los universos. Pero no reacciona tanto como controla. Donde quiera que vayamos, el Paraíso influencia los hechos de todo aquello que tiene que ver con fuerza,  energía y poder. No existe nada como el Paraíso en todos los universos. El Paraíso no representa nada y nada lo representa. No tenemos nada con que compararlo. Es solamente el Paraíso.