6:6 0:4.1 La realidad se actualiza de manera diferencial en diversos niveles del universo; la realidad tiene su origen en, y por medio de, la volición infinita del Padre Universal, y es comprensible en tres fases principales en muchos niveles diferentes de actualización del universo:
6:7 0:4.2 1. La realidad no deificada se extiende
desde los ámbitos energéticos de lo no personal hasta los dominios de la realidad
de los valores no personalizables de la existencia universal, e incluso hasta
la presencia del Absoluto Incalificado.
7:1 0:4.3 2. La realidad deificada engloba todos
los potenciales infinitos de la Deidad que se extienden a través de todos
los ámbitos de la personalidad, desde el finito más inferior hasta el infinito
más elevado, abarcando así el terreno de todo lo que es personalizable, y
aún más —llegando incluso hasta la presencia del Absoluto de la Deidad.
7: 2 0:4.4 3. La realidad interasociada. Se supone
que la realidad del universo es deificada o no deificada, pero para los seres
subdeificados, existe un inmenso campo de realidad interasociada, potencial
y en vías de actualización, que resulta difícil de identificar.
7:3 0:4.5 He aquí el concepto primordial de la realidad original: El Padre inicia y mantiene la Realidad. Los diferenciales primordiales de la realidad consisten en lo deificado y lo no deificado —el Absoluto de la Deidad y el Absoluto Incalificado. La relación primordial que surge es la tensión entre los dos. Esta tensión de la divinidad, iniciada por el Padre, está perfectamente resuelta por el Absoluto Universal, y se eterniza como tal Absoluto.
7:4 0:4.6 Desde el punto de vista del tiempo y del espacio, la realidad también se puede dividir como sigue:
7:5 0:4.7 1. Actual y Potencial. Son las realidades
que existen en su plenitud de expresión, en contraste con las que contienen
una capacidad no revelada para el crecimiento. El Hijo Eterno es una actualidad
espiritual absoluta; el hombre mortal es en gran parte una potencialidad espiritual
no realizada.
7:6 0:4.8 2. Absoluta y Subabsoluta. Las realidades
absolutas son las existencias de la eternidad. Las realidades subabsolutas
están proyectadas en dos niveles: Absonitas —las realidades que son relativas
con respecto al tiempo y a la eternidad. Finitas —las realidades que se proyectan
en el espacio y que se actualizan en el tiempo.
7:7 0:4.9 3. Existencial y Experiencial. La Deidad
del Paraíso es existencial, pero el Supremo y el Último que emergen son experienciales.
7:8 0:4.10 4. Personal e Impersonal. La expansión
de la Deidad, la expresión de la personalidad y la evolución del universo
están condicionadas para siempre por el acto voluntario del Padre, que separó
definitivamente los significados y valores mentales, espirituales y personales,
actuales y potenciales, centrados en el Hijo Eterno, de aquellas cosas que
están centradas en la Isla eterna del Paraíso y son inherentes a ella.
7:9 0:4.11 EL PARAÍSO es un término que incluye a los Absolutos focales, personales y no personales, de todas las fases de la realidad universal. El Paraíso, adecuadamente calificado, puede connotar todas y cada una de las formas de la realidad, la Deidad, la divinidad, la personalidad y la energía —espiritual, mental o material. Todas comparten el Paraíso como lugar de origen, de función y de destino en lo que se refiere a los valores, los significados y la existencia de hecho.
7:10 0:4.12
La Isla del Paraíso —el Paraíso no calificado de otra manera— es el
Absoluto del control de la gravedad material que ejerce el Origen-Centro Primero.
El Paraíso está inmóvil, y es la única cosa estacionaria en el universo de
universos. La Isla del Paraíso tiene un emplazamiento en el universo pero
ninguna posición en el espacio. Esta Isla eterna es el origen real de los
universos físicos —pasados, presentes y futuros. La Isla nuclear de Luz es
un derivado de la Deidad, pero no es exactamente una Deidad; las creaciones
materiales tampoco son una parte de la Deidad, sino una consecuencia.
7:11 0:4.13
El Paraíso no es un creador; es el controlador sin igual de numerosas actividades
del universo, siendo mucho más controlador que reactivo. En todos los universos
materiales, el Paraíso influye en las reacciones y la conducta de todos los
seres relacionados con la fuerza, la energía y el poder. Pero el Paraíso en
sí mismo es único, exclusivo y está aislado en los universos. El Paraíso no
representa a nada y nada representa al Paraíso. No es ni una fuerza ni una
presencia, sino simplemente el Paraíso.