COMIENZA LA MISIÓN EN PEREA
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ABNER, el antiguo jefe de los doce apóstoles de Juan el Bautista, nazareno,
y en otro tiempo jefe de la escuela nazarena de En-Gedi, era ahora el jefe
de los setenta mensajeros del reino. El martes 3 de enero del año 30 reunió
a sus asociados y les dio las instrucciones finales antes de enviarlos en
misión a todas las ciudades y pueblos de Perea. Esta misión en Perea continuó
durante casi tres meses y fue el último ministerio del Maestro. Después de
estos trabajos, Jesús fue directamente a Jerusalén para atravesar sus últimas
experiencias en la carne. Con el complemento de la periódica labor de Jesús
y de los doce apóstoles, los setenta trabajaron en las ciudades y poblaciones
siguientes, así como en unos cincuenta pueblos adicionales: Zafón, Gadara,
Macad, Arbela, Ramat, Edrei, Bosora, Caspin, Mispé, Gérasa, Ragaba, Sucot,
Amatus, Adam, Penuel, Capitolias, Dion, Hatita, Gada, Filadelfia, Jogbeha,
Galaad, Bet-Nimra, Tiro, Eleale, Livias, Hesbón, Callirhue, Bet-Peor, Sitim,
Sibma, Medeba, Bet-Meón, Areópolis y Aroer.
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Durante toda esta gira por Perea, el cuerpo de mujeres, que ahora contaba
con sesenta y dos miembros, se hizo cargo de la mayor parte de la tarea de
cuidar a los enfermos. Éste fue el período final del desarrollo de los aspectos
espirituales más elevados del evangelio del reino, y en consecuencia, no se
produjo ninguna obra milagrosa. Los apóstoles y discípulos de Jesús no trabajaron
tan a fondo en ninguna otra parte de Palestina, y las mejores clases de ciudadanos
no aceptaron en ninguna otra región, de manera tan general, la enseñanza del
Maestro.
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En aquella época, la población de Perea estaba compuesta casi por igual de
gentiles y judíos, pues los judíos habían sido trasladados generalmente de
estas regiones durante los tiempos de Judas Macabeo. Perea era la provincia
más hermosa y pintoresca de toda Palestina. Los judíos se referían a ella
habitualmente como "la tierra más allá del Jordán".
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Durante todo este período, Jesús repartió su tiempo entre el campamento de
Pella y los desplazamientos con los doce para ayudar a los setenta en las
diversas ciudades donde enseñaban y predicaban. Siguiendo las instrucciones
de Abner, los setenta bautizaban a todos los creyentes, aunque Jesús no les
había encargado que lo hicieran.