El libro de Urantia
EL SER SUPREMO
6. RELACIONES DEL SUPREMO CON LAS TRIODIDADES
1265:2 115:6.1 La triodidad
manifestada continúa actuando directamente en las épocas posteriores a Havona;
la gravedad del Paraíso controla las unidades básicas de la existencia material;
la gravedad espiritual del Hijo Eterno actúa directamente sobre los valores
fundamentales de la existencia espiritual, y la gravedad mental del Actor
Conjunto apresa infaliblemente todos los significados vitales de la existencia
intelectual. 1265:5 115:6.4
El Supremo no sólo crece a medida que los Creadores y las criaturas de los
universos en evolución logran parecerse a Dios, sino que esta Deidad finita
también experimenta crecimiento como resultado del dominio que los Creadores
y las criaturas han conseguido sobre las posibilidades finitas del gran universo.
El movimiento del Supremo es doble: intensivo hacia el Paraíso y la Deidad,
y extensivo hacia lo ilimitado de los Absolutos de potencial.
1265:3 115:6.2
Pero a medida que cada estado de la actividad creativa se aleja en el espacio
inexplorado, su existencia y su función se encuentran cada vez más lejos de
la acción directa de las fuerzas creadoras y de las personalidades divinas
del emplazamiento central —la Isla absoluta del Paraíso y las Deidades infinitas
que residen allí. No obstante, estos niveles sucesivos de la existencia cósmica
dependen cada vez más de los desarrollos que se producen dentro de las tres
Potencialidades Absolutas de la infinidad.
1265:4 115:6.3
El Ser Supremo contiene unas posibilidades de ministerio cósmico que aparentemente
no están manifestadas en el Hijo Eterno, en el Espíritu Infinito, o en las
realidades no personales de la Isla del Paraíso. Hacemos esta afirmación teniendo
muy en cuenta el carácter absoluto de estas tres realidades fundamentales,
pero el crecimiento del Supremo no está basado solamente en estas realidades
de la Deidad y del Paraíso, sino que participa también en los desarrollos
internos de los Absolutos Divino, Universal e Incondicionado.
1265:6 115:6.5
En la era actual del universo, este doble movimiento está demostrado en las
personalidades ascendentes y descendentes del gran universo. Las Personalidades
Creadoras Supremas y todos sus asociados divinos reflejan el movimiento centrífugo
y divergente del Supremo, mientras que los peregrinos ascendentes de los siete
superuniversos indican la tendencia centrípeta y convergente de la Supremacía.
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La Deidad finita siempre persigue una doble correlación: interior hacia el
Paraíso y sus Deidades, y exterior hacia la infinidad y sus Absolutos. La
divinidad creativa del Paraíso se personaliza en los Hijos Creadores y manifiesta
su poder en los controladores de poder; esta poderosa erupción muestra la
enorme expansión de la Supremacía hacia los dominios de la potencialidad,
mientras que la interminable procesión de criaturas ascendentes del gran universo
es testigo de la poderosa expansión de la Supremacía hacia la unidad con la
Deidad del Paraíso.
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Los seres humanos han aprendido que a veces el movimiento de lo invisible
puede discernirse observando sus efectos sobre lo visible. Y hace tiempo que
nosotros hemos aprendido a detectar en el universo los movimientos y tendencias
de la Supremacía, observando las repercusiones de esas evoluciones en las
personalidades y arquetipos del gran universo.
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Aunque no estamos seguros, creemos que el Supremo, como reflejo finito de
la Deidad del Paraíso, ha emprendido un progreso eterno en el espacio exterior;
pero como atenuación de los tres potenciales Absolutos del espacio exterior,
el Ser Supremo busca eternamente la coherencia con el Paraíso. Este doble
movimiento parece dar cuenta de la mayoría de las actividades fundamentales
que tienen lugar en los universos actualmente organizados.