Los ATRIBUTOS DE DIOS
52:4 3:6.1 Con desinterés
divino y generosidad consumada, el Padre Universal se despoja de su autoridad
y delega el poder, pero sigue siendo primordial. Su mano descansa en la poderosa
palanca de las circunstancias de los reinos universales. Se ha reservado todas
las decisiones finales, y maneja infaliblemente el cetro todopoderoso del
veto de su designio eterno, con una autoridad indiscutible, por el bienestar
y el destino de la vasta creación que gira en las órbitas perpétuas. 53:1 3:6.3
Antes o después, todas las filosofías religiosas llegan al concepto de un
gobierno universal unificado, de un solo Dios. Las causas universales no pueden
ser inferiores a los efectos universales. La fuente del caudal de la vida
universal y de la mente cósmica tiene que estar por encima de los niveles
de su manifestación. La mente humana no tiene una explicación coherente en
términos de las órdenes inferiores de existencia. La mente del hombre sólo
se puede comprender de verdad cuando se reconoce la realidad de órdenes superiores
de pensamiento y voluntad intencional. El hombre como ser moral no tiene explicación,
a menos que se reconozca la realidad del Padre Universal. 53:4 3:6.6
¿Puede sufrir el Padre del Paraíso? No lo sé. Es totalmente seguro que los
Hijos Creadores pueden sufrir, y que a veces sufren al igual que los mortales.
El Hijo Eterno y el Espíritu Infinito sufren de una manera modificada. Yo
creo que el Padre Universal puede sufrir, pero no llego a comprender cómo.
Quizás sea a través del circuíto de la personalidad, o por medio de la individualidad
de los Ajustadores del Pensamiento y de las otras donaciones de su naturaleza
eterna. Él ha dicho de las razas mortales: "En todas vuestras aflicciones
estoy afligido." Indudablemente experimenta una comprensión paternal
y compasiva. Puede ser que sufra realmente, pero yo no comprendo la naturaleza
de ese sufrimiento.
53:5 3:6.7
El Soberano eterno e infinito del universo de universos es poder, forma, energía,
proceso, arquetipo, principio, presencia y realidad idealizada. Pero es más
que todo ésto: es personal. Ejerce una voluntad soberana, experimenta la conciencia
de su divinidad, ejecuta los mandatos de una mente creadora, persigue la satisfacción
de realizar un proyecto eterno, y manifiesta el amor y el afecto de un Padre
por sus hijos del universo. Para comprender mejor todas estas características
más personales del Padre, hay que observarlas tal como fueron reveladas en
la vida de donación de Miguel, vuestro Hijo Creador, cuando estuvo encarnado
en Urantia.
53:6 3:6.8
Dios Padre ama a los hombres. Dios Hijo sirve a los hombres. Dios Espíritu
inspira a los hijos del universo en la aventura siempre ascendente de encontrar
a Dios Padre mediante los caminos ordenados por Dios Hijos, a través del ministerio
de la gracia de Dios Espíritu.
53:7 3:6.9
[Soy el Consejero Divino encargado de presentar la revelación del Padre Universal,
y he continuado con esta descripción de los atributos de la Deidad.]
52:5 3:6.3
La soberanía de Dios es ilimitada; es el hecho fundamental de toda la creación.
El universo no era inevitable. El universo no es un accidente ni existe por
sí mismo. El universo es un trabajo de creación, y por eso está totalmente
subordinado a la voluntad del Creador. La voluntad de Dios es la verdad divina,
el amor viviente. Por este motivo las creaciones que se perfeccionan en los
universos evolutivos están caracterizadas por la bondad —acercamiento a la
divinidad— y por el mal potencial —alejamiento de la divinidad.
53:2 3:6.4
Los filósofos mecanicistas declaran abiertamente que rechazan la idea de una
voluntad universal y soberana, y veneran profundamente la actividad de esa
misma voluntad soberana que ha elaborado las leyes del universo. ¡Qué homenaje
involuntario rinde el mecanicista al Creador de las leyes, cuando concibe
que tales leyes actúan y se explican por sí solas!
53:3 3:6.5
Es un gran error humanizar a Dios, salvo en el concepto de los Ajustadores
del Pensamiento interiores, pero incluso ésto no es tan insensato como
mecanizar por completo la idea de la Gran Fuente-Centro Primera.