479:3 66:6.1 El nivel
de cultura de un mundo se mide por el legado social de sus seres nativos,
y el grado de expansión cultural depende exclusivamente de la capacidad de
sus habitantes para comprender ideas nuevas y avanzadas.
479:4 66:6.2
La esclavitud a la tradición produce estabilidad y cooperación sentimentalmente
vinculando el pasado con el presente; pero, al mismo tiempo, reprime la iniciativa
y encadena los poderes creativos de la personalidad. Cuando llegaron los cien
de Caligastia y comenzaron a proclamar este nuevo credo de la iniciativa individual
dentro de los grupos sociales de aquellos días, todo el mundo participaba
en el marasmo de las costumbres apegadas a la tradición. Pero este régimen
benéfico se interrumpió después de tan poco tiempo, que las razas no llegaron
a liberarse nunca completamente de la esclavitud de las costumbres; la moda
sigue siendo en Urantia una fuerza de dominación indebida.
749:5 66:6.3
Los cien de Caligastia —graduados de los mundos de estancia de Satania— bien
conocían las artes y la cultura de Jerusem, pero dichos conocimientos son
casi inútiles en un planeta salvaje, poblado por humanos primitivos. Estos
seres sabios sabían que no convenía emprender la transformación repentina,
o la elevación masiva, de las razas primitivas de aquella época. Bien comprendían
la lenta evolución de la especie humana, y prudentemente se abstuvieron de
todo intento radical para modificar el modo de vida del hombre en la tierra.
749:6 66:6.4
Cada una de las diez comisiones planetarias abordó lenta y naturalmente
el fomento de los intereses que se les había encomendado. Su plan consistió
en atraer a los mejores intelectos de las tribus circundantes y, tras haberles
preparado, enviarles de vuelta a su pueblo respectivo como emisarios de la
elevación social.
749:7 66:6.5
Nunca se enviaban emisarios extranjeros a ninguna raza a no ser que el grupo
mismo presentara una solicitud específica. Los que trabajaban para la elevación
y avance de una tribu o raza determinada eran siempre nativos de esa tribu
o raza. Los cien no deseaban imponer hábitos y costumbres a ninguna tribu,
ni siquiera los de una raza superior. Siempre gestionaban con paciencia para
elevar y hacer avanzar las costumbres sometidas a la prueba del tiempo de
cada raza. La gente simple de Urantia trajo consigo sus costumbres sociales
a Dalamatia, no para cambiarlas por prácticas mejores y nuevas, sino para
hacer que se elevaran por el contacto con una cultura superior y por asociación
con intelectos superiores. El proceso fue lento, pero surtió efecto.
750:1 66:6.6
Los maestros de Dalamatia procuraron agregar la selección social consciente
a la selección puramente natural de la evolución biológica. No trastornaron
la sociedad humana, pero sí aceleraron marcadamente su evolución natural y
normal. Su motivo fue la progesión mediante la evolución y no la revolución
mediante la revelación. La raza humana había tardado muchas edades en adquirir
la escasa religión y los principios morales que tenía, y estos superhombres
bien sabían que no convenía robarle a la humanidad estos pocos avances, porque
se produce confusión y consternación cada vez que los seres superiores iluminados
emprenden la elevación de las razas atrasadas en forma de excesiva erudición
e iluminación
750:2 66:6.7
Cuando los misioneros cristianos van al corazón de África, donde es costumbre
que los hijos permanezcan bajo el control y la dirección de sus padres mientras
éstos estén con vida, sólo ocasionan confusión y la desintegración de toda
autoridad si, en una sola generación, intentan suplantar esta práctica, enseñando
que los hijos han de librarse de toda restricción paterna al cumplir los veintiún
años.