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Índice de este estudio


CONFERENCIAS DE W. S. SADLER, HIJO
ACERCA DEL PREFACIO DEL LIBRO DE URANTIA

V. LAS REALIDADES DE LA PERSONALIDAD


La Sección V habla sobre la realidad de la personalidad, y puntualiza que esa personalidad viene de Dios, y que toda realidad que está unida a una personalidad, es sociable. Los fragmentos prepersonales, los seres superpersonales son todos contactables y asociables con la parte no personal y los seres personales. Esta es la parte de la realidad de Dios que contrasta con la parte no personal, que nunca podrá ser asociada con la personal. El hombre no fraterniza con una piedra, pero sí puede fraternizar con el Ajustador, un Serafín o un Trascentalista -dado el tiempo suficiente para tener contacto con estos.

Al final de esta sección resumen la entidad funcional del ser humano: cuerpo, mente, espíritu y alma.

·        El cuerpo, nuestro mecanismo de vida.

·        La mente, con la que pensamos y nos confundimos.

·        El Espíritu que invade la mente, como el esperma invade la matriz.

·        El alma es el embrión que se origina como resultado de tal concepción cósmica.

La mente humana es la matriz material del alma. El espíritu que viene del Padre es el invasor, y cuando sucede la invasión -aproximadamente a los 5 años de vida mortal -algo nuevo comienza a crecer. Es el alma embriónica que evoluciona dentro de la matriz mental. Es el alma que tiene la capacidad de sobrevivir a la muerte.

Ellos puntualizan que la personalidad no es ninguna de estas cosas. Que la personalidad no es materia, no es mente, no es espíritu. Personalidad de la cuarta realidad en el cosmos. Personalidad es lo que viene de Dios el Padre -no del Hijo, no del espíritu (a menos que el Espíritu actúe por el Padre.)

Luego define morontia, porque el alma es morontia. El alma no es materia ni espíritu. La mejor definición que yo conozco de morontia es: el material físico del urdimbre, a través del cual que se teje la trama espiritual. Uno va en una dirección y el otro en la otra.

Audiencia: "la urdimbre va a lo largo, la trama cruza la urdimbre. Mirándolo bien, no podría ser más inteligente."

O, ustedes podrían decir que materia y espíritu no se mezclan. Y normalmente no se mezclan más de lo que lo hacen el agua y el aceite. Pero en la sopa, el agua y el aceite se emulsionan. Morontia es una emulsión del aceite de la materia y el agua del espíritu.


CONTENIDO DEL ESTUDIO

INTRODUCCIÓN

I. DEAIDAD Y DIVINIDAD

II. DIOS

III. LA PRIMERA FUENTE Y CENTRO

IV. LA REALIDAD DEL UNIVERSO

V. LAS REALIDADES DE LA PERSONALIDAD

VI. LA ENERGÍA Y EL MODELO ORIGINAL

VII.  LA DEIDAD EXPERIENCIAL: EL SER SUPREMO, DIOS EL SÉPTUPLO,
DIOS EL ÚLTIMO, DIOS EL ABSOLUTO

VIII. Los TRES ABSOLUTOS

IX. LAS TRINIDADES


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