10:6 0:7.1 El mecanismo de Deidad del universo maestro es doble en lo que se refiere a las relaciones de la eternidad. Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu son eternos —son seres existenciales— mientras que Dios Supremo, Dios Último y Dios Absoluto son personalidades de la Deidad de las épocas posteriores a Havona, que se están actualizando en las esferas del espacio-tiempo y del espacio-tiempo trascendido, esferas en expansión evolutiva en el universo maestro. Estas personalidades de la Deidad, que están actualizándose, son eternas en el futuro desde el momento, y a medida que, adquieren personalidad y poder en los universos crecientes mediante la técnica de la actualización experiencial de los potenciales asociativo-creativos de las Deidades eternas del Paraíso.
10:7 0:7.2 Por consiguiente, la presencia de la Deidad es doble:
1. Existencial —seres con una existencia eterna, pasada, presente y futura.
2. Experiencial —seres que se están actualizando en el presente post-havoniano, pero cuya existencia no tendrá fin en toda la eternidad futura.
10:10 0:7.3
El Padre, el Hijo y el Espíritu son existenciales —existenciales en actualidad
(aunque todos los potenciales sean probablemente experienciales). El Supremo
y el Último son totalmente experienciales. El Absoluto de la Deidad es experiencial
en actualización, pero existencial en potencialidad. La esencia de la Deidad
es eterna, pero sólo las tres personas originales de la Deidad son incondicionalmente
eternas. Todas las demás personalidades de la Deidad tienen un origen, pero
su destino es eterno.
10:11 0:7.4
Habiendo logrado expresar la Deidad existencial de sí mismo en el Hijo y el
Espíritu, el Padre está consiguiendo ahora expresarse experiencialmente como
Dios Supremo, Dios Último y Dios Absoluto en unos niveles de deidad hasta
ahora impersonales y no revelados. Pero estas Deidades experienciales no existen
actualmente en su plenitud; se encuentran en proceso de actualización.
11:1 0:7.5
Dios Supremo en Havona es el reflejo espiritual personal de la Deidad
trina del Paraíso. Esta relación asociativa de la Deidad se está expandiendo
ahora creativamente hacia fuera en Dios Séptuplo, y se está sintetizando,
en el gran universo, en el poder experiencial del Todopoderoso Supremo. La
Deidad del Paraíso, existencial en tres personas, está evolucionando así experiencialmente
en dos fases de Supremacía, mientras que estas fases dobles se están unificando,
en lo referente al poder y la personalidad, como un solo Señor, el Ser Supremo.
11:2 0:7.6
El Padre Universal consigue liberarse voluntariamente de las cadenas de la
infinidad y de las trabas de la eternidad mediante la técnica de la trinitización,
la personalización triple de la Deidad. El Ser Supremo está evolucionando
ahora mismo como unificación personal subeterna de la manifestación séptuple
de la Deidad en los segmentos espacio-temporales del gran universo.
11:3 0:7.7
El Ser Supremo no es un creador directo, salvo que es el padre de
Majeston, pero es el coordinador que sintetiza todas las actividades universales
de la criatura y del Creador. El Ser Supremo, que ahora se está actualizando
en los universos evolutivos, es la Deidad que correlaciona y sintetiza la
divinidad espacio-temporal, es decir, la Deidad trina del Paraíso en asociación
experiencial con los Creadores Supremos del tiempo y del espacio. Cuando finalmente
se haya actualizado, esta Deidad evolutiva constituirá la fusión eterna de
lo finito y de lo infinito —la unión perpétua e indisoluble del poder experiencial
y la personalidad espiritual.
11:4 0:7.8
Toda la realidad finita del espacio-tiempo, bajo el impulso directivo del
Ser Supremo evolutivo, está dedicada a una movilización siempre ascendente
y a una unificación cada vez más perfecta (la síntesis del poder con la personalidad)
de todas las fases y valores de la realidad finita, en asociación con fases
diversas de la realidad del Paraíso, con el objeto y la finalidad de emprender
posteriormente el intento de alcanzar los niveles absonitos donde se consigue
el estado de supercriatura.