LA DEIDAD Y LA REALIDAD
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INCLUSO PARA LAS órdenes superiores de inteligencias universales,
la infinidad sólo es parcialmente comprensible y la finalidad de la realidad
sólo es relativamente inteligible. Cuando la mente humana trata de penetrar
en el misterio eterno del origen y del destino de todo lo que llamamos real,
puede resultar útil abordar el problema imaginando la eternidad-infinidad
como una elipse casi ilimitada, producida por una sola causa absoluta que
funciona en todo este círculo universal de diversificación interminable, persiguiendo
siempre un potencial de destino absoluto e infinito.
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Cuando el intelecto mortal intenta captar el concepto de la totalidad de la
realidad, dicha mente finita se enfrenta con la infinidad-realidad. La totalidad
de la realidad es la infinidad, y por consiguiente, nunca puede ser
plenamente comprendida por una mente que posee una capacidad conceptual subinfinita.
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La mente humana no puede formarse un concepto muy adecuado de las existencias
eternas, y a falta de esta comprensión, nos resulta imposible describir hasta
nuestros propios conceptos de la totalidad de la realidad. Sin embargo, podemos
intentar presentarlos, pero nos damos perfectamente cuenta de que nuestros
conceptos tendrán que sufrir profundas distorsiones en el proceso de traducción
y modificación para ponerlos al nivel de comprensión de la mente mortal.