Índice de este estudio

CONFERENCIAS DE W. S. SADLER, HIJO
ACERCA DEL PREFACIO DEL LIBRO DE URANTIA

VI. LA ENERGÍA Y EL MODELO ORIGINAL

La sección VI trata - en un sentido es continuación de su discusión - del Paraíso. Tal como han hablado de realidades de personalidad en la Sección V, aquí hablan de realidades no personales.

Trata de definir algunos términos que van a usar cuando hablen del nivel físico-material - de la realidad cósmica. Hablan de la fuerza, la energía y el poder. Estos son estados de emergencia (que emerge), de lo que podríamos reconocer como realidad física.

·        La fuerza es el comienzo.

·        La energía es el escenario de lo emergente.

·        El poder es el estado de haber emergido.

Unen esto a su posterior discusión, iniciando con la potencia del espacio bajando hacia la fuerza primordial, la energía potencial, la energía de la gravedad, y el poder universal.

En términos claros -esta es una buena simbolización -cuando miramos el cielo azul y el sol brillante, diríamos que esto podría ser fuerza. Cuando se torna frío, vemos las nubes formarse -podría ser como la energía emergente. Cuando empieza la lluvia -es el poder del universo. Podemos sentir la humedad. ¿Ayuda esto?. La fuerza sería intangible, la Energía, sabemos, se siente, pero nuestras manos no notarán la lluvia hasta que llueva y puedan mojarse.

Puntualizan que mente significa alguien haciendo algo. Hay administración si hay mente. La mente nunca es generada fuera de la materia. La mente es puesta dentro de la materia.

Hablan de moldes, lo cual es una discusión bastante interesante. Puntualizan que los moldes son reales, pero que es difícil que usted les pueda poner las manos encima. Seríamos muy infelices si tuviéramos moldes infortunados. Decimos que esto es ser rústico y feo. Toda la industria de la belleza se construye alrededor del mejoramiento del molde humano. Nuestras formas son moldes, la nebulosa espiral es un molde, el triángulo es un molde. La razón de que estos moldes aparezcan es porque el universo está lleno de energía-materia, espiritual y mental. Y el universo tiene personalidades en el, y las personalidades están siempre tratando de ordenar la manifestación de la energía. Por lo tanto los moldes están siempre apareciendo. En toda parte, los documentos hablan de formas de ascendentes como moldes que llegan a ser incrementalmente  receptivos al propósito y acción de su personalidad interior.

Yo he sospechado por largo tiempo, que una de las razones principales por las cuales tenemos que tratar de crecer en gracia en los mundos de mansión es, que si somos feos en el interior, luciremos feos en el exterior -y la única Helena Rubenstein que usted puede visitar es el limpiador de interiores de su propia alma. Cuando comience  a ser bueno en su interior, comenzará a lucir bello en su exterior. Esto es cierto aún en la tierra. A medida que la mano de la experiencia escribe sobre su cara, las hojas blancas toman el aspecto de su personalidad. Poniéndolo en mis palabras: "No podemos evitar las arrugas, pero si podemos escogerlas -las del ceño fruncido o las de la sonrisa"; podemos elegir con que clase de arrugas finalizar.

CONTENIDO DEL ESTUDIO

INTRODUCCIÓN

I. DEAIDAD Y DIVINIDAD

II. DIOS

III. LA PRIMERA FUENTE Y CENTRO

IV. LA REALIDAD DEL UNIVERSO

V. LAS REALIDADES DE LA PERSONALIDAD

VI. LA ENERGÍA Y EL MODELO ORIGINAL

VII.  LA DEIDAD EXPERIENCIAL: EL SER SUPREMO, DIOS EL SÉPTUPLO,
DIOS EL ÚLTIMO, DIOS EL ABSOLUTO

VIII. Los TRES ABSOLUTOS

IX. LAS TRINIDADES

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Un servicio del
Compañerismo del Libro de Urantia