LA PASCUA EN JERUSALÉN
1600:2 142:4.1 Flavio,
el judío griego, era un prosélito sin acceso al templo, pues no había sido
circuncidado ni bautizado. Como apreciaba mucho la belleza en el arte y la
escultura, la casa que ocupaba durante su estancia en Jerusalén era un hermoso
edificio. Este hogar estaba exquisitamente adornado con tesoros inapreciables
que había rebuscado aquí y allá en sus viajes por el mundo. Cuando pensó por
primera vez en invitar a Jesús a su casa, temía que el Maestro pudiera ofenderse
al ver aquellas pretendidas imágenes. Pero cuando Jesús entró en la casa,
Flavio se quedó agradablemente sorprendido ya que, en lugar de reprenderle
por tener aquellos objetos supuestamente idólatras esparcidos por toda la
casa, manifestó un gran interés por toda la colección, y mostró su aprecio
haciendo muchas preguntas sobre cada objeto, mientras que Flavio lo acompañaba
de una habitación a otra, mostrándole sus estatuas favoritas. 1600:5 142:4.4
Flavio creyó todo lo que Jesús le enseñó. Al día siguiente se dirigió a Betania
más allá del Jordán y fue bautizado por los discípulos de Juan. Hizo esto
porque los apóstoles de Jesús aún no bautizaban a los creyentes. Cuando Flavio
regresó a Jerusalén, dio una gran fiesta para Jesús e invitó a sesenta de
sus amigos. Muchos de estos convidados también se hicieron creyentes en el
mensaje del reino venidero.
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El Maestro vio que su anfitrión estaba aturdido por su actitud favorable hacia
el arte; por consiguiente, cuando terminaron de examinar toda la colección,
Jesús dijo: "Puesto que sabes apreciar la belleza de las cosas creadas
por mi Padre y modeladas por las manos artísticas del hombre, ¿por qué esperabas
recibir una reprimenda? Porque Moisés intentó en otra época combatir la idolatría
y la adoración de los falsos dioses, ¿por qué todos los hombres han de rechazar
la reproducción de la gracia y de la belleza? Te digo, Flavio, que los hijos
de Moisés lo han comprendido mal, y ahora convierten en falsos dioses hasta
sus prohibiciones de las imágenes y de los retratos de las cosas del cielo
y de la tierra. Pero, aunque Moisés enseñara estas restricciones a las mentes
ignorantes de aquellos tiempos, ¿qué tienen que ver con nuestra época, en
la que el Padre que está en los cielos es revelado como el Soberano Espiritual
universal por encima de todo? Flavio, te aseguro que en el reino venidero
ya no continuarán enseñando `No adoréis esto y no adoréis aquello'; ya no
se ocuparán de ordenar que os abstengáis de esto y que tengáis cuidado de
no hacer aquello, sino que todos se ocuparán más bien de un solo deber supremo.
Y este deber de los hombres está expresado en dos grandes privilegios: la
adoración sincera del Creador infinito, el Padre del Paraíso, y el servicio
amoroso otorgado a nuestros semejantes. Si amas a tu prójimo como a ti mismo,
sabes realmente que eres un hijo de Dios.
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"En una época en que mi Padre no era bien comprendido, las tentativas
de Moisés por oponerse a la idolatría estaban justificadas, pero en la era
por venir, el Padre habrá sido revelado en la vida del Hijo; y esta nueva
revelación de Dios hará que sea perpétuamente inútil confundir al Padre Creador
con los ídolos de piedra o las imágenes de oro y plata. En lo sucesivo, los
hombres inteligentes podrán disfrutar de los tesoros del arte, sin confundir
esta apreciación material de la belleza con la adoración y el servicio del
Padre del Paraíso, el Dios de todas las cosas y de todos los seres."