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Índice de este estudio


CONFERENCIAS DE W. S. SADLER, HIJO
ACERCA DEL PREFACIO DEL LIBRO DE URANTIA

IV. LA REALIDAD DEL UNIVERSO


Nos dice, en la Sección IV que la realidad no es únicamente espíritu. Estos documentos dicen frases soberbias. Dicen, por ejemplo, que Dios es Espíritu, pero el Paraíso no lo es. Ellos puntualizan que nuestra dirección hacia Dios es espiritual, así que como nosotros consideramos materia, mente y espíritu, lo espiritual es lo más real para nosotros pues nuestro crecimiento hacia la realidad, sigue una ruta espiritual. Esto es verdad. Esto no es sin embargo demostrable. La energía, energía física, es tanto real como la energía espiritual, pero esta última no tiene mucho significado o mucho valor para los seres humanos.

Puntualizan que la realidad puede ser Deidificada o no-Deidificada. Este planeta es una realidad difícilmente Deidificada, ¿no es verdad?. Pero los Finalistas han tomado parte de divinidad y son parte de criatura de la realidad Deidificada. Continúa puntualizando que las cosas pueden ser actuales o potenciales. Somos gente actual, los niños aún no nacidos son gente potencial, ¿o no? Por su puesto puede haber algo en el medio.

Una buena ilustración de algo que no es actual ni potencial: la hermandad de los hombres. ¿Es irreal? No. No se puede decir eso. ¿Es real? Bien, lean los periódicos y podrán determinar que realmente no está aquí.

Es una realidad que está llegando a ser. Es la zona gris, la zona del llegar a ser. ¿Son reales los seres humanos? Sí o no. Hasta que ellos se fusionen con los Ajustadores del Pensamiento, no son verdaderamente reales en el universo. Simplemente estamos llegando a ser ciudadanos del universo. ¿Es el niño un adulto? Pues no. Y aún más, el niño no es la negación del adulto. El es un adulto en potencia, ¿o no? ¿Se ha enfrentado alguna vez a un adolescente?

Esta sección cierra con una discusión de la realidad no espiritual. Discute la Isla del Paraíso, donde puntualizan, que el Paraíso es una realidad absoluta derivada de la Deidad, pero que no es la Deidad. Yo pienso que la mejor forma de mirar el Paraíso es: Es una máquina absoluta que Dios construyó. Podemos entenderlo, pues nosotros construimos máquinas para que hagan trabajos. En alguna parte -no en este contexto particular -dicen que el Paraíso no es consciente, según el término que el hombre podría llegar a entender. El Paraíso es, de alguna forma, una realidad conocedora. El Paraíso tiene mente, pero no con el significado que nosotros podríamos llegar a entender.

Deberíamos pensar del Paraíso en dos formas:

1.      El Paraíso es el lugar de residencia de Dios, en el centro de todas las cosas. Es el destino final de nuestra búsqueda de Dios.

2.      El Paraíso tiene también su funcionen el universo. Así como el Hijo hala todas cosas espirituales, el Paraíso hala todas las cosas materiales. El Paraíso es el poder central que gobierna el universo material de los universos.


CONTENIDO DEL ESTUDIO

INTRODUCCIÓN

I. DEAIDAD Y DIVINIDAD

II. DIOS

III. LA PRIMERA FUENTE Y CENTRO

IV. LA REALIDAD DEL UNIVERSO

V. LAS REALIDADES DE LA PERSONALIDAD

VI. LA ENERGÍA Y EL MODELO ORIGINAL

VII.  LA DEIDAD EXPERIENCIAL: EL SER SUPREMO, DIOS EL SÉPTUPLO,
DIOS EL ÚLTIMO, DIOS EL ABSOLUTO

VIII. Los TRES ABSOLUTOS

IX. LAS TRINIDADES


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