LA DEIDAD Y LA REALIDAD
3. Los SIETE ABSOLUTOS DE LA INFINIDAD
1155:5 105:3.1 Las siete
relaciones primeras dentro del YO SOY se eternizan como los Siete Absolutos
de la Infinidad. Describimos los orígenes de la realidad y la diferenciación
de la infinidad mediante un relato secuencial, pero de hecho los siete Absolutos
son eternos de manera incalificada y coordinada. La mente mortal quizás necesite
concebir que han tenido un principio, pero este concepto debería estar siempre
eclipsado por la comprensión de que los siete Absolutos no han tenido principio;
son eternos, y como eternos que son, siempre han existido. Los siete Absolutos
son las premisas de la realidad, y se han descrito en estos capítulos de la
manera siguiente:
1155:6 105:3.2
1. La Fuente-Centro Primera. La Primera Persona de la Deidad y el arquetipo
primero de lo que no es deidad, Dios, el Padre Universal, creador, controlador
y sostén; el amor universal, el espíritu eterno y la energía infinita; el
potencial de todos los potenciales y el origen de todos los actuales; la estabilidad
de todo lo estático y el dinamismo de todos los cambios; el origen de los
arquetipos y el Padre de las personas. Los siete Absolutos equivalen colectivamente
a la infinidad, pero el mismo Padre Universal es de hecho infinito. 1155:7 105:3.3
2. La Fuente-Centro Segunda. La Segunda Persona de la Deidad, el Hijo
Eterno y Original; las realidades absolutas con personalidad del YO SOY, y
la base para la comprensión y la revelación del "YO SOY personalidad".
Ninguna personalidad puede esperar alcanzar al Padre Universal si no es a
través de su Hijo Eterno. La personalidad tampoco puede alcanzar los niveles
de existencia espirituales sin la ayuda y la acción de este arquetipo absoluto
para todas las personalidades. En la Fuente-Centro Segunda el espíritu es
incalificado mientras que la personalidad es absoluta. 1156:1 105:3.4
3. El Paraíso como Fuente-Centro. Segundo arquetipo de lo que
no es deidad, la Isla eterna del Paraíso; la base para la revelación y la
realización del "YO SOY fuerza" y el fundamento para establecer
el control gravitacional por todos los universos. El Paraíso es el absoluto
de los arquetipos con respecto a toda la realidad actualizada, no espiritual,
impersonal y no volitiva. Al igual que la energía espiritual está conectada
al Padre Universal mediante la personalidad absoluta del Hijo-Madre, toda
la energía cósmica está sometida al control gravitacional de la Fuente-Centro
Primera a través del arquetipo absoluto de la Isla del Paraíso. El Paraíso
no está en el espacio; el espacio existe en relación con el Paraíso, y la
cronicidad del movimiento está determinada por su relación con el Paraíso.
La Isla eterna está totalmente en reposo; todas las demás energías organizadas,
o en vías de organizarse, están en eterno movimiento. La presencia del Absoluto
Incalificado es la única que permanece inmóvil en todo el espacio, y el Incalificado
está coordinado con el Paraíso. El Paraíso existe en el centro de convergencia
del espacio, el Incalificado impregna el espacio y toda existencia relativa
está situada dentro de este dominio. 1156:2 105:3.5
4. La Fuente-Centro Tercera. La Tercera Persona de la Deidad, el Actor
Conjunto; el integrador infinito de las energías cósmicas del Paraíso y las
energías espirituales del Hijo Eterno; el coordinador perfecto de los móviles
de la voluntad y los mecanismos de la fuerza; el unificador de toda la realidad
actual o en vías de actualizarse. El Espíritu Infinito revela la misericordia
del Hijo Eterno a través de los servicios de sus múltiples hijos, y funciona
al mismo tiempo como manipulador infinito, tejiendo para siempre el arquetipo
del Paraíso en las energías del espacio. Este mismo Actor Conjunto, este Dios
de Acción, es la expresión perfecta de los planes y designios ilimitados del
Padre-Hijo, a la vez que funciona como origen de la mente y dispensador del
intelecto a las criaturas de un cosmos inmenso. 1156:3 105:3.6
5. El Absoluto de la Deidad. Las posibilidades causales, potencialmente
personales, de la realidad universal, la totalidad de todo el potencial de
la Deidad. El Absoluto de la Deidad es el que atenúa intencionalmente las
realidades incalificadas, absolutas y no divinas. El Absoluto de la Deidad
es el que atenúa lo absoluto y hace absoluto lo restringido —es el iniciador
del destino. 1156:4 105:3.7
6. El Absoluto Incalificado. Estático, reactivo y en reposo; la infinidad
cósmica no revelada del YO SOY; la totalidad de la realidad no deificada y
la finalidad de todo el potencial no personal. El espacio limita las funciones
del Incalificado, pero la presencia del Incalificado es sin límites, infinita.
Existe una periferia conceptual para el universo maestro, pero la presencia
del Incalificado no tiene límites; ni siquiera la eternidad puede agotar la
quietud infinita de este Absoluto no divino. 1156:5 105:3.8
7. El Absoluto Universal. Unificador de lo deificado y de lo no deificado;
relaciona lo absoluto con lo relativo. El Absoluto Universal (al ser estático,
potencial y asociativo) compensa la tensión entre lo que existe desde siempre
y lo inacabado. 1156:6 105:3.9
Los Siete Absolutos de la Infinidad constituyen los comienzos de la realidad.
Desde la perspectiva de la mente mortal, la Fuente-Centro Primera parece ser
anterior a todos los absolutos. Pero aunque este postulado sea útil, está
invalidado por la coexistencia en la eternidad del Hijo, del Espíritu, de
los tres Absolutos y de la Isla del Paraíso.
1157:1 105:3.10
Es una verdad que los Absolutos son manifestaciones del YO SOY-Fuente-Centro
Primera; es un hecho que estos Absolutos nunca han tenido un principio,
sino que son los eternos coordinados de la Fuente-Centro Primera. Las relaciones
entre Absolutos en la eternidad no siempre pueden exponerse sin que surjan
paradojas en el lenguaje del tiempo y en los modelos conceptuales del espacio.
Pero independientemente de cualquier confusión sobre el origen de los Siete
Absolutos de la Infinidad, es a la vez un hecho y una verdad que toda la realidad
está basada en sus existencias en la eternidad y en sus relaciones en la infinidad.