El libro de Urantia
LAS APARICIONES A Los APÓSTOLES
Y A OTROS DISCÍPULos PRINCIPALES
2037:1 191:0.1
EL DOMINGO DE la resurrección fue un día terrible en la vida de los apóstoles;
diez de ellos pasaron la mayor parte del día en la habitación de arriba detrás
de las puertas atrancadas. Podían haber huido de Jerusalén, pero tenían miedo
de ser arrestados por los agentes del sanedrín si los encontraban en la calle.
Tomás rumiaba a solas sus problemas en Betfagé. Hubiera hecho mejor permaneciendo
con sus compañeros apóstoles, y los hubiera ayudado a dirigir sus discusiones
por unas vías más provechosas.
2037:2 191:0.2
A lo largo de todo el día, Juan sostuvo la idea de que Jesús había resucitado
de entre los muertos. Recordó que en no menos de cinco ocasiones diferentes
el Maestro había afirmado que resucitaría de nuevo, y que al menos tres veces
había aludido al tercer día. La actitud de Juan tenía una influencia considerable
sobre ellos, especialmente sobre su hermano Santiago y sobre Natanael. Juan
los habría influído aún más si no hubiera sido el miembro más joven del grupo.
2037:3 191:0.3
Los problemas de los apóstoles estaban muy relacionados con su aislamiento.
Juan Marcos los mantenía al corriente de lo que sucedía alrededor del templo
y les informaba de los numerosos rumores que se difundían por la ciudad, pero
no se le ocurrió recoger las noticias de los diferentes grupos de creyentes
a los que Jesús ya se había aparecido. Este era el tipo de servicio que habían
prestado hasta ahora los mensajeros de David, pero todos estaban ausentes
realizando su última misión como anunciadores de la resurrección a los grupos
de creyentes que vivían lejos de Jerusalén. Por primera vez en todos estos
años, los apóstoles se dieron cuenta de cuánto habían dependido de los mensajeros
de David para recibir su información diaria sobre los asuntos del reino.
2037:4 191:0.4
Como ya era típico en él, Pedro vaciló emocionalmente todo el día entre la
fe y la duda con respecto a la resurrección del Maestro. Pedro no podía olvidar
la visión de los lienzos fúnebres que yacían allí en la tumba como si el cuerpo
de Jesús se hubiera evaporado desde dentro. "Pero", razonaba Pedro,
"si ha resucitado y puede mostrarse a las mujeres, ¿por qué no se muestra
a nosotros, sus apóstoles?" Pedro se entristecía cuando pensaba que Jesús
quizás no venía hacia ellos a causa de su presencia entre los apóstoles, porque
lo había negado aquella noche en el patio de Anás. Luego se animaba con el
mensaje que habían traído las mujeres: "Id a decir a mis apóstoles —y
a Pedro". Pero estimularse con este mensaje implicaba que tenía que creer
que las mujeres habían visto y oído realmente al Maestro resucitado. Pedro
alternó así entre la fe y la duda durante todo el día, hasta poco después
de las ocho, en que se atrevió a salir al patio. Pedro pensaba alejarse de
los apóstoles para no impedir que Jesús viniera hasta ellos porque él había
negado al Maestro.
2037:5 191:0.5
Santiago Zebedeo defendió al principio que todos debían ir a la tumba; estaba
firmemente a favor de hacer algo para llegar hasta el fondo del misterio.
Fue Natanael el que les impidió que se mostraran en público a consecuencia
de los argumentos de Santiago, y lo hizo recordándoles la advertencia de Jesús
de que no arriesgaran indebidamente sus vidas en estos momentos. Hacia el
mediodía, Santiago se había calmado como los demás y permanecieron en una
espera vigilante. Habló poco; estaba enormemente desilusionado porque Jesús
no se les aparecía, y no sabía nada de las numerosas apariciones del Maestro
a otros grupos y a otras personas.
2038:1 191:0.6
Andrés escuchó mucho este día. Estaba extremadamente perplejo por la situación
y tenía más dudas de las que le correspondían, pero al menos disfrutaba de
cierta sensación de libertad al no tener la responsabilidad de dirigir a los
demás apóstoles. En verdad estaba agradecido al Maestro por haberle liberado
de las cargas de la jefatura antes de que empezaran a vivir estas horas de
confusión.
2038:2 191:0.7
Más de una vez durante las largas horas agotadoras de este día trágico, la
única influencia que sostuvo al grupo fue la frecuente contribución de los
consejos filosóficos característicos de Natanael. Él fue realmente la influencia
que controló a los diez durante todo el día. Ni una sola vez expresó si creía
o no en la resurrección del Maestro. Pero a medida que pasaba el día, se sintió
cada vez más inclinado a creer que Jesús había cumplido su promesa de resucitar.
2038:3 191:0.8
Simón Celotes estaba demasiado abrumado como para participar en las discusiones.
La mayor parte del tiempo permaneció recostado en un diván en un rincón de
la habitación, mirando a la pared; no llegó a hablar media docena de veces
en todo el día. Su concepto del reino se había derrumbado, y no lograba discernir
que la resurrección del Maestro podía cambiar materialmente la situación.
Su decepción era muy personal y demasiado aguda como para que pudiera reponerse
a corto plazo, ni siquiera ante un hecho tan tremendo como la resurrección.
2038:4 191:0.9
Aunque parezca extraño, Felipe, que habitualmente se expresaba poco, habló
mucho durante toda la tarde de este día. Por la mañana tuvo poco que decir,
pero se pasó toda la tarde haciendo preguntas a los demás apóstoles. Pedro
se irritó a menudo con las preguntas de Felipe, pero los demás se las tomaron
con buena disposición. Felipe deseaba saber en particular, en el caso de que
Jesús hubiera resucitado realmente de la tumba, si su cuerpo tendría las marcas
físicas de la crucifixión.
2038:5 191:0.10
Mateo estaba sumamente confundido; escuchó las discusiones de sus compañeros,
pero pasó la mayor parte del tiempo dándole vueltas en la cabeza al problema
de las finanzas futuras del grupo. Independientemente de la supuesta resurrección
de Jesús, Judas ya no estaba, David le había entregado los fondos sin ceremonias,
y no tenían un jefe con autoridad. Antes de que Mateo llegara a considerar
seriamente los argumentos de los demás sobre la resurrección, ya había visto
al Maestro cara a cara.
2038:6 191:0.11
Los gemelos Alfeo participaron poco en estos importantes debates; estaban
plenamente ocupados en sus trabajos habituales. Uno de ellos expresó la actitud
de los dos cuando dijo, en respuesta a una pregunta de Felipe: "No comprendemos
esto de la resurrección, pero nuestra madre dice que ha hablado con el Maestro,
y nosotros la creemos."
2038:7 191:0.12
Tomás se encontraba en medio de uno de sus típicos períodos de depresión desesperante.
Durmió una parte del día y se paseó por las colinas el resto del tiempo. Sentía
el impulso de reunirse con sus compañeros apóstoles, pero el deseo de estar
solo era más fuerte.
2038:8 191:0.13
El Maestro aplazó su primera aparición morontial a los apóstoles por varias
razones. En primer lugar, después de que oyeran hablar de su resurrección,
quería que tuvieran tiempo para reflexionar bien sobre lo que les había dicho
acerca de su muerte y de su resurrección cuando aún estaba con ellos en la
carne. El Maestro quería que Pedro venciera algunas de sus dificultades particulares
antes de manifestarse a todos ellos. En segundo lugar, deseaba que Tomás estuviera
con ellos en el momento de su primera aparición. Juan Marcos localizó a Tomás
en la casa de Simón en Betfagé este domingo por la mañana temprano, e informó
de ello a los apóstoles alrededor de las once. Tomás hubiera regresado con
ellos en cualquier momento de este día si Natanael u otros dos apóstoles cualquiera
hubieran ido a buscarlo. Tenía realmente el deseo de volver, pero como los
había dejado la noche anterior de la manera que lo había hecho, era demasiado
orgulloso como para regresar tan pronto por su propia cuenta. Al día siguiente
estaba tan deprimido que necesitó casi una semana para decidirse a regresar.
Los apóstoles le esperaban, y él esperaba que sus hermanos fueran a buscarlo
para pedirle que volviera con ellos. Tomás permaneció así alejado de sus compañeros
hasta el sábado siguiente por la noche cuando, después del anochecer, Pedro
y Juan fueron a Betfagé y lo trajeron de vuelta con ellos. Ésta es también
la razón por la que no partieron inmediatamente para Galilea después de que
Jesús se les apareciera por primera vez; no querían irse sin Tomás.